《出外人生》，2008年 李岳峰 导演的一部 台湾 剧情连续剧。故事描述二十世纪六十年代一群来自下港的出外人，如何在 台北市 大都市讨生活、和周围的各色人等的爱怨情仇、二十年后他乡变故乡、外地人成在地人的故事。
内容介绍
六0年代，一群来自 香港特别行政区 的出外人，如何在台北讨生活？李岳峰导演以自身的出外人经验为基础，铺衍出那个年代为了求发展，由乡村到都会谋生的社会底层小人物的生命故事。这个属于台湾人的故事，其中多多少少都有您我的影子......这部连续剧也是以台湾多 族群 为剧中角色，而年代则从1964年开始。故事描述一群来自香港的出外人，如何在 台北市 大都市讨生活、和周围的各色人等的爱怨情仇、二十年后他乡变故乡、外地人成在地人的故事。
导演： 李岳峰
故事梗概
1961至1971年间，一群在大稻埕的出外人，如何在陌生的环境里求生存，胼手 足地开创出个人一片天的故事。还在襁褓中就被丢在庙口的林有志，从小被庙公抚养长大，原本过着朴实的生活。不料青梅竹马的女友蔡秋满竟然被养父卖给土财主当续弦，有志只好带着秋满逃离故乡，然而途中为了躲避追赶的人马，相约在台北后火车站碰头后，分散逃避。
秋满只身来到 台北市 ，人生地不熟，想要投靠同乡红 ，却被职业介绍所的老板娘拐骗。有志在历经波折后，也来到了台北，找不到秋满的他，住进了影响他一生命运的一个大杂院。这个大杂院住着形形色色的人，开清茶馆的讲古仙为人端厚，讲古教育人心却管不动为非作歹的儿子阿猴，深感愧对媳妇江锦霞。从大陆逃难来台的江家，父亲江明忠是个偷坑拐骗的无赖，三番两次地逼迫妻子翠华掩护他行窃，女儿江忆茹钟情于表哥，为了撑起整个家庭，沦落风尘。地方教头周添成虽为财力雄厚的大杂院房东，行事有霸气却是非分明，妻子早逝，心仪姊夫的 小姨子 帮忙照顾周添成的女儿玉玲和儿子世昌长大成人。
大杂院内还有名为“慈圣宫”的 妈祖宫 、快乐旅社、快乐浴池、天良当铺、万能水电行、与捡破铜烂铁的比邻的 烧饼 摊，这些场景都分别有掌管它们的灵魂人物，而这些住在大杂院里的人，有的来自外地，有的土生土长，却在同一个环境里共同生活，生命有了密不可分的 交集 。而这些外人，有的脚踏实地，从工地的苦力变成 建筑业 的大亨；有的追求理想，从在葬礼上吹奏西索咪的乐师，成为 唱片公司 的老板；正所谓一样米养百种人，想出人头地还是得看个人。
主角简介
席曼宁 星档案
描述：明星
姓名： 席曼宁
拼音：ximanning
生日：07-21
现住地： 北京
籍贯： 北京
民族： 汉族
身高：166厘米
体重：55公斤
年龄段：未定义
地区：大陆
国籍： 中国
语言： 普通话
特长：表演
职业：影视演员
席曼宁 的作品
电视剧：
《出外人生》
《 康熙来了 》
《 危险关系 》
《 综艺大哥大 》
《 仙人掌花 》
《威龙假太监》
《 玫瑰人生 》
《 旧情绵绵 》
《我永远爱你》
《 意乱情迷 》
《 百合花 》
《 太阳花 》
《 奈何花 》
《 碧海明月心 》
《午夜风铃》
《仙人掌花》
《 草地状元 》
《玫瑰人生》
《天亮叫我》
《旧情绵绵》
《威龙假太监》
《湄州岛奇缘》
导演简介
导演兼制作人 李岳峰
戏剧启蒙老师： 白景瑞 导演。23岁开始跟随白导演拍过《 再见阿郎 》 、《 白屋之恋 》、《 老爷酒店 》...等多部影片。接触电视剧后，曾先后执导： 郑少秋 先生演出的《 楚留香新传 》、《 一代女皇 》、《上错天堂投错胎》、《一代公主》、《 家和万事兴 》、《命运的锁 》、《 不了情 》 、《 惊世媳妇 》、《天才保姆》、《 再爱我一次 》、《 再见阿郎 》、 《 旧情绵绵 》 ...等多部连续剧。
并制作兼导演：
《爱》
《缘》
《 我的阿爸我的子 》
《 爸爸的本尊 》
《 香蕉新乐园 》
《 宝斗里长 》
最新作品是三十集的《出外人生》。
荣誉：以 公视 文学大戏《 后山日先照 》夺下 台湾电视金钟奖 最佳导演
著作：《爱》、《缘》两本小说，并参与大部分执导戏剧之编剧
Part1：成戏前后
李岳峰 导演拍过的《 后山日先照 》至今仍是公视脍炙人口的好戏。之后他拍《家》 ，也是叫好又叫座。两部戏的年代自 台湾 光复到1961年左右，题材主旨都在呈现台湾多 族群 交融共处，过程容或有矛盾和冲突，但最后终能以爱为依归。
出外人咸酸苦甜的生命故事
今年3月，李导演再度 于公 视频道推出《出外人生》。这部连续剧也是以台湾多族群为剧中角色，而年代则从1964年开始。故事描述一群来自下港的出外人，如何在 台北市 大都市讨生活、和周围的各色人等的爱怨情仇、二十年后他乡变故乡、外地人成在地人的故事。
李导演说，并非他个人偏爱处理族群题材，而是 台湾 一直就是个多族群的社会。台湾是海岛，千百年前 即有 海洋民族迁徙来台湾，他们是岛上最早的出外人。之后，更有海上强权的 殖民 ，甚至是经历战火涌入的难民。
面对一波又一波的移民潮，台湾这片沃土，总是如慈母展开双手接纳他们，提供来者安身立命的所在。
台湾 多山 ，高山溪谷阻隔了交通，人们的经济活动往往受限于环境，为了发展，不得不向外找机会。於是，南来北往，东奔西跑，离乡背井讨生活的人便充斥在各个都市中。而这些出外人，他们的精神是拼了又拼，为了讨口饭吃，他们的意志是不断往前，动了再动！
李导演自认是《出外人生》的缩影
民国35年出生的 李岳峰 ，1969年时赤手空拳自 高雄市 北上，从此落户 台北市 。他本身就是《出外人生》的一个缩影。所以，这次制作《出外人生》电视剧，在时间的纵轴上，对 族群 议题有后续的叙述；在空间的横轴上，则著眼看台北后火车站到大龙峒的龙蛇杂处；在人物角色的刻划上，则更是李导演看过、交往过的种种人事的起伏......。
来台北后，李导演因为个人的兴趣，进入电视圈。
同时期上来的家乡朋友，有人被职业介绍所骗了，有人十做九不成。眼看著一些女孩，从餐厅端盘子、倒酒，一步步被诱往人肉市场。李导演说：“大都市 什麼都有可能。中南部上来的人，有人默默打拼，有人不择手段，形形色色所谓《出外人生》，什麼职业都一样，出外到异乡，都需要经历一番奋斗过程。那年代中南部上来的出外人，大多集中在后火车站，因为那里有职业介绍所。我本身就是在那个年代走过那一段人生的。我看了很多，过程也很多感动，很高兴能透过戏剧去回忆它......”
其实，李导演的命运本具 传奇的色彩，有强烈的高低起伏。他七个月大时，父亲因 二·二八事件 被乱枪打死。三岁时母亲离家，祖父母拉拔他长大，给予他温厚的亲情。但他个性叛逆，不到二十岁，就把祖父留给他的大笔遗 花用 尽。所以，当年他两手空空来 台北市 ，就知道自己没有退路，只能一直向前 。
最低潮的时候，他曾在夜市摆摊，因而结识了讲古的、拉皮条的街仔人。拍片时為了要调度临时演员，他到 台北大桥 下去找人，结果看到人力市场内作土水的、钉板模的、搬货担砖的外地人。想起过去的年代及这些小人物，他很怀念，也有淡淡的感伤。
故事酝酿期间李导演痛失亲密伴侣
根据统计， 大台北地区 的人口有三分之二来自外地。现在四、五十岁以上的人，当年来到 台北 拼搏，努力工作的话，都可以赚到钱。那是台湾人不分血缘背景，共同创造经济繁荣的年代。近年来一些八点档电视剧都以豪门内斗為架构，事实上大部分的社会是由中低阶层人士所组成， 公共电视 希望能反映现实人生。 公共电视台 委製组的张朝晟组长这样说。
大约三年前， 李岳峰 导演就在酝酿，要把这些人物和自己的经历编成戏剧。他最早是和太太 李美华 一起发 想的 ，很多情节都是夫妻俩在夜里促膝长谈出来的，通常是饮了小酒的李导演滔滔不绝，李太太就赶快拿纸笔记下来。故事的雏型就这样渐渐形成，两人也一心筹备著这部戏的剧本。但没想到，就在李导演还在拍 中华电视公司 的《 旧情绵绵 》时，身体一向健朗的李太太，却在2005年8月因 急性肾衰竭 病逝了。
这突如其来的变故，让李导演哀恸欲绝。而旅居 英国 十二年、修了三个学位并在精品店担任经理的女儿 李怡慧 ，决定返台协助父亲，并继承母志，出任《出外人生》的统筹工作。
剧中对女性肯定源自妻子默默付出
李导演在 台北市 的奋斗人生，事实上都是与妻子携手并肩走过的。两人虽然在 高雄市 是高中同学，但在校园内仅止于认识，却在台北的建成圆环再次重逢，女方留给男方一张名片，因而结下姻缘。1971年，两人结婚，育有一女。
为了让丈夫无后顾之忧，能全力投注电视工作，家内诸事都由李太太一肩挑。李导演承认自己年轻时对孩子没耐性，脾气火爆，而太太则是付出很大的耐心；日子不好过时，太太也帮忙赚钱，摆摊代客穿耳洞。李导演不胜感慨地说：“有时觉得自己不如一个女人，女人默默地做，撑持一个家，完全不求自己代价。 台湾 女性对台湾社会经济的发展，扮演了很重要的角色。”所以在《出外人生》剧中，几个女性角色也都展现了不同型态的坚毅勤勉，是李导演对台湾女性及自己太太高度的肯定。
有女继承母志， 李岳峰 重得好帮手
李怡慧 回忆起以前的生活，说：“小学五年级前都还很辛苦，爸爸每天很晚才回家，他第一次和我一起切 生日蛋糕 是我十九岁那年。妈妈非常节俭，能搭公车时绝不坐计程车，我们至今仍保持著这个习惯。"
但在拍戏时，为求戏好，不论场景的搭建或道具的购置， 李怡慧 却深知爸爸的标准，一点钱都不敢省。这次为了《出外人生》，在 林口 耗资两百万搭建了大杂院的景；一场戏里有西瓜摊，为了戏，冬天里买不当令的西瓜就花了两千多块......。
拍摄花絮
精準掌握语言，擅长刻划小人物
明天要拍的那几场戏，今天晚上他一定在家里花两个小时以上的时间先顺过，一句一句琢磨。每个人的对白，都必须经他的脑里先演过；他自己手上的那本剧本，一定是写满了红色的字，等于再改写了一次。李导演表示，他并不是否定编剧的功力，而是有的词，他自己念起来若觉窒碍，情感的表达也肯定不会准确。
过去的生活经验、身边几本翻得熟烂的书，都让李导演有能力让老年人、男人或女人的角色，该在什么样的情境说出什样的 闽南语 。他说， 闽南语 的内涵真的是丰富多层，俚语俗谚里更包含著人生的智慧，而他的戏里，好话坏话，都要有趣味性，并且符合那个角色。
和 李岳峰 导演有多年交谊的张朝晟组长，对於李导演刻划小人物的功力十分推崇。他说：“李导演作品的最大特色，就是人物很多，而他最擅长描写小人物，一些配角如《爱》裡的爱娇姨、里长伯，都亲切得像在我们身边活过。这些角色，后来都比主角耀眼，至今南部的乡亲们都还津津乐道。
以火车牵引出浓浓的出外人乡愁
对六、七○年代出外讨生活的台湾人来说，火车，是很重要的交通工具。离家和回家之间，走的都是铁路。在《出外人生》里，火车和火车站一再地出现，深刻传达了出外人的各种情绪。
为了重现当年场景， 公共电视台 和李导演和 台湾铁路 接洽，找到了一列编号CK124的 蒸汽火车 ，它放在 台东车站 ，外型及机能都还完好，多次称职地在戏中演出。而火车站的场景，则取自花坛台湾民俗村里的 台北车站 缩小版，也尽量忠于该剧的年代感。
庙宇 象徵出外人的原乡精神紧连
剧中还有一个比火车抽象、但更能传达出外人与原乡永不断离的精神象徵，那就是庙宇。李导演说，小时候家附近有五府千岁或太子爷之类的庙宇，那是早年从 台南市 各地出外到 高雄市 谋生从故乡庙宇分灵而来的。每到黄昏饭后，一些大人小孩就聚集在庙埕打鼓舞狮或扔石锁、操兵练武、谈天说地。这是当地出外人与遥远原乡精神上的联系。
在这部戏里，李导演用的是 妈祖庙 。因为 妈祖 是全台最普遍的信仰，全台共有三百多处妈祖庙。戏里是以嘉义东石的妈祖庙为场景。 台湾的妈祖庙 温煦宽厚的爱，让离家在外的游子，也能时时感受到；纵使外界的诱惑重重，终能护持著游子守住本心，不至成为歹子。
演员表现
除了几位老演员，李导演在《出外人生》也起用了多位新人。新演员有时很花时间，曾有一个镜头NG了五十次，但李导演说对他们不能凶，只能一次又一次重来。至于老演员， 康丁 、 席曼宁 、 萧大陆 、 江祖平 、 李燕 ，他们的表现都可圈可点。
江祖平演活了出苦情的烟花女
江祖平 从《 后山日先照 》和李导演合作，之后 台湾电视公司 的《 再见阿郎 》、 中华电视公司 的《 旧情绵绵 》又再合作。在《后山》及《 出外 》两部戏裡，她都扮演坚强的角色，在《出外》裡更是命运乖 ，沦落风尘、情爱悖离。
虽然比拍别的戏辛苦，但江祖平演得很有劲，她表示很开心能参与李导演的戏。她说：“ 李岳峰 导演是一位非常有耐心的导演，在拍这场戏之前，他都会先告诉我们上一场戏发生了什麼事、现在的心情应如何，让我们很容易就融入。李导演常说，这部戏像他个人生命的回顾，每个角色都曾在他身边真实活过，他特别有感触。”
外省籍的 江祖平 ，在李导演的调教下， 闽南语 台词说得没有腔调。为了戏，她还练了几首闽南语歌，一场茶室卖笑的戏，在那卡西老师一句句的教唱、伴奏下，她唱出《 望你早归 》的凄恻情味。虽不曾经歷那个年代的艰辛，但江祖平尽力诠释戏中苦情的烟花女子，被李导演评价为：“绝对有资格得 台湾电视金钟奖 ！”
李导找 萧大陆 演坏事做尽的地痞
至于 萧大陆 ，则在《出外人生》里尝试以前没有的新戏路，演一个集所有坏事于一身的地痞，开色情茶室、养小弟、娶大小老婆，和好几个人有错综的情仇，让他大过戏瘾。
只是，他至今仍想不通李导演为什么找他来演 阿猴 。导演真的很大胆！他说，他也相信现在的观众比以前聪明，不会拘泥一个演员既有的形象，因此他豁出去演。他也经歷一段中部人来 台北市 的《出外人生》，所以他很快就融入戏里的氛围。
萧大陆 讲得一口流利的 闽南语 ，但他认為李导演的闽南语更精准。李导演往往在镜头架好、灯光调好后，才把这一场要用的 闽南语 对白和演员讲一遍。可能改变的幅度和原来的剧本差很多，对新演员而言，是 莫大 的挑战，但 萧大陆 却能应付裕如；加上李导演脾气超好，磨戏极有耐心，最后呈现的结果，大家都觉得很值得。
《出外人生》将上档了， 李岳峰 导演和女儿怡慧的心情可说悲欣交集。父女首次成为工作伙伴，女儿的表现，父亲表达了百分百的信任。只可惜母亲不能一起分享成果。但李怡慧说：“我们天天都想、天天都讲到妈妈，一件事情需要讨论时，我们也会想，如果妈妈在，她会怎样做。我们总是想到以前和她在一起时的快乐情景......”看来，李太太并没有在这个工作组合里缺席！
参考文献
http://ent. 新浪 com.cn/v/f/chuwrs/index. HTML
http://www. pts. org.tw/~web02/homeaway/page1-2.htm