张芹（1466—1541）字文林，号歉庵，今 江西省 峡江县 巴邱镇 人。弘治十五年（1502） 进士 。授 福州市 推官 。 正德 中，召为 南京 御史 。因弹劾当朝 大学士 李东阳 而闻名一时。又疏救给事中窦明，谏 李炎 驰马，俱有声名。后出为徽州府 知府 ，改 杭州市 。 嘉靖 初，迁 浙江省 海道副使，历右参政，官至浙江右布政使。嘉靖六年（1527）九月，因朝廷追论宁波争贡事件被罢官，归乡终老故里。
人物生平
张芹，字文林，号歉庵，生于 成化 二年（1466），今江西省峡江县巴邱镇人。父 张鉴 ，岁贡，任山东 蒲台县 教谕，后以其子芹贵封御史。张芹在县学为诸生时即“博学有时名”。弘治十一年（1498）戊午科举人，十五年(1502)中3甲第146名 进士 。初授 福州市 推官 。
张芹通晓吏事，曾经奉命审讯一个 典史 的案件，此典史贪污不法，却交结 监察御史 以图逃罪，得到御史的偏袒，张芹不为所动，仍绳之以法。 福建省 巡按官员屡次向朝廷举荐其才，遂召为 南京 御史。
盛名一时张御史
①弹劾 大学士
宁夏安化王之乱平定后，大学士 李东阳 亦进官荫子，张芹上疏抗辩说：
“ 东阳市 谨厚有余，正直不足；儒雅足重，节义无闻。逆瑾乱政，东阳为顾命大臣，既不能遏之于始，及恶迹既彰，又不能力与之抗。脂韦顺从，惟其指使。今叛贼底平，东阳何力？冒功受赏，何以服人心？乞立赐罢斥，夺其加恩，为大臣事君不忠者戒。”
疏入，李东阳哭泣流涕不能辩解。武宗责张芹沽名钓誉，令其详陈，张芹于是主动请罪，被罚俸三月。张芹弹劾当朝首辅李东阳虽然没有被皇帝接受，但在朝廷上声名鹊起，“天下一日知有张御史。”
②疏救给事中窦明
刑科给事中窦明因上书言事下狱，张芹又疏救之，其中有言曰：
“言官，天子耳目也。善遇之，人人思奋，而 蹇谔 之风起；不善遇之，则人人畏避，而循默之风成。自古治乱兴废之验，莫不由此。顷岁贼瑾阴怀异志，挫辱言官，寘之极典，以 制人，使不敢发其奸恶，卒之祸乱相寻，几危社稷，可惧也。今瑾诛矣，然群盗未平，灾异迭见，虽夙夜忧皇，孜孜求言，犹恐不及，奈何复有此举动哉？”
言辞恳切委婉， 李炎 意解，窦明因此得释。
③谏武宗驰马
朱厚照 生性贪玩不羁，尤好禁中驰马射猎，有一次意外坠马受伤，翰林院 编修 王思上疏恳切地劝谏，触怒了皇帝，被罚远戍。张芹听闻感慨道：“王思不在谏官之位，却敢于直谏，我等言官岂能坐视乎？！”遂上疏说：
“ 孟子 言'从兽无厌谓之荒'。 老子 曰'驰骋田猎，使人心发狂'。心狂志荒，何事不忘？皆甚言无益有害也。今轻万乘之尊，乘危冒险，万一有不可讳，皇嗣未诞，如宗庙社稷何！”
武宗不听，仍旧声色犬马，我行我素。但 李炎 并没有怪罪张芹，只是罚俸以示薄惩。
自论救窦明、谏驰马两事后，“人愈重之。”
出守地方
不久，出为 徽州 知府 。 正德 十四年（1519），封藩 江西省 南昌的宁王 朱宸濠 起兵叛乱，由于张芹老家在江西，朝中官员担心叛军会劫持张芹的家人取道徽州，遂改知 杭州府 。叛乱平定后，复还知徽州。
嘉靖 初年，升浙江海道副使。历右参政，迁 浙江省 右布政使。嘉靖二年（1523），即张芹任浙江海道副使的时候，发生了严重的宁波“争贡事件”， 御史 熊兰、给事中 张翀 交章言逮治罪魁祸首 宋素卿 ，并治市舶太监赖恩受贿包庇之罪，及海道副使张芹、分守参政朱鸣阳等人失职罪，闭关绝贡。
嘉靖六年（1527）九月，都察院追论原任浙江海道副使张芹、参政朱鸣阳纵寇殃民罪，罢张芹右布政使之职，朱鸣阳降二级。
归里家居
1527年张芹被罢官后，回到江西 峡江县 城（ 嘉靖 五年始置峡江县）的老家，过上了长达14年的里居生活。张芹为人至孝，善待继母廖氏，在 杭州市 任上就多次上奏请求告老回乡侍候母亲，没有被批准。等到张芹被罢官归家，自己也年过 花甲 ，继母廖氏很生气，便长跪在门外，廖氏不原谅自己便一直不起来。廖氏卒，服丧三年，不以病废。
家居绝泛交，无公府之 ， 袍蔬食，俭以终其身。张芹在做 南京 御史 的时候，曾经收集考证 靖难之役 中遇难的 建文 忠臣遗事，编成《备遗录》2卷。嘉靖二十年（1541）七月卒于家，年七十六。 江西省 提学副使苏佑令入乡贤祠，岁时祭祀。
研究书目
《 明史 》卷二百八、列传第九十六有传。
人物评价
慕其人，必以为雄杰伟特，性梗棘不可近。余见其退休时，恂恂儒生，布素徒步，道遇之，不知其为贵人，方欲相从问当时忠定伏阙始末与 正德 间诸大政事，以补史官之缺，不一再见卒矣。悲夫。
在官馀二十年，所至皆有可述。—— 罗洪先 《浙江布政使司右布政使张公芹墓志铭》
芹事继母孝，持身俭素，枲袍 食终其身。——《明史。张芹传》
施政举措
张芹在官场任职超过二十年，无论在哪里都取得了显著的政绩。他擅长处理各种政务，公正执法，从不畏惧权势贵族，始终秉持正义，敢于直言进谏。在他担任 徽州 知府 期间，以简朴务实的作风治理，受到了当地百姓的深切爱戴，当他离任时，徽州的百姓像送别父母一样流着泪送他离开。主要表现在以下几个方面：
公正执法：在 福州市 推官 的任上，张芹以公平无私的精神审理案件，不被权势所左右。他果断地依照法律制裁了一位与清戎 御史 关系密切但贪污腐败的 县尉 ，因此受到了广泛的尊敬和赞誉。
直言敢谏：在张芹担任 监察御史 的时期，他屡次提交奏章，坦率地批判当时的政务，特别是对 大学士 李东阳 的不正当行为进行了尖锐的抨击，提议撤销其职务并收回之前给予的恩惠。尽管这些建议没有得到接受，但他的忠诚和勇敢得到了体现。
救言官、恤百姓：张芹努力救援被囚禁的给事中窦明，并屡次为了民众的利益而呈递奏疏，比如抵制皇帝过度狩猎、呼吁减少人民的负担等，彰显了他深切关注民间疾苦的情怀。
勤政爱民：在担任 徽州 知府 的任内，张芹以其朴素的治理风格深得民心。即便在遭遇宁王叛乱等挑战时，他依然不离不弃，恪尽职守。
治理有方：当张芹担任 浙江省 的按察副使和布政使时，他展现出了非凡的管理能力。他妥善处理了倭人的贡品争议事件，确保了地区的安宁。
个人作品
《备遗录》1卷、《歉庵奏议》
《峡江儒学记》 张芹
峡江居新淦上游，吾郡之雄镇也。镇之东西壤地百余里，山耸水澄，灵秀所钟，端人彦士先后相望，自昔号为胜地。 正德 己巳以来，岁多荒 ，远近乌合之寇屡为民患，久而未靖，议者谓宜分地为新邑，而即 峡江县 为理所，增修武备，以弥其患。
嘉靖 丙戌，岁部使者上其议于朝，俞音既下，诸役并兴。峡之东隅有地一区，夷易爽 ，故为驿舍，乃撤之他徙，而以其地建儒学焉。抡材命匠，仅数月而成功，时嘉靖丁亥三月吉也。后七年为嘉靖甲午， 桂林市 曾君曙来为邑令，以旧邑博李君 孔达 谓儒学肇建，不可无纪，乃谋于二尹徐君学堂，邑博李君望、沈君贵、谭君敷偕 士之杰数辈谬以属予，予，邑人也，谊不得辞。
窃惟为政以人才为先，学校之教所以明君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之伦，而人材所由出也。自古圣帝明王治天下，未有不以崇重学校、教育人材为急务者。我圣祖稽古定制，学校之设，遍于天下，教养之法，至精至备。列圣相承，益降作兴，圣谕谆谆，惟欲学者崇正学、迪正道，而深恐其或陷于邪僻，良德美意无以加矣。百六十余年之间，人才治化之盛，匹休隆古，岂偶然哉？盖自生民以来，道莫大尧、舜、禹、汤、文、武、 周公 ，学莫正于孔、曾、思、孟、周、程诸子，或行之于当时，以成盛治；或传之于后世，以开来学，其 一也。吾党之士，有志于圣贤之道，而从事乎圣贤之学，可苟焉而已哉。
主敬以穷其理，反躬以践其实，孜孜不怠，务造其极而后已。则学成道立，上可以希圣，次可以希贤，又其次亦不失为善士。达则致君而泽民，穷则垂训而范俗，斯其为有体有用之才，而于国家教育之恩为无负矣。若徒工文词以取科第，媒利禄而立身行，已于圣贤不能无愧焉。则虽名位之崇高足为世俗之所 艳，非所望于同志也，尚其 诸！
《备遗录》引 张芹
《备遗录》，录诸先正之忠于所事而以死殉之者也。
夫诸 先正之死，烈矣。于今才百余年，而其遗事已落落无传，至有举其名而懵然者。於乎！忠义之名当与天地同不朽，顾湮没亦至此耶！尝考商、周之际，武王克商， 伯夷叔齐 饿死，圣贤之行，若甚不能同者。然究而论之， 武王 之所行者，仁也；夷齐之所守者，义也。不有 秦武王 ，固无以安天下；不有夷齐，又何以风励后世而绵延八百年之精神命脉哉！此录之所以不容已也。
录中四十六人名氏，皆闽中宋君端仪尝采辑为录而未成者。予因旁加考摭，得方先生而下二十人事略，类而粹之，以为斯录。一字一句皆据实以书，不敢辄有增损。其漫无可考者，阙之，以俟同志君子。
於乎！诸先正之淑履关于世道也甚大，非寡陋者所能测。乃不自揆而 为 述如此，其何以 不 之罪也哉！
正德 丙子五月既望，后学新淦张芹书于南台公署 （即 南京 御史台办公之地，张芹时任南京御史） 。
（《明史·张芹传》载张芹为 峡江县 人，但是当时峡江尚未从新淦分立，至 嘉靖 五年〈1526〉始置峡江县。故在此张芹仍书自己的籍贯为“新淦”）
小注： 朱元璋 死后， 朱棣 和 朱允炆 朱允 之间展开了争夺帝位的斗争。结果燕王朱棣登上了帝位，是为永乐皇帝。建文帝不知所终，他手下许多臣子不肯归顺燕王，而为之殉节。张芹撰写的《备遗录》记载了这些殉节臣子共46人的姓名。其中20人还记下了他们的有关事迹。
《〈备遗录〉引》是张芹为《备遗录》写的序。序中首先交代了编纂《备遗录》的目的是表彰忠义，以“风励后世”。还介绍了《备遗录》的成书经过，46人名录是据 宋端仪 的采辑，而20人的事迹是由他自己“旁加考摭”“据实以书”“类而粹之”。
触及宫廷斗争，褒录为争权斗争失败而殉节的大臣，本是一个十分敏感的问题。序文立足忠义，表达了凛然正气，使《备遗录》一书取得了一定地位。《明史·方孝孺传》载：“ 赵顼 初，有诏褒录 建文 忠臣，建 表忠祠 于 南京 。”张芹的《备遗录》算是这一褒录的先声了。
籍贯考证
据《 钦定四库全书总目 》：“《备遗录》·一卷（ 浙江省 范懋柱 家 天一阁 藏本）。明张芹撰。芹，新淦人，《 明史 》作 峡江县 人，盖新淦其试籍也。 ”张芹在为《备遗录》所作的序文中署名“新淦张芹”，但是《明史》本传却称其为“峡江人”，难道真的如《四库全书总目提要》中所解释的“盖新淦其试籍也”吗？诚然不是。
《明史》本传的资料来源于 罗洪先 所作的《浙江布政使司右布政使张公芹墓志铭》一文，文中写道“公名芹，字 文林 ，世居新淦之峡江。後析地，今为 峡江县 人。”罗洪先说的很清楚，张芹世居 新干县 之峡江镇，后来分地设立峡江县，张芹籍贯便被划归峡江。罗洪先是江西 吉水县 人，与新设的 峡江县 毗邻，他的记载是可靠的。
这里涉及到两县的历史沿革问题。峡江县，本为古巴丘、石阳二县之地， 隋朝 开皇 十年（590），废除二县，分别并入新淦县和庐陵县，以巴丘故城为镇，名曰“峡江镇”。 明朝 成化 至 嘉靖 几十年间，地方官员以为峡江地处新淦县南，离县治偏远，盗贼滋炽，赋税难收，历任官长莫不以分地立县为务，中更多故，寝而弗行。直到嘉靖五年（1526），临江 知府 钱琦 上奏分 新干县 南设置 新县 才被获允，赐名“峡江县”，县治就设在古巴丘城附近。张芹所居“新淦之 峡江县 ”即是峡江县城所在地。故张芹实为今 江西省 峡江县 巴邱镇 人。
家庭成员
参考资料：