从 正宁县 城 山河镇 坐汽车至五顷原回族乡，在五顷原与二顷原结合的斜坡弯道的岘子处，有一东北指西南方向的高大古冢。古冢三面临谷，一峰耸起，高10~60米，冢西半部现修水平梯田18阶，每阶1~3米，阶面宽1~2米，上植 核桃树 近千棵。冢顶部原呈长方覆斗形，现为椭圆形，南北长约70米，东西宽约30米，面积1500~1800平方米。从 土层 成形看，动土层至少在40米以上，从冢三面临谷、水土流失情形看，原冢肯定更高大宏伟。
建设背景
当地老年人说是上辈传下来的“仙人坟”，再没有这么老、这么大、这么高的坟了。原先故坟上长满又高又密的 松树 ，都说有神灵，没人敢动。经考证，松树是 抗日战争 和 解放战争 期间砍掉的，梯田、 核桃树 是1958年后五顷原林场修筑、种植的。这就是闻名遐迩的 黄帝陵 ，史称“黄帝冢”。
名称由来
为什么叫“黄帝冢”，不叫“黄帝陵”呢？“冢”是隆起的坟墓。 郑玄 注《周礼·春官·序官》“冢人”为：“冢，封土为丘 ，象冢而为之。”《 水经注 》说：“秦名 天子冢 曰山，汉曰陵。”秦以前的黄帝墓地都叫冢。现存 正宁县 博物馆的 北宋 大中祥符二年（1009）所立的《大宋宁州承天观之碑》载：“兹县（隋罗川县，今正宁县）据罗川之上游，实彭原（即宁州）之属邑，气象葱蔚，原 隰 隐 辚 ，人敦忠义之风，俗勤稼 穑 之事。轩丘在望，乃有熊得道之乡；豳土划疆，本公刘积德之地。”“轩辕师广成于前， 大禹 尊子高于后。”这里所说的“轩丘”即罗水上游之桥山，因古有虫乔（桥）氏而得名。 桥山 ，即子午山，现名 子午岭 ，黄帝冢即在子午岭中。《史记·五帝本纪第一》载：“ 黄帝 崩，葬桥山。”《史记·孝武本纪》说，“上曰：吾闻黄帝不死，何也？或对曰：黄帝已仙上天，群臣葬其衣冠。”《 列仙传 》云：“ 轩辕 自择亡日与群臣辞，还葬桥山。山崩，棺空唯有剑 在棺焉。”“舄”，本义为以木置履下，干腊不畏泥湿，引申为鞋的通称。黄帝姓姬，号 轩辕姓 、有熊氏，为 少典 之子。相传 炎帝 袭扰各部落，他得到众部落的拥戴，在 阪泉 （今河北涿鹿东南）打败炎帝。后 蚩尤 作乱，他又率领各部落在 涿鹿县 （今属 河北省 ）击杀蚩尤。传说他有很多发明创造，如养蚕、舟车、文字、音律、医学、算数等。现存《 内经 》一书，即系托名 黄帝 与 岐伯 、雷公等讨论医学的著作，故又称《 黄帝内经 》。孙中山先生曾赋诗赞曰：“中华开国五千年，神州 黄帝 自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。”相传黄帝死后“乘龙上天”，飞向另一个世界去了。因此明代以来的景清、 李梦阳 、强晟等曾题诗说，“桥山唯有灵湫在，万代穹碑焕典章”，“轩辕何事厌尘寰，自昔乘龙去未还”，“争知仙驾游何处，犹说衣冠葬此山”。如今， 庆阳市 、 正宁县 的旅游部门已将黄帝冢列为旅游开发项目之一。作为瞻仰、旅游的圣地，正宁黄帝冢将会修 一新，以其璀璨千古的胜迹展现在世人面前。
文化活动
史书记载
《 史记正义 》引《 括地志 》云：“ 黄帝陵 在宁州罗川县东八十里子午山。”子午山亦称 桥山 ，即《 全本史记 》所说“ 黄帝 崩，葬 桥山 ”的桥山。清乾隆二十七年（1762） 庆阳 知府 赵本植编 的《庆阳府志》载：“ 黄帝陵 在罗川县城东子午山旁。”清乾隆二十八年（1763） 正宁 知县 折遇兰 编纂的《 正宁县志 》记述得更清楚：“黄帝陵在县（真宁县，县治在罗川；今为 正宁县 ）东南 湫头镇 东北西头村之桥山，当谷一峰耸起，草木葱蔚，上有荒冢，旁立一碑，镌字：‘黄帝葬衣冠处。’”此黄帝冢，正是 刘彻 北巡 朔方郡 ，勒兵10余万，还祭黄帝冢于 桥山 的地方。
当地传统
黄帝冢所在地的五顷原和两顷原实系“五姓原”和“二姓原”的转音。五顷原原来只有5户人家，且是5个姓氏，两顷原也只有2户人，也是二姓。二姓或五姓，是陵户人数，可能是 黄帝陵 的守陵人。历代对守陵户都有定制。《 万姓统谱 》称：“ 黄帝 葬桥山，子孙守冢，因为氏。”这里的居民可能就是世代默默无闻的黄帝冢的守护人。
学术争论
史书上除了黄帝陵很多地方的确切记述之外，也有一些正史中充满了黄帝陵墓虚无论的基调。研究者认为，这种观点实际就是黄帝神化论的延伸，他们认为黄帝是神，死时乘龙升天，所以就没有留下真实陵墓。
司马迁 的《 全本史记 》和《 列仙传 》就有多处这样的记载。据《史记·孝武本纪》记载：“其来年冬，上议曰：古者先振兵泽旅，然后封禅，乃遂北巡 朔方郡 ，勒兵十余万。还祭黄帝冢 桥山 ，泽兵须如。上曰：吾闻 黄帝 不死，今有冢，何也？或对曰：黄帝已仙上天，群臣葬其衣冠。”《列仙传》也有相同的记载。不过因为这种记载的荒诞性，后人对此基本不予认定。
由于黄帝神化论的蔓延，出现黄帝“衣冠”论，又由“ 衣冠冢 ”论造成了多墓论，这也是近年来学术界在此问题上颇多争议的一个因素。国内有部分研究者认为，既然桥山的 黄帝陵 是“衣冠冢”，不是真墓，因为一时间无法确定真正的墓地在哪里，所以全国很多地方都争相修建“黄帝陵”，可以这样说，凡是在历史或传说中与黄帝有关的地方，一时间几乎都跟风而上大兴修建之风。据有关研究者考证，眼下全国有十多个黄帝陵，并且都有自己所谓的地方历史记载。
近年来有研究者认为，造成后世关于黄帝陵错位的根源在于明代。当时开国皇帝 朱元璋 在“朕兴百神之祀”的旨意下，派大臣查访先代陵寝，在中部县北小山脚下发现轩辕小庙（其实是元代一 寺院 的保生宫），便呈皇上“考君陵墓于此”，并遣 中书 管勾甘前往“奠祀修陵”。研究者认为，这是后世尤其是明清以后的人认为真正的 黄帝陵 不在 正宁县 的重要原因。