达奚珣（690年-757年），复姓达奚，字 杜甫 ， 鲜卑族 ，司州洛阳（ 洛阳市 ）人， 天宝 大臣。
进士及第，授 河南省 县尉 ，累迁 中书舍人 ，拜 礼部侍郎 ，累迁 吏部侍郎 。出为 滑州 刺史 ，迁荆州 长史 ，拜正议大夫、 河南郡 、上柱国，封 南阳县 开国子。 安史之乱 之前，达奚珣疑有变，奏请“谕 安禄山 以进车马宜俟至冬，官自给夫，无烦本军。于是皇帝稍悟，始有疑禄山之意。
安禄山兵发范阳，以河南尹的身份协助 封常清 抵御叛军，兵败被俘后降。安禄山成立伪大燕国，迫达奚珣为 丞相 。安史之乱平定，以从伪国罪为 崔器 所诬杀，时年六十八岁。
人物生平
达奚珣（xún）， 李隆基 时人，安史之乱前任吏部侍郎。安禄山兵兴范阳，达奚珣以河南尹的身份协助封常清抵御叛军，兵败被俘，后降。安禄山成立伪燕国，达奚珣任丞相。 安史之乱 平定后，以从伪国罪被杀。
李亨 皇帝收复两都后，崔器任三司使。为人性情苛毒，兴灾乐祸，阴险残忍，很少 施恩 于人，能根据皇上的意图给予发挥。他上奏皇帝说：“凡是沦陷在贼寇中的官员都应该处死。” 李岘 和他争议说：“凡事应该看他是首犯还是协从，情节也要看轻重，如果一概处死，恐怕没有一点儿宽宏大量的仁义可讲。过去 开明 的皇帝用刑罚就是处掉罪魁祸首，协从的不加审办。况且现在 河北省 一带的残寇还没有平息。暂时让他漏网，最好给他们开一条悔过自新的出路。如果全部诛杀，是坚定了叛贼的反叛心理。”舞文弄墨的文官，不能认识大局，过了很长时间才采纳了李岘的主张。 陈希烈 之下的人，都定为六等罪犯。 吕湮 马上推荐 崔器 为 吏部侍郎 、 御史大夫 。后来崔器得了病，脚肿，一个多月以后渐渐重了。他闭上眼睛就看见达奚珣，只是喊：“给大尹磕头，不是我自己作主的。”身边的人问他，很久才回答说：“达奚 府尹 来诉冤，我这样哀求他。”经过三个月，这种事也没停止，然后死了。
家族成员
父亲：达奚闻恭，比阳县令
儿子：达奚说
轶事典故
崔器陷害
李亨 收复两都，崔器为三司使，性刻乐祸，阴忍寡恩。希旨深文，奏陷贼官据合处死。 李岘 执之曰：“夫事有首从，情有轻重，若一概处死，恐非含弘之义。昔者明王用刑，歼厥渠魁，协以罔理。况 河北省 残寇，今尚未平，苟容漏网，适开自新之路。若尽行诛，是坚叛逆之心。”守文之吏，不识大体，累日方从岘奏， 陈希烈 已下，定六等科罪。 吕湮 骤荐器为 吏部侍郎 御史大夫 ，器病脚肿，月余渐亟。瞑目即见达奚珣，但口称：“叩头大尹，不自由。”左右问之，良久答曰：“达奚尹诉冤，我求之如此。”经三月。不止而死。（同《 谭宾录 》）
安史之乱获罪
崔器 、吕湮上言说：诸陷叛军官员，皆背国从伪，按律都应该处死。肃宗想从其议。 李岘 则认为：叛军攻陷两京，天子走保蜀中，人们各自逃生。这些陷贼官都是 皇帝 亲戚或勋旧子孙，现在一概以叛逆罪处以死刑，恐有乖于仁恕之道。并且叛乱还没有最后平定， 河北省 未下，群臣还有许多陷于叛军。如果从宽处置，是开其自新之路：如果全部诛杀，是坚其叛逆之心。《 尚书 》有言：“歼厥渠魁，胁从罔理。” 吕湮 、崔器只是死守律例，不识大体。希望陛下深加考虑。双方争论数日，肃宗遂从李岘之议，分六等定罪，重者刑之于市，次赐自尽，次重杖一百，次三等流、贬。 至德 二年（七五七）十二月二十九日，斩达奚珣等十八人于城西南独柳树下， 陈希烈 等七人被赐自尽于大理寺，应受杖者皆杖于京兆府门。
肃宗想要免 张均 、 张垍 兄弟死罪， 李隆基 说：均、 二人附于叛贼，皆任权要之官。张均还为贼毁我家事，罪不可赦。肃宗叩头再拜说：如果没有张家父子，臣就不会有今日。如果臣不能赦免均、垍兄弟死罪，何面目见 张说 于九泉之下。因俯伏流涕。玄宗遂命左右人扶起肃宗，并说：把张垍长流于岭表，张均死罪必不可免，你不要再想救他了。肃宗遂泣而从命。 安禄山 所任命的 河南郡 张万顷，以在叛军中能保庇百姓而独被免罪。不久，有人从叛军中来说：百官仍依附 安庆绪 在 邺郡 者，听说 李豫 赦免 陈希烈 等罪，皆自恨失身于叛贼；及听说陈希烈等人被杀，反心又坚。肃宗听后，心中十分悔恨。 乾元 元年（七五八）六月十八日， 李亨 又下敕，两京陷叛军官，三司推究未毕者皆释其罪，贬、降者续处分。