穆阿维叶一世（约606年-680年5月6日），又译摩阿维亚一世、穆阿威叶一世，本名穆阿维叶·伊本·艾比·苏富扬。阿拉伯帝国的哈里发（661年—680年在位）。他是统治被称为“阿拉伯帝国”（欧洲文献中称之为萨拉森帝国）的广大穆斯林国家的倭马亚王朝的创建者。穆阿维叶一世是 伊斯兰教 先知较晚的追随者，不同于他的前任——多为穆罕默德早期的密切追随者。他在伊斯兰教 穆罕默德 逝世后不到30年紧随四大正统哈里发即位。
生平
穆阿维叶出生于 麦加 古来氏族中的 倭马亚家族 ，是 艾布·苏富扬 的次子。阿布·苏富扬以反对 先知穆罕默德 传布 伊斯兰教 著称，穆阿维叶亦随父参加了多次反对穆斯林的战役。但在629年麦加被 穆罕默德 占领后，穆阿维叶与父亲一同 皈依 了伊斯兰教。
穆阿维叶于633年参加 阿拉伯帝国 军队对 叙利亚 的征服之战，战后成为 大马士革 总督 。在其堂兄 奥斯曼· 伊本·阿凡任 哈里发 时期，穆阿维叶被任命为叙利亚总督（640年）。655年，他在“ 船桅之战 ”中率 阿拉伯 舰队战胜了东罗马帝国的海军。
第三任哈里发 奥斯曼 （644—656年在位）与穆阿维叶同属于 倭马亚王朝 ，他在位期间遇到了一个强劲对手的挑战——穆罕默德的女婿阿里。 阿里 是一位出类拔萃的阿拉伯骑士，一生在战场上几乎从未遭遇到败绩。先知曾在送他宝剑的同时送了一句话“除 脊柱 剑外无宝剑，除阿里外无豪杰”，又将女儿 法蒂玛 嫁给了这位勇士。656年， 哈里发 奥斯曼帝国 被刺杀， 阿里 继立为第四任哈里发（656—661年在位）。
656年， 奥斯曼 被来自 伊拉克 和 埃及 的反对者刺杀之后，穆阿维叶坚决反对先知的侄子阿里·伊本·艾比·塔里卜继任哈里发。他公开展示 奥斯曼一世 和其妻子的血衣，暗示奥斯曼为 阿里 所害。双方矛盾尖锐，终于在657年爆发了 隋芬之战 。在这次战斗中，穆阿维叶命令士兵把许多本古兰经挑在枪尖上，要求阿里接受 安拉 的裁决。 阿里巴巴集团 无奈地接受了这一要求，而裁决结果是“双方均放弃 哈里发 职位”。当然，穆阿维叶可能在其中做了手脚； 阿里 的追随者因之发生分裂。661年，分裂出的一派哈瓦利吉派刺杀了 阿里·本·阿比·塔利卜 。穆阿维叶没有了竞争对手，他在哈瓦利吉派的支持下被推举为哈里发。
661年，阿里被哈瓦立吉派刺杀，穆阿维叶依靠强大的实力，被推举为哈里发，并以武力胁迫使阿里的长子哈桑主动放弃他的继承权。为了稳定局面，他假意同意 阿里 的次子侯赛因·宾·阿里在他死后继承哈里发之位，但在位期间积极培植自己的儿子亚泽德的势力。680年，穆阿维叶死，亚泽德攻杀了侯赛因·宾·阿里，继承了 哈里发 之位。从此，穆阿维叶的后代 世袭 为哈里发，一直延续到750年，他建立的王朝被称为 倭马亚王朝 。 伊斯兰教 的中心也从 阿拉伯半岛 移到了 叙利亚 ， 大马士革 成为 阿拉伯帝国 的首都。
穆阿维叶定都大马士革。在去世前，穆阿维叶设法使宗教领袖们接受他的儿子叶齐德为其继承人。这样就破坏了哈里发的选举制度，正式建立了倭马亚王朝。穆阿维叶一世是倭马亚王朝的第一位、也是最有政治才能的哈里发。他是那个时代最强有力的人物之一，还是一位大外交家。他的政策 庇护 了 阿拉伯 部落贵族的权益。
穆阿维叶的直系后代只传了3代，到他的孙子穆阿维叶二世时就绝嗣了。这一家族被称为苏富扬支。从迈尔万一世开始的历代 倭马亚王朝 哈里发 是穆阿维叶一世的叔叔的后代。
成就
继位之后，穆阿维叶便从东西两线扩张，团结在真主旗下的顽强的 阿拉伯人 依然是势不可挡。在东线， 阿拉伯帝国 的大军从 波斯 继续东进，攻陷了 喀布尔 ，征服了今阿富汗斯坦一带，然后挺进中亚大草原。在东南，部分阿拉伯军队已进入 印度河流域 。在西线，继续使拜占庭在刀剑的狂风中颤抖。662年攻入 小亚细亚半岛 ，669年和674年两次围攻 伊斯坦布尔市 ，面对这座世界史上最难攻克的城市，两次均无功而返，在678年签订了体面的和约而退军。 伊斯兰教 的信徒随着 阿拉伯 的大军向世界各个方向扩展，伊斯兰教义以其简明、有力和强调入世的特点在所到之处赢得了大批的信徒，令 中东 、 中亚 各地众多原来的宗教趋于消亡。
在位期间（661～680），迅速统一并扩大了 阿拉伯帝国 的版图，把势力扩展到 霍拉桑省 ，并越过 阿姆河 进军了中亚的布哈拉。在征战中，他利用拜占廷的 造船厂 建立了第一支穆斯林海军，并成功地指挥了同拜占廷海军的一次 海战 。他对旧的政权机关进行改造，首创国家注册局，并开始重视邮政事务。稳定穆斯林社会秩序。679年，他提名自己的儿子叶齐德继任 哈里发 ，从而把传统的哈里发选举制改为世袭制。
地位
作为阿拉伯帝国继 欧麦尔·哈塔卜 之后最重要的奠基人、阿拉伯帝国大扩张的领导人之一，穆阿维叶无疑应在本榜中占有一席之地。他对历史的影响还有十分重要的一点：由于他的夺权造就了 什叶派 ，后来什叶派在一千多年中一直在 伊拉克 和 伊朗 广泛传播，并在16世纪的 波斯 取得了正统地位。
穆阿维叶是将宗教领袖、军事家和政客三重角色结合得最好的一代枭雄。作为宗教领袖和军事家，穆阿维叶将 阿拉伯帝国 的霸业和 伊斯兰教 的精神事业发扬光大。而作为一位政客，穆阿维叶在夺权和维权中显示出了高明的手段。公心和私心，往往是一位成大事者必备的两个方面。