李光 谟 ，（1926~2013）， 钟祥市 郢中人， 中国人民大学 马克思列宁主义 发展史研究所资深翻译家，著名考古学家 李济 之子。他是新中国第一批成果丰硕的高水平资深专业外文工作者，主要从事俄文、 德语 翻译工作。
2013年12月7日凌晨，李光谟因病在北京逝世，享年86岁。
人物生平
随父到台
1948年年底，李光谟一家跟随父亲到 台湾省 。当时的李光谟22岁，其父李济52岁。李光谟休学前已是 同济大学 医学院三年级的学生。如果能在台湾读完后两年，他也许不会再返大陆。但当地的学校都表示很难接收他，即使选择转学，台大也要他答应两个条件：第一，必须倒退两年；第二，要学一年的 日语 。等于在同济的三年不作数，从开头学起。李光谟不同意这样，于是萌生了回 上海市 ，回同济读书的愿望。”
返回上海
1949年2月，李光谟离开 台湾 准备回上海继续学业。李光谟在 基隆港 上了船，父亲 李济 并没有到码头相送。只有李光谟母亲，还有后来过继给李济家的弟弟来基隆码头相送。当时心想就是离开一下，等到暑假就会回来。恐怕那个时候，李济也抱着同儿子一样的想法，战争一结束，就意味着家人告别分离，否则他不会不送儿子一程。
李光谟到 上海 后，不仅担任了学生会的负责人，而且加入了宋庆龄支持的人民保安队，和市民一起默默等待上海的解放。
父子相隔
1949年初， 蒋介石 下野， 李宗仁 代总统， 中国国民党 粉饰民主，取消了新闻检查制度，放出“和谈”气球，提出“和谈”条件。陈毅大军还没迫近 长江 边。当时有一种占上风的舆论：国共两党，将划江而治。基于此种背景，当时李光谟离开 台北市 与父母分别并没有生离死别的感觉。原料想从 台湾省 到大陆，大陆到台湾来去都很方便，多少还寄些希望在和谈。但回来后形势发展很快，从此李光谟与父母就天各一方。
1948年底到次年2月。李光谟买票坐船回 上海市 ，在海上两至三天。又回到 同济大学 ，李光谟的想法完全变了。李光谟家里很着急，快信 电报 一封一封地催他回台湾。1949年5月，陈毅大军渡过 长江 ，李光谟家里托人买好飞机票。但李光谟给他父母写了一封很革命的信，表示了决绝的态度。李光谟家里鞭长莫及，后来听说他母亲很伤心。
此后，新旧两个政权一直处于敌对状态。李济父子相隔两岸，音讯难通，连儿子定居 北京市 并娶妻生子，父亲都不知晓。1955年，李光谟父亲朋友的女儿去 香港特别行政区 ，碰巧见到了 李济 先生，才告知李光谟的状况。李光谟说：“那些年，父亲在香港的一些朋友，曾经给我寄油、糖等日常物品。真的非常感谢父亲，一直动用自己的力量帮助我。”
“文革”开始后，父子间的通信日趋困难。即使偶尔收到家书，也必须马上忍痛烧掉，为的是要与在 台湾省 的父母划清界线。但是对亲人的思念是任何暴风骤雨也隔绝不开的，李光谟回忆说：“1973年前后， 赵元任 先生从 美国 回来，他见到我的头一件事情，就是帮我照相，他说，要马上寄到 日本 去给他女儿，然后让女儿寄给我父亲。隔了一周见到他，他说，真糟糕，胶卷坏了，但是信息已经通过女儿带到我父亲那里了，他们高兴坏了，因为之前都以为我在‘文革’当中去世了。”
李济 的名字在大陆消失了一段时间之后，忽然在1959年被抛出来接受批判。受 李济 培养的诸多弟子们以《 考古 》杂志为阵地，对李济发起了断绝师生关系的猛烈“围剿”。当年，李光谟在复杂的心态下，还收藏了一期《 考古 》杂志，那一期的杂志登载的全部是批判李济的文章。一个考古学家的学术选择，被冠以政治立场错误的大帽子。而李济则从学术的角度，对大陆学者的考古发掘报告给予了严厉批评，学术报告对发掘地、器物、尺寸等按常规必须公布的内容都“秘而不宣”，却充满了政治口号，批判语言，空洞无物。
重回台湾
1979年8月1日，其父 李济 病逝于台北温州街寓所。 1995年，李光谟终于踏上1949年他曾经离开的 台湾岛 。跨进父亲李济生活栖息的庭院，已是时光沧桑，人去楼空，惟余其父的手稿、信件和资料无言等待他的到来。此后，经过简单的整理，李光谟将父亲的遗产运回了 北京市 。从此，编 整理这些资料成了李光谟离休以后最费心费力的一件大事。在这日复一日的工作中，李光谟开始了与父亲 李济 的心灵对话。当初的分别，父子做出了相反的决定：一个留在 台湾省 ，一个返回了大陆。时空阻隔，虽然隔不断父子亲情，但相互的沟通和理解却越来越困难。父亲的遗墨为儿子打开了一扇相互了解的窗口，越接近父亲著作的深处，越理解父亲的内心。
李光谟当初从台湾回到 上海市 其实原因很简单，既不是领命 台湾当局 “潜返大陆”，也不是受共产党召唤，回上海迎接解放。他那时是 同济大学医学院 的学生。1948年春向学院请了一年的假，回 南京市 家里养病，正遇上又要搬家，以为只是像过去挪一个地方。当时 淮海战役 了，但前途还不分明。李济就搬家的事问过李光谟，要不要跟着走？李光谟犹豫不决。1948年冬随父母到了 台湾省 ，打算养好病又回上海念书。那时正好台大放假。李光谟一家挤在台大医学院宿舍里，一起的还有 劳干 、 凌纯声 等。李光谟每天无所事事，看看书，到公园去走一走，心里很着急，又像逃难似的。李光谟跟 同济大学 的同学写信，寄航空，一直保持联系。他们都劝李光谟一年假满后回 上海市 ，耽误了时间不好插班。
设立奖学金
李济 先生去世后，留给李光谟一笔遗产，李光谟很早就提出捐赠一部分设立“ 李济考古学奖学金 ”。李光谟想这会是父亲的心愿，他想帮助九泉下的父亲完成这个心愿。可惜社科院考古所申请批复的报告递上去之后，一直得不到下文，功德无量的事就这样不了了之。李光谟后来听说，有领导在中国考古学会理事会上讲：不能以一个1949年离开大陆的人的名义来设立奖学金。言下之意仍然是政治立场问题。在 改革开放 初期，这样的说法并不奇怪。可李光谟说起此事仍满是遗憾。令人欣慰的是，为纪念 李济 先生对中国考古学的开创之功，鼓励更多的考古专业学生不断进取，2011年11月“发现中国基金”正式创设“发现中国 李济考古学奖学金 ”，面向海内外高校考古学专业（含考古学、 博物馆学 、 人类学 、文物、出土文献等专业）在读的本科生和研究生，第一届发现中国李济考古学奖学金颁奖仪式成功在李济先生的母校 清华大学 举办。可谓弥补了这一缺憾。
与世长辞
2013年12月7日凌晨，李光谟因病在北京逝世，享年86岁。12月13日上午9时， 中国人民大学 马克思列宁主义 发展史研究所资深翻译家、著名考古学家 李济 之子李光谟的遗体告别仪式，在八宝山殡仪馆“兰厅”举行。
学术贡献
李光谟的一生分为两个阶段：退休前他是中国人民大学教授，主要从事俄文翻译，译有尼布哈林著《历史唯物主义理论》、亚历山大洛夫的《马克思主义哲学原理》等书。退休以后主要从事对李济遗著的编校整理。著译有《 李济学术文化随笔 》、《 李济与清华 》、《李济张光直通信辑录》、《李济考古学论文选集》、《 世纪文库：安阳 》、《锄头考古学家的足迹：李济治学生涯琐记》、《从清华园到史语所》等书。
在40余年的工作期间，共翻译、校定、定稿近千万字，翻译专著、教材、论文、文献资料等54部。对我国 马克思列宁主义 发展史研究作出了突出贡献。是我国从前 苏联 俄文版翻译过来的《马克思列宁主义哲学原理》三个版本的终审定稿者。
其主要科研成果有：《普列汉诺夫哲学著作选集》、《马克思列宁主义哲学辞典》等。
社会评价
已80多岁高龄的马教授，与李老从1960年开始在 中国人民大学 一直共事，“我们是50年的交情了，今天来送老同事最后一程。”马教授回忆，李光谟在学术上很严谨，对学院的新人更是特别的照顾。据他回忆，当初在人民大学任教时，李光谟对学院新来的老师所翻译的作品，都亲自修改和指导。“严谨到连标点符号都不能错，一个都不能。”马教授说。李光谟的另一位同事潘教授也表示，他和李老也是40多年的交情，在李老去世前一天，两人还通过电话。“得知他前一天在家摔了一跤，还告诉我在整理学术资料。”潘教授说，“他翻译的马克思主义哲学方面的资料至今无人能比，没想到这么快就走了。”