《简帛文明与古代思想世界》是一本由 王中江 编著的图书。本书主要探讨了简帛文明与古代思想世界之间的关系，涵盖了许多关于简帛文本、古代 宇宙 生成论、天道观、宇宙观及人间观等方面的内容。此外，书中还涉及了《 太一生水 》《 恒先 》《 凡物流形 》、“一”的思想构造及其位置、“三代宗教”、 东周 时代的信仰、 孔子 的刑德观和祭祀观、多元鬼神观、自然理法和神意论等方面的内容。
内容简介
“简帛文明”与古代思想世界新知”、简帛文本与古代宇宙生成论、《太一生水》的宇宙生成模式和天道观、《恒先》的宇宙观及人间观的构造、《凡物流形》“一”的思想构造及其位置、从“三代宗教”到东周时代的信仰、“灾害”与“政事”和“祭祀”——从《鲁邦大旱》看孔子的刑德观和祭祀观、《鬼神之明》与东周的“多元鬼神观”、《三德》的自然理法和神意论——以“天常”、“天礼”和“天神”为中心的考察等等。
图书目录
导论“简帛文明”与古代思想世界新知”
第一编 简帛文本与古代 宇宙 生成论
第一章 《 太一生水 》的 宇宙 生成模式和天道观
第二章 《 恒先 》的宇宙观及人间观的构造
第三章 《 凡物流形 》“一”的思想构造及其位置
第二编 从“三代宗教”到 东周 时代的信仰
第四章“灾害”与“政事”和“祭祀”——从《鲁邦大旱》看 孔子 的刑德观和祭祀观
第五章 《鬼神之明》与东周的“多元鬼神观”
第六章 《三德》的自然理法和神意论——以“天常”、“天礼”和“天神”为中心的考察
第三编 心性、美德和境遇
第七章 《性自命出》的人性模式及人 道观 ——“性”、“情”、“心”和“道”等概念释义
第八章“身心合一”之“仁”与 儒家 德性 伦理 ——郭店竹简“惑”字及儒家“仁爱”思想的构成
第九章 《 穷达以时 》与孔子的境遇观和道德自主论
第十章 简帛《五行》篇的“惠”观念
第十一章 早期儒家的“慎独论”与“为己之学”及“公共关怀”
第四编 经典、诠释和意义
第十二章 儒家经典诠释学的起源
第十三章 上博《诗传》与儒家《诗》教谱系新知
第十四章 道与事物的自然： 老子 “道法自然”实义考论
第十五章 《老子》的“大器晚成”考证
第五编 共同体生活与公共理性、规范和政治 伦理
第十六章 《 唐虞之道 》与王权转移中的多重因素
第十七章 《 凡物流形 》的“贵君”、“贵心”和“贵一”
第十八章 黄老学的法哲学原理、公共性和法律共同体理想——为什么是“道”和“法”的统治
第十九章 睡虎地秦简《 为吏之道 》与 秦国 的 儒家 式政治伦理
第二十章 睡虎地秦简《语书》的“法律”意识
附录一 《凡物流形》的生成和自然思想
附录二 郭店竹简《老子》略说
附录三 《从政》重编校注
附录四 《凡物流形》重编新知
主要参考文献
后记