北隍城岛，是 山东省 最北端的有居民岛，隶属于山东省 烟台市 蓬莱区 北隍城乡 ，地处 渤海 深处，胶辽半岛之间，与大连旅顺老铁山隔海相望，地理坐标为北纬38°23′，东经120°54′，面积为2.79平方公里，海岸线长10.32公里，截至2010年，常住人口1878人。 因其地处山东的北纬度之最、战区海防前沿，号称“渤海前哨第一岛”。由于它的存在，渤海才被公认为中国的内海。
北隍城岛地处中纬度东亚 温带 季风气候区，属过渡性气候，植被覆盖率95%、林木覆盖率70%以上。岛屿周围水深浪高，港湾曲折蜿蜒，奇石暗礁遍布，全岛最高峰灯塔山海拔159.8米。 爱新觉罗·旻宁 年间， 庙岛群岛 设有13个社，北隍城岛属其中的 隍钦岛 社。1934年年底，改社为乡，北隍城岛属隍城乡。1948年3月， 中国国民党 长山八岛设治局调整区划为7个乡、1个独立保，北隍城岛隶属隍城乡。1949年8月，庙岛群岛第二次解放，恢复长山岛特区，并区划为6个乡，北隍城岛隶属于隍城乡。2000年12月19日， 长岛县 县区划调整，撤销乡镇建立区公所，北隍城岛属北隍城区公所。2003年2月20日，撤区公所改设为镇乡（ 长岛 县 设2个镇6个乡），北隍城岛属 北隍城乡 。
截至2023年7月，北隍城岛水质优良，海岸线绵长，有30多种经济鱼类和200多种贝藻在此生息繁衍，是 刺参 、 皱纹盘鲍 、 海胆 、鲍螺、 虾夷扇贝 等海珍品原产地。 岛上居民主要以捕捞养殖为主业。 此外，北隍城岛还依托生态资源发展旅游业，并开展星空观星、海岛夜市等特色活动。 北隍城岛驻有国家海洋局北隍城海洋站和 中国农业科学院植物保护研究所 北隍城实验基地等科研机构。 其主要景点有山前村遗址、古城址、灯塔山、龙门礁等。
命名
历史上北隍城岛与 南隍城村 合并称谓。《新唐书·地理志》：“自 登州 东北行，过大谢岛、龟、歆岛、末岛、淤岛，而后至 乌湖岛 三百里，北渡乌湖海至马石山东之都里镇。”（ 欧阳修 ，1991）清 顾祖禹 在《谈史方兴纪要》中说：“府东北二百五十里海中，与大谢岛俱为泛 东海 之要路。”（顾祖禹，2008）唐 贞观 二十年（另一说贞观十八年）征高丽置乌湖镇，亦曰乌胡戍。《 中国历史地名大辞典 》黄城岛条说：“即今山东 长岛县 北隍城岛。”（ 史为乐 等，2005）《谈史方兴纪要》卷36蓬莱卷沙门岛条：黄城岛，《志云》云：“杜鼍矶岛东北。”元时，亦称乌湖戌。明代，称为隍城岛，隍城的名称。源于 唐王城 文化遗址 。清朝始有南隍、北隍城岛之分称。因地理位置，相对 南隍城村 而称北隍城岛。
历史沿革
《乾隆一统志》记载：“南隍城岛在 蓬莱区 北四百余里，又北九十里有北隍城岛。” 李世民 东征 高丽 时，于 贞观 二十年（646年，另一说贞观十八年）官兵在北隍城岛上修夯土城一座，名皇城，设乌胡戍，属蓬莱县沙门寨地。宋代，称为乌呼岛。元时，海岛称乌湖戌，属蓬莱牵牛社。明代，北隍城岛与南隍城岛合称为隍城岛。隍城的名称，源于 唐王城 文化遗址 。历史上的唐王城，坐落在今北隍岛山前村东南 城头山古文化遗址 。 爱新觉罗·旻宁 年间， 庙岛群岛 设有13个社，北隍城岛属其中的 隍钦岛 社。1928年7月，驻岛的奉系海军在庙岛群岛设长山八岛民政局，下设13个社，北隍城岛属其中的隍城社。1934年年底，改社为乡，北隍城岛属隍城乡。
1945年9月，庙岛群岛第一次解放，长山岛军政办事处区划为3个区，北隍城岛隶属其中的钦岛区（辖北隍城岛、 南隍城村 、小饮岛和 大钦岛乡 等）。1946年3月，区划调整为6个区，北隍城岛和南隍城岛同属于其中的隍城区。1947年10月， 中国国民党 庙岛群岛 区署区划为6个乡，北隍城岛隶属于钦岛乡。1948年3月，国民党长山八岛设治局调整区划为7个乡、1个独立保，北隍城岛隶属隍城乡。1949年8月，庙岛群岛第二次解放，恢复长山岛特区，并区划为6个乡，北隍城岛隶属于隍城乡。1958年11月， 长岛县 与 蓬莱区 、 龙口市 合并为蓬莱县，北隍城岛属长山公社隍城大队。1962年，长岛人民公社改为长岛区，北隍城岛隶属于隍城公社。1984年，撤公社建乡。1985年3月1日，长岛县区划调整为2镇8乡，北隍城岛和 南隍城村 分别建乡，北隍城岛设 北隍城乡 。
2000年12月19日，长岛县区划调整，撤销乡镇建立区公所，北隍城岛属北隍城区公所。2003年2月20日，撤区公所改设为镇乡（长岛县设2个镇6个乡），北隍城岛属北隍城乡。全乡辖3个自然村，设2个村民委员会，乡政府驻北隍城岛山前村北部。
自然地理
位置境域
北隍城岛地处 渤海 深处，胶辽半岛之间，东临 黄海 ，西靠渤海，南距南隍城岛1.2千米，北与 辽宁省 老铁山相望，地理坐标为北纬38"23'24"，东经120°54'36"，面积为2.79平方公里，海岸线长10.32公里。 其有较大 海湾 4处，岛周海域分布有：将军石、老母猪礁、大红石礁、东南砸、老凹礁等小型海岛，以及数个无名 岛礁 ，其中大红石礁、东南砸和数个无名岛礁等距岸较近。
地形
北隍城岛岛形似 等腰三角形 ，顶角向北，长2.8千米，宽1.9千米，全岛最高峰灯塔山海拔159.8米，海岸线长10.32公里。
地质地貌
北隍城岛周围水深浪高，港湾曲折蜿蜒，奇石暗礁遍布。岛上 地层 为上元古界蓬莱群辅子介组上部亚组。性以 石英岩 为主，杂色 板岩 次之。岛上构造以断裂发育，岩石产状紊乱，层间褶皱发育。断层角砾岩和糜棱岩化石英岩较为发育，偶见辉绿岩脉。该岛低丘陵地貌约占全岛面积的4/5,低丘之间的低洼地带发育了黄土坡、黄土台地、一级海积阶地等堆积地貌类型。沿岸以海蚀地貌为主，局部岸段有堆积地貌类型。北隍城岛海域底质类型分为 砾石 、 砾砂 贝壳、细砂、砂质 粉砂 和粘土质粉砂5类。砾石主要分布在岛周围近岸，砾砂贝壳主要分布在砾石区外侧，细砂是本海区分布面积较大的底质类型，主要分布在砾石和砾砂贝壳分布区以外。
气候
北隍城岛地处中纬度东亚 温带 季风气候区，属过渡性气候。年平均气温11.5℃,1月平均气温最低，月平均气温为-1.4℃；8月最高，月平均气温为23.8℃。年平均降水量为529.5毫米，年平均雾日为27.6天，年平均大风日数为59天，主要风向是北东和北西。冬季以偏北风为主；夏季以偏南风为主；冬季冷空气活动频繁，春、夏季气旋较多，夏末秋初有时受 热带气旋 侵袭。
土壤
北隍城岛土壤类型主要有石碴土极薄层硬石底酸性岩类林用棕壤性土（石碴土）、石碴土薄层硬石底酸性岩类林用棕壤性土（薄层石碴土）和均壤土黄土状母质低产褐土（黄土）。其中，石碴土约占70x10 -2 ，薄层石碴土和黄土约各占15x10 -3 。
植被
北隍城岛植被覆盖率95%、林木覆盖率70%以上。该岛植被种类多，岛上树木主要是 黑松 ，还有 刺槐 、 紫穗槐 、 苹果 、桃、梨等。林木覆盖率约48.6x10 -2 ，植被覆盖率约78x10 -2 。野生植物有各种草类、蒿类。
自然资源
北隍城岛水质优良，海岸线绵长，水温适中，有30多种经济鱼类和200多种贝藻在此生息繁衍，是 刺参 、 皱纹盘鲍 、 海胆 、鲍螺、 虾夷扇贝 等海珍品原产地。该岛刺参分布面积16.8公顷，皱纹盘鲍分布面积10.6公顷，人工养殖海带77.3公顷，每公顷产26.25t， 裙带菜 曾是该岛主要养殖 藻类 之一。该岛扼守 渤海海峡 ，濒临黄渤海渔场，是多种经济鱼类洄游必经之路，尤其春秋两汛，在岛屿周围，形成了广阔的渔场。主要资源有 对虾属 、 鹰爪虾 、鲅鱼、牙鲜、 黄姑鱼 、鲳鱼等。
北隍城岛水质优良，海岸线绵长，有30多种经济鱼类和200多种贝藻在此生息繁衍，是 刺参 、 皱纹盘鲍 、 海胆 、鲍螺、 虾夷扇贝 等海珍品原产地。
人口
至2005年年底，北隍城岛有居民824户、人口总数为2370人。截至2010年11月1日，北隍城岛有常住人口1878人。
经济
北隍城岛居民主要以捕捞养殖为主业。 据1990年统计，北隍城岛人口2758人，劳动力826人，其中 渔业 劳动力453人。全乡工农业总产值为1483万元，其中，农业1061万元。农业产值中，渔业为1052万元，林业为9万元。乡办企业2个，年产值40万元。村办企业8个，年产值250万元。水产品总产量7358t。1990年乡村经济总收入2769万元，人均收入1502元。其经济结构由单一捕捞趋向捕养结合，全面发展。全乡现拥有机动 渔船 52艘，1685t，配备网具3275件。村办工业比较发达，现建有海藻食品厂、罐头厂、船厂等。罐头厂是全县第一个罐头厂，具有生产加工各种海珍品罐头的能力，并建有配套冷库。
北隍城岛依托生态资源发展旅游业，2025年夏季以来， 北隍城乡 累计接待进出游客近2万人次。
社会事业
教育事业
截至2010年，北隍城岛上有中学1所、小学2所。
文化事业
20世纪20年代末，每年夏、冬两季，岛上常请外地戏班进岛演出 京剧 ，群众称为"唱大戏"。1930年，北隍城岛山前村开始成立业余京戏班子，一般正月初开演、正月十五结束，所演剧目，均为岛上在 东北地区 经商的京戏爱好者传人。1950-1955年，曾排演过京戏《桑园会》《卖马》《失汉城》《 庆顶珠 》《 空城计 》《 苏三起解 》《搜狐救狐》等。1955年后，随着吕剧的兴盛，京剧活动逐渐停止。20世纪50年代中后期，北隍城岛山前村组建业余吕剧队，演出的吕剧节目多为传统剧目。1965-1967年，吕剧演出剧目多系根据政治形势需要自编。1978年，恢复演出传统剧目。1985年，随着音乐舞蹈的兴起，吕剧逐渐淡出人们的视野。
1949年以后，新增的形式有扭秧歌、腰鼓舞、狮子舞、 扇贝 舞、大头娃舞等。"文化大革命"开始后，一切传统文艺活动被禁止，只准唱"语录歌"、"样板戏"，跳" 忠字舞 "，至1978年停止。之后，始有秧歌演出，内容多为歌颂工农兵、反修防修、抓阶级斗争等。1981年，开始恢复传统节目演出。之后成立了渔户剧团，请来了 烟台市 的舞蹈老师为村里的文化演出编排舞蹈，排演文艺节目，培训文艺骨干，开展扭秧歌群众性文化活动。
医疗卫生
截至2010年，北隍城岛上设有乡卫生院和村级卫生室，医护人员9名， 村卫生室 2处，乡村医生5人。
交通
北隍城岛有班船通往 北长山岛 及群岛主要岛屿，公路连接各村。
开发与保护
北隍城岛的地理位置及其气候、水文、生态等科研价值，使得国家级科研单位在此设立站点。岛上驻有国家海洋局北隍城海洋站和 中国农业科学院植物保护研究所 北隍城实验基地等科研机构，自然资源部北隍城海洋站为国家一类艰苦台站。
相关文化
历史文化
北隍城岛因其地理位置的特殊性，长期是“东方海上丝绸之路”的驿站，经此进行“齐纨鲁缟”“吴越珠宝”“ 朝鲜 文皮”等货物贸易。同时，该岛作为“登州海行入高丽渤海道”的官方航线驿站，千百年来有 日本 遣唐使、朝鲜使臣经过。在唐代， 乌湖岛 （即今隍城岛）是通往 高丽 、日本的海上战略要地， 李世民 曾命 莱州市 刺史 李道裕 在此储粮及器械。
红色文化
北隍城岛地处 渤海海峡 “咽喉”，被称为“渤海前哨第一岛”，历史上曾经历 八国联军 入侵、 日俄战争 等战事。驻岛部队中涌现“黄锦排”“开封班”“洛河七勇士”“磨察山阻击立功班””等集体，以及刘延凤、冷桂英等人员。在国防建设中，守岛官兵为修建战备坑道付出代价，如何爱国、齐维生等战士因长期吸入石尘罹患 矽肺 。
新中国成立 初期，驻岛部队缺乏营房，岛上百姓腾出自家房屋给部队居住，如渔民葛安然夫妇将正房和厢房让给卫生班。岛上还存在其他事例，如风雪夜救援军嫂的渔家男子、坚持30年拥军服务的妇女等。
精神文化
北隍城岛渔民有闯海行为，典型事例是“海碰子” 宋学义 斗鲨鱼，其事迹被塑造成雕塑《搏》立于长岛码头。
新中国成立后，北隍城岛上植被覆盖率原为0.2%，经过几代干部群众持续开展植树造林运动，岛上林木覆盖率达70%以上，植被覆盖率近95%，形成“海上生态屏障”，有 东方白鹳 、白鹭、大雁、鵟等野生鸟类栖息。
信仰
北隍城岛上居民主要从事 渔业 ，在生产活动中信仰“海神娘娘”，明、清时期，北隍城岛上建有天后宫，渔民到庙中向"海神娘娘"祈祷许愿、还愿。在山后村东北侧、山前村东南侧（ 城头山古文化遗址 南侧）均有重新修建的天后宫，供奉的"海神娘娘" 塑像 ，曾多次参加 庙岛显应宫 妈祖 文化节活动。
民俗文化
渔绣
北隍城岛的手工渔绣在民间流传已有百年历史，是 长岛县 "渔绣"民俗文化的发祥地。每逢端午、 重阳节 、 春节 等重要节日，渔民家家都悬挂此物，图案以桃形、鱼形为主，以示 玉貔貅 、保佑平安之意。早期的"渔绣"俗称"桃符"，以桃形图案为主，大小仅如手掌心，只作图形不绣图案，系挂在腰上，式样类似古代的香包。"桃符"内放朱和 黑豆 ，下面悬挂蒜（云消雾散）和核桃（逃过去了）,出海捕捞作业人员腰上都系挂"桃符"，以示渔家妇女期盼亲人在遇到"水怪"和恶劣的天气，能逢凶化吉、平安归来。
现在的"渔绣"为渔家绣制，具有鲜明的渔家特色，图案不再局限于桃形、鱼形上，已发展到桃叶、心形、生肖、鸳鸯、卡通造型等20多种，形状有圆、方、三角、对称等各种样式。"渔绣"制作有6~7道工序，绣制人需具一定的美术功底，每件"渔绣"都需要自主设计图案。 平面设计 好后，再根据图案剪裁出合适的布匹，经过布面打浆、风干、压平、 烘焙 等一系列工序，最后才进行绣制、缝合和装饰。
挂红
庙岛群岛 北部海岛渔家有一种挂红的习俗。即：在门窗上一年四季都挂着边长0.3米左右方形红布，据说能保佑出海的人平安返航。小布方大多于端午这天更换，有的还要再剪一些桃形的、长条的红布挂在临街窗上。
海岛葬俗
北隍城岛实行土葬习俗。 渔船 出海作业，不幸有人去世，返航时船上必升起"大吊"（特制的布旗）；靠岸，尸体离船后，船员在船上放鞭炮，敲锣打鼓，宰杀一只 公鸡 ，将鸡血滴洒在船面上，谓之"净船"。海上遇难找不到尸体，若死者已婚，由其妻儿用木板钉一口小棺材，棺内放一块砖头，砖上刻死者名字，再放死者用过的衣服鞋袜帽子等物，盖棺出殡，仪式从简，名为"出假殡”“埋假坟"。若死者未婚，则待其父母去世时，制小棺、刻砖，随父母出殡，埋假坟，则名为"带葬假坟"。海上罹难，尸体未还者，埋假坟之前，还要先到海边"招魂"。农历七月十五日，俗称" 中元节与盂兰盆节 "，午后海上遇难者的家属到坟地致祭。晚上用木条或高粱秸扎为船形，俗名"水灯"，携至海边，点燃其中灯盏，呼死难亲人姓名，请"上 灯船 "，俗名"放水灯"。
战略地位
从地理位置上看，北隍城岛与其它岛屿组成的 庙岛群岛 犹如一把门闩，扼守着 渤海 的咽喉。因北隍城岛地处 山东省 的北纬度之最、战区海防前沿，号称“渤海前哨第一岛”。同时，因北隍城岛与辽宁半岛的 老铁山 距离约22.2 海里 ，以《联合国海洋法公约》规定的12海里领海宽度为标准，北隍城岛的存在，使渤海成为中国的内海。
北隍城岛在唐代称 乌湖岛 。 贞观 二十二年， 李世民 命令 莱州市 刺史 李道裕 储粮、械于乌胡岛，乌湖岛是通往 高丽 、 日本 的海上战略要地。1900年，英、美、法等 八国联军 经北隍城岛附近的 老铁山水道 进入 渤海 ，进犯京津。1904年 日俄战争 期间，日军联合舰队首先占领南、北隍城岛，随后将其作为前进基地。 立于全岛最高峰灯塔山上的航标灯（灯塔始建于1956年）为老铁山水道的往来船只提供导航。北隍城岛独特的地理位置所展现的气候、水文、生态等科研价值，吸引了国家海洋局北隍城海洋站等国家级科研单位在此设立，进一步强化了其综合战略价值。
风景名胜
自然景观
北隍城岛 海湾 形态曲折， 岸滩 分布五彩卵石，这些卵石由千万年海水冲刷和碰撞形成。受长期 潮汐 与海浪侵蚀作用，岛内形成海蚀风貌和礁石奇观，如观音礁、龙王礁、将军礁、象鼻礁、“神龟探海”等奇礁异石。
人文景观
灯塔山
灯塔山因铁山国际航道引航灯塔而得名，是全岛的最高峰（海拔159.8米），此灯塔始建于1956年，是 老铁山水道 的重要导航设施，为行船指引航向。
BHC38°美术馆
BHC38°美术馆的展品是艺术家利用废弃船板、机件等物资创作而成的具有海岛元素的装制品。
山前村遗址
山前村遗址位于北隍城岛山前村的北侧，遗址大部分在民房下面，但未遭破坏，其南北长284米，东西宽202米。1982年11月， 北京大学 和 长岛县博物馆 考古工作者对遗址进行了考察挖掘。该遗址的古文化层厚度为2.4~2.8米，文化类型可分3个时期。第一层为龙山文化，出土文物有鼎足、盆、盘、壶、豆、罍等，多为磨光黑陶，次为灰褐陶，还有少量蛋壳陶：第二层与 大黑山岛 的北庄二期相当，出土文物有罐形鼎、石网坠等；第三层相当于北庄一期和紫荆山下层文化，出土文物有 陶鬶 、壶、小口罐等。
古城址
古城址位于山前村东南的 城头山古文化遗址 上。该古城址北部宽11米、南部宽72米，南北长126米。东、南、西三面临悬崖，北面有城门。现仅存城基的残迹，能辨认出的夯土层有14层，由红土和灰杂色土交替铺压，中间多 砾石 。 长岛县博物馆 考古工作者认为是唐代屯兵之地。
其他看点
北隍城岛依托“ 山东省 最北端”地理标识与 虾夷扇贝 地域特色，打造文旅IP形象“北北”。当地建成海岛文创及海特产品展销厅“北隍好礼”，推出帆布包、明信片、冰箱贴等文创产品15种、打卡印章39款，整合入驻各类土特产及食品100余种。同时，该岛还结合夜经济发展趋势和当地条件，打造海岛夜经济圈。依据暗夜星空观星游发展趋势和北隍城观星条件，推进暗夜星空旅游发展，邀请 山东大学 天文学 专家进岛勘察，确定开发点位2处。发展夜经济，建设海岛夜市，设有烧烤、 铁板鱿鱼 、 冰食 等摊点10处；依托云帆民宿露营 海滩 ，提供 篝火晚会 、BBQ等活动。岛上会组织 萨克斯 演奏、海岸唱吧、广场舞以及羽毛球、篮球比赛等文体活动。此外，还可参与赶海、搏浪、戏水、听涛、观看日出日落等活动。在渔家乐可品尝海鲜，并参与拔笼、拖网等活动；下午可体验桨板、潜水、 皮艇 等水上项目，也可乘坐渔民捕鱼船只环岛。
代表人物
郭兰田
郭兰田（1916.10-1981.4.26)，莱芜市常庄乡张家台村人，中国共产党党员。1938年，参加革命工作。1939年，参加 八路军 ，7月加入中国共产党。他参加过 莱芜战役 、 淮海战役 、 渡江战役 和 朝鲜战争 ，次负伤、11次立功。1956年6月，转业到 长岛 粮食系统工作。1963年，任北隍城粮食管理所所长。储好粮，他带领职工对城岛地下粮库进行维修改造，并解决了地下储成品粮的 防潮 、防湿、防变质的技术问题，连续16年被评为"四无"（无霉、无鼠、无虫、无事故）单位。1975年，被评为省粮食系统储粮先进工作者，出席了中国人民解放军总后勤部和国家商业部联合召开的海岛战备 粮库 储粮工作经验交流会：1978年，获省、地、县财贸战线先进标兵；1979年12月，被国务院授予"全国劳动模范"称号：1980年被国家粮食部授予"全国粮食系统劳动模范"称号。1981年4月病逝。
宋延富
宋延富（1906-1985)，北隍城岛山前村人，建造 木帆船 木匠，共建造船10余艘，曾自行设计建造15吨左右的木帆船。1994年，他率先在北隍城岛进行小型木帆船装机改造工作，先后改装帆船20余艘。1985年病故。
邹清君
邹清君（1926-1947.11)，男，北隍城岛后村人，1946年2月参加革命，1947年在蓬莱抹直口牺牲，时为胶东军区北海一团一营二连战士。
肖作义
肖作义（1928.11-1972.1)，男，北城岛后村人，1946年11月参加革命，1972年1月在405医院病故，时为9506部队政治处秘书。