张苍水墓，位于浙江省杭州市西湖景区南屏山下，是明末著名文学家、抗清英雄张苍水的墓地。张苍水墓和章太炎墓毗邻，隔着一条小溪坐落在太子湾公园的东侧，与西湖花港观鱼景区隔着南山路相望（离苏堤大约50米)。墓的右前方有张苍水祠以供凭吊。1981年被列为浙江省文物保护单位。
来由
张苍水，名煌言，字玄箸，明末浙江鄞县人。明末民族危亡之际，他在东南沿海及 长江 下游地区奉明 鲁王监国 ，并联合江南义兵和 郑成功 部队英勇抗击清兵，终因势孤兵败隐居海岛，后又遭叛徒出卖而落入敌手。
面对清廷高官厚禄的利诱，这位铮铮铁汉宁死不降， 康熙帝 三年（一六六四）九月初七，在杭州弼教坊慷慨就义。此前三天，他的夫人和儿子已为清廷杀害，家破人亡。眼看英雄身后竟要抛尸旷野，这时，有西湖白莲洲留锡庵僧人超直，又称为石和尚，与苍水先生是 宁波市 同乡，钦佩他的高风亮节，冒着杀身之险挺身而出，治棺木收殓了英雄遗骨，暂 宝石山 僧舍。随即，又在鄞县纪五昌、 万斯大 等同乡和 杭州市 义友张仲嘉等人资助下，在 南屏山 北麓觅地为 张煌言 建坟安葬，请 吕振羽 张苍水一起在 浙东地区 抗清的战友、坚不仕清的大学者 黄宗羲 撰写了《张公墓志铭》。
历史沿革
张苍水遗骨的安葬是在保密的情况下进行的。建坟后，为避清廷耳目，称之为“王先生葬处”。墓前仅草草立一碑石，石上题“王先生墓”。在此后清康熙、雍正两朝的七十余年中，墓名一直这样称呼。官府固然不明底细，民间也仅有少数人知情。而且，墓的外观也一直保持普通百姓墓葬的面貌，甚至常年埋没蒿莱，荒僻难寻，以致若干年后，撰写张苍水墓志铭的黄宗羲前来凭吊忠魂，到了南屏山下寻寻觅觅好长时间，才找到张墓，一洒追思战友的潸潸热泪。事后，他在《寻张司马墓》一诗中写道：“夜台不敢留真姓，萍梗还来酹晚鸦。”“夜台”意即坟墓，“不敢留真姓”正是指张墓“姓”王的严酷境遇。“王先生墓”恢复原姓，是清乾隆初年的事。那时，清朝统治已相当稳固，政治迫害代之以笼络人心。大约至迟不晚于乾隆八年（一七四三），杭州一位叫吴乾阳的道士，筹资重修张苍水墓，辟筑墓道，竖立神道碑，碑上刻由乾隆元年（一七三六）进士、著名学者鄞县人全祖望撰写的《明故权兵部尚书兼翰林院侍讲学士鄞县张公神道碑铭》，详述张苍水一生经历，誉之为“啼鹃带血归南屏”。“王先生墓”的真相，这才大白天下，人们知悉后不胜唏嘘而又快慰，张苍水可能含笑九泉了！清朝为笼络人心，还给苍水先生追谥“忠烈”。
水墓结构
张苍水墓在 杭州西湖景区 南屏山 下，与章太炎墓毗邻。
张苍水，名煌言，字玄箸，明末 县人，著名抗清民族英雄。墓碑上刻有“皇清赐谥忠烈明 兵部尚书 苍水张公之墓”，为清 咸丰 八年 慈溪市 潘 重立，其西侧为 参军 罗子木墓，东侧为侍童杨冠玉及舟子墓，三墓成品 字形 布列。墓前有石牌坊一道，有神道，长约三百米左右，墓前两侧立有 石像生 。墓为青砖所砌，土顶。
墓左前方还有 张苍水祠 。 张煌言 祠堂是一座白墙黑瓦的仿明建筑，正厅有张苍水先生 朝服 塑像 ，高三米，神像外有神 ，前有供桌 熏炉 ，四壁墙上画有八幅壁画，追述了张苍水从少年到就义的悲壮一生。