西贯市村是 北京市 最大的 回族 同胞集聚的地区，村内有百分之九十五的村民是回族，人数约1200人。
2001年，西贯市村建立“回族历史博物馆”和“麻兆庆纪念馆”的规划得到了阳坊镇的肯定。2005年，“回族 历史博物馆 ”已正式开馆。
历史沿革
西贯市村隶属于 昌平区 阳坊镇 ，旧称灌石村。这个名字第一次记载下来，是在元至元二十三年(公元1286年)编 的《大元一统志·大都路》一书里，此时的 元大都 刚刚落成。而“贯市”两个字出现，至今已有480多年的历史。悠久的穆斯林文化风格造就了无数勤劳朴实的人们，也创造了独特的饮食文化。以 涮羊肉 为主的社会公众餐饮业十分兴旺，胜利集团、大都集团是这里的龙头企业和排头兵，他们的穆斯林文化园、大都综合楼，以诚待人，以德经商，名声享誉京城内外。 在西贯市村有一座清真寺。创建于 明朝 弘治七年（公元1494年），原称“灌石村清正礼拜寺”，至今已有500多年的历史了。据传，贯市 回族 和京南 西红门镇 等村的回族于明初跟着 朱棣 北上来京，分别落居两处。贯市村 回民 老户姓氏甚多，如李、海、张、康、陈、黄、高等，以 李姓 较为多户。北京回民有“红门陈、贯市李”之说。又有考证，贯市李从南京二郎岗迁来，经 德州市 、 沧州市 ，几经辗转，落户贯市，蕃衍到今。贯市村和贯市清真寺在教门、历史、建筑、文物、人物、碑文、传说等各方面都有丰富的文化内容。
北京市 现恢复清真寺有60多座，按照始建年代排行，西贯市村清真寺排第六位。牛街地区有了该地礼拜寺，被誉为 北京市 的 伊斯兰教 第一圣地‘小麦加’，而西贯市村凭该清真寺，也被誉为北京的伊斯兰教第二圣地‘ 麦地那 ’。清 光绪 二十六年(公元1900年)， 慈禧 弃北京而外逃经过的第一站就是西贯市村，进驻西贯市村清真寺。西贯市村接待了慈禧一行，第二天村民又护驾引路，使慈禧一行得以脱离危险。那是一个历史的转折点，如果当初西贯市村回民不收留慈禧，或者是愤怒于她的卖国弃国而置之于死地，那么，后来的一切历史将有可能重写。
如今，走在西贯市村，历史与现实相得益彰，各族群众在互相尊重生活习俗、保护民族文化的不成文的规定中，愉快地生活着。
西贯市村位于 昌平区 西北角，南与 海淀区 接壤，距 天安门 30公里，西背 驻跸山 ，东南临 京密引水渠 ，西六环
路和 沙阳路 分别从村中穿过，交通便利，景色宜人。村域总面积有2000多亩，居住地面积有500亩，当地居民约有2000人，总人口有4000人左右，85%都是 回族 ，有京北回族第一村之称。
经济
农贸市场，餐饮业等第三产业发展迅速。 阳坊 涮羊肉特色餐饮知名度的稳步提升，西贯市清真寺的小吃受到全国广大穆斯林的一致好评，使阳坊地区的餐饮业知名度的稳步提升，提高产值同时增加了地方就业，也提高了阳坊地区的整体形象。
文化
历史古迹
西贯市村清真寺，创建于 明朝 弘治七年（公元1494年），原称“灌石村清正礼拜寺”，至今已有500多年的历史。1900年“庚子国难” 八国联军 入侵,京师沦陷， 慈禧 挟 光绪帝 出逃，数十人于当年农历七月二十日晚来到西贯市村，饥寒交迫，夜宿西贯市清真寺，受到族长、掌教及村民热情款待。第二天村民护驾引路，使慈禧一行得以脱离危险。慈禧太后把村民供奉的老 棒渣粥 封为“御米”，俗称玉米。