韩庆成，笔名阳村，1965年生于宣州水东。曾在宣城日报工作3年，后到 合肥市 任经济报编辑、记者站站长。1993年曾参与创办《生活与美》杂志。 1985年起发表大量诗歌、散文、文学评论和报告文学。出版《桂冠与荆棘》（合集）、《大潮新曲》（与陈强、 洪永平 主编）、《城市和乡村的边缘》（诗集）等。。 2011年与著名诗评家 徐敬亚 共同创办中国诗歌流派网，2012年当选 安徽省 诗歌学会理事。《 特区文学 》“读诗”、《 诗歌月刊 》“读诗”主持人。2012年4月主编中国网络诗歌 抽样 读本《 诗歌周刊 》。著有诗集《城市和乡村的边缘》（ 书法出版社 ），报告文学集《桂冠与荆棘》（合著， 安徽文艺出版社 ）等，主编有《华语诗歌年鉴》（ 合肥工业大学 出版社）、《大潮新曲》（南方出版社）等。
个人资料
中文名：韩庆成
别名：阳村
国籍： 中国
民族：汉
出生地：安徽宣城
出生日期：1965年5月21日
身高：176cm
体重：70kg
职业：记者、诗人、编辑、主持人
毕业院校：宣城水东中学。1988年至1989年，在《 人民日报 》社第二期新闻专业函授学习并结业。
获奖经历
1986年，获《当代诗歌》 优秀奖
1988年，获著名诗人 沈天鸿 主持的“现代诗大赛”佳作奖
2011年，诗歌《致艾》获博联周评奖
2012年，以《中国人物》组诗获滴撒诗歌奖。
2017年5月，获得第四届中国当代诗歌奖最佳创作奖。
工作履历
1986年起在《宣州报》（现《 宣城日报 》）任编辑、记者
1993年参与创办《生活与美》杂志并任主办人
1985年开始发表文学作品
2012年当选 安徽省 诗歌学会理事。《 特区文学 》“读诗”、《 诗歌月刊 》“读诗”主持人。
2011年与著名诗评家 徐敬亚 共同创办中国诗歌流派网
作品入选 作家出版社 《中国诗歌精选100家》、 新华出版社 《大地星光》、《中国新诗年鉴2011-2012卷》（ 江苏文艺出版社 ）、《中国当代汉诗年鉴2012卷》（ 长江文艺出版社 ）、《中国当代诗歌导读（2011-2012卷）》（ 中国戏剧出版社 ）、《当代新现实主义诗歌年选2012卷》（长江文艺出版社）、《中国新诗精选三百首》（ 中国文联出版社 ）等。
2012年4月主编中国网络诗歌 抽样 读本《 诗歌周刊 》。著有诗集《城市和乡村的边缘》（ 书法出版社 ），报告文学集《桂冠与荆棘》（合著， 安徽文艺出版社 ）等，主编有《华语诗歌年鉴》（ 合肥工业大学 出版社）、《大潮新曲》（南方出版社）等。
2012年10月，在 安徽大学文学院 研究生班做《新媒体的崛起与新诗的大众化》的演讲，系统论述新媒体对新诗重回大众视野的深刻影响
2012年12月，韩庆成诗歌研讨会“干预：新媒体时代的公民立场”在 合肥市 举行， 徐敬亚 、 杨黎 、 祝凤鸣 、 杨四平 、老巢、 张岩松 、 许多余 、黄震、 黄玲君 、黄从慎、 方文竹 、 盛敏 等出席研讨会并发言， 杨克 、 南鸥 、 周瑟瑟 、 白鸦 、北残、王永华、李飞骏、高月明、张无为、宫白云等为研讨会发来书面发言。身在 美国 的中国现代诗歌先行者 黄翔 ，特地委托国内友人打来电话，对研讨会的召开表示关注。
2012年12月，在深 圳 主持有 谢冕 、 吴思敬 、白烨、 李辉英 、刘福春、 罗振亚 、 苏历铭 等参加的“中国诗歌：网络与传统的对话”。
2012年8月，与作家 许多余 创办合肥卡夫卡独立书店。
他人评价
徐敬亚 （著名批评家， 海南大学 教授）：《中国人物》组诗所写的人物，没有一个感动过中国，却感动了作者。韩庆成诗歌中的‘中国经验’，是疼痛的、尖锐的、立体的、清醒的、理性的。干预现实与抚慰内心，从来就是诗的内外相映的金银 盾牌 。
杨黎 （《橡皮》主编）：韩庆成的“干预诗歌”，值得继续探讨。
杨克 （ 广东省 作家协会副主席）：“韩庆成的诗歌有着一种特殊的爆发力，省略铺垫，直接将凝聚而起的力量以尖锐的批判插入它的本相，以辛辣的反讽刺扒开它的真相，而独立于文本之上的那个无情揭露、深刻同情、痛苦反思的诗人，是伤痛与力量的混合体，也是我们时代中一个真挚、同时也是具内在批判力度的诗人。
南鸥 （《中国当代汉诗年鉴》主编）：无疑，诗人韩庆成是一位真正意义的诗人，因为他活在存在之中，他把全部真相作为自己思考与抒写的唯一场域与触点。他写的是时代之诗，他是一位时代的诗人。
祝凤鸣 （著名艺术评论家）：韩庆成早年诗歌多抒发乡村情怀，浪漫，唯美，其中有些深婉有力的篇章我很喜欢……他新近写的诗歌，鲜明地关注现实，乃至直接介入事件。有勇气，有良知，有锋芒，诗的语言犀利。
杨四平 （ 安徽师范大学中国诗学研究中心 教授、博士）：韩庆成没有写凡人凡事，而是始终关注凡人的不平凡事件。这与当年的第三代诗人几乎都是 清一色 的大学生不同，韩庆成是一个在社会底层游走的诗人。他的写作资源部分来自读报看电视浏览网络，但更多的是与他在社会上的复杂经历有关。这些被报道的事件触动了诗人的心灵，与诗人的记忆、经历、文化和精神世界息息相关。韩庆成的这些诗与当年“墙头诗”和“诗报告”十分相像，用诗来报道社会上正发生的时效性很强的事件，只不过这些事件不是政府性的重大事件和工作中心，恰恰相反是一些令政府为之头疼的十分棘手的难题，是政府不愿看到其被大力宣传的事件，也就是说，韩庆成关心的不是政府关心的，政府关心的当然也就不是韩庆成关心的，韩庆成关心是社会上关心的，是知识分子关心的，是真实的，所以，它们与我们当代诗歌史上的那些恢弘的政治抒情诗写作完全不同；但其产生的社会宣传效果依然是不可小觑的。如果把它们放在“长时段”里，从社会文献的角度来看，它们又具有“立此存照”的“诗档案”功用。也就是说，韩庆成的这些诗既是现实的，又是历史的。通过以上分析，我们可以看到，韩庆成的这些诗，既不同于战争年代的“墙头诗”、“诗报告”，也不同于和平年代的政治抒情诗，甚至还不同于反体制的第三代诗歌，而是介乎它们之间的一种处于混生状态的新型纪实性诗歌。
周瑟瑟（著名诗人）：韩庆成是“诗歌推土机”，他的诗冒出的浓烟呛得我猛咳，但我喜欢这样猛烈的味道。打扮成绣花女的诗人颇受一些纸刊、选本、奖项与评论人认可，好看的诗，具有美味的诗，都是献媚时代的产物。
方文竹 （著名诗人）：韩庆成干预诗歌的现实性和艺术性有着高度的 合，凸显了一个诗人对时代负有的责任。
张无为 （ 赤峰学院文学院 教授）：庆成君心系平民苦难的诗心，也总是意气风发，凸显出毋庸置疑的 现实主义 品格。然而，与简单的“穷年忧黎元，叹息肠内热”所体现出来的“人民性”相比，庆成君则是站在民间立场，透过民生挽悼生命，进而透过生命去挖掘背后的深层因素。
北残 （文学博士）：韩庆成先生的诗歌，除了在口语化和叙事性上具有明显的特点之外，其某些诗歌往往还造成诗意上的“惊喜”，我将之称为“陡转”…… 使得看似平淡无奇的诗歌出现了诗意的“突起”，一下子升华了诗歌的主题。
许多余（作家、诗人）：“韩庆成最好的诗歌，如《月全食》《 中秋夜 》等，这些看上去像是书写自然现象和景观的诗歌，手法极度娴熟，诗人轻松而自然地穿行于物和我之间，将既定的规律和变幻莫测的现实，做了十分准确的勾勒和阐释。！”
木叶（文学硕士、《 诗歌月刊 》编辑）：对于重视诗歌的“干预”来说，我的理解是庆成可能不仅在努力“说出”，而且努力想审恶，而且正在认真地做。这种审恶，我姑且称之为“大声说出”。没有理由不向他致敬。关于恶，这里想补充一点，历来认为 美的 对立面是丑。其实不是，是恶。一般而言，恶的外在表现形态是丑，它具在、可感，令人愤慨，诗人也容易下笔把握。如果进一步地干预，那就是审恶。审美的审，是审视的审；审恶的审，是审问的审，二者有着不同。