姊小路氏（Anegakouji/あねがこうじ）是日本历史上的一支武士家族，起源于藤原氏。该家族在 南北朝 时期开始长期割据 飞驒市 地区，并在天正十年（1582年，一说天正十一年/1583年）实现了对该地区的统一。然而，由于与 佐佐成政 结盟对抗羽柴秀吉，姊小路氏在天正十三年（1585年）被秀吉的部将 金森长近 所灭。
历史沿革
起源
姊小路氏源自藤原北家忠平流，是摄政左大臣 藤原忠平 之子师尹（ 藤原道长 的叔祖父）的后代。师尹之子济时被称为 姊小路 ，其后代便以此为姓。济时的第十一代孙子 德川家纲 在 建武 年间担任参议，并被任命为飞驒国司。然而，随着 足利尊氏 的叛乱和南北朝时代的开启，家纲尽管持有 南梁 的委任状，却难以真正行使权力，直至逝世，仍未能完全掌控 飞驒市 。应永年间，第三（一说第四）代国司姊小路赖时遭遇内乱，京极高员率领的京极、斯波联军趁机攻击，导致赖时败亡。家纲之子师言随后归顺 北朝 ，并在应永二十年（1413年）被室町幕府再次任命为飞驒国司，但他仅能控制飞驒的部分区域。
发展
赖时过世后，姊小路氏分裂为三个分支：小岛姊小路氏、小鹰利姊小路氏和古河（又称古川）姊小路氏。这三个分支虽有一定的自主性，但在选择飞驒国司的问题上常有争执。室町幕府和姊小路氏的上级京极氏对此均采取放任态度，使得15世纪中后期出现了两位自称国司的现象，史称“ 飞驒市 两国司”。飞驒姊小路氏与伊势北畠氏、土佐一条氏并称为“三国司”，这些家族都由公卿直接演变为战国大名，因而对文学有着深厚的兴趣。 姊小路 师言（属于小岛分家）的侄子基纲（属于古河分家，后从师言之子持言处继承飞驒国司，飞驒国司自此转入古河分家世袭）及其子济继（又名秀纲）均为杰出的文人，精通和歌创作。
16世纪初，飞驒的其他两个国人集团江马氏和三木氏也开始增强实力。江马氏因在对抗姊小路赖时的战斗中立功，被京极家封赏，占据了 飞驒市 中部的益田郡竹原乡；江马氏被认为是伊势氏的后裔，与姊小路氏长期冲突。最终在弘治二年（1556年），江马氏攻灭了古河姊小路氏，并威胁到小岛姊小路氏和小鹰利姊小路氏。三木氏的三木良赖善于谋划，他在表面上支持江马氏的同时，私下与其它两支姊小路氏结盟。永禄二年（1559年），他让儿子自赖成为飞驒国司，之后在永禄五年（1562年）自己继承了古河姊小路氏，改名为姊小路良纲（又名嗣赖），史称三木姊小路氏。
从天文末年至天正初期， 飞驒市 成为上杉和武田争夺的对象。姊小路良纲起初与 上杉显房 结盟，对抗依附武田的江马氏，但当 山县昌景 进攻飞驒时，他迅速向武田投降。此后十多年，他表面效忠法性院，但实际上与织田有联系，并让儿子自纲迎娶了 斋藤道三 的女儿。随着信玄和 上杉谦信 的去世，三木姊小路氏迎来了崛起的机会。天正七年（1579年）， 姊小路 自纲修建了新的松仓城作为居城，继续积聚力量。本能寺事件发生后，姊小路氏与江马氏的决战展开，江马氏当主江马辉盛战死，江马氏覆灭，姊小路氏在被委任为 飞騨国 司250年后首次统一了飞驒。
两年后，姊小路自纲与 佐佐成政 结盟，反对羽柴秀吉。随着秀吉在 小牧、长久手之战 中取得胜利，面对 金森长近 的四千军队，自纲选择投降，两年后在 京都 病逝。自纲之子秀纲坚守松仓城，最终战败身亡。据《宽政重修诸家谱》记载，秀纲之弟近纲后来效力于水野忠清，在 大坂之役 后被封为五百石的旗本，称为旗本三木氏。无论怎样，作为大名的姊小路氏已经不存在了。
家纹与通字
姊小路氏原本的家纹被称为“日光月光”。三木氏继承后，改为使用三木氏的家纹“剑酢浆草”。姊小路氏常见的通字是“纲”。
家督与家臣
姊小路基纲（Anegakouji Motoshina/あねがこうじ もとつな）生于1441年，卒于1504年，他曾任飞驒国司，来自古河姊小路氏，官至权中纳言。他与三木久赖（良赖的 曾祖父 ）进行了长期对抗，并成功抵御了对方的多次进攻。基纲在文学方面颇有造诣，著有多部作品，如《春日社参记》和《大和物语》。
姊小路济继（Anegakouji Naritsugu/あねがこうじ なりつぐ）生于1470年，卒于1518年，他是基纲之子，同样擅长和歌创作，著有《伊势物语》。
三木良赖（Mitsugi Yoshiyori/みつぎよしより）生于1520年，卒于1572年，他是三木直赖之子，通称右兵卫四郎次郎，后继承姊小路氏，改名为姊小路良纲。良赖以其高超的政治手段和策略闻名。
姊小路自纲（Anegakouji Yoritsuna/あねがこうじよりつな）生于1540年，卒于1587年，他是三木良赖之子，别名光赖、赖纲。自纲击败了江马氏，统一了 飞驒市 ，后投降于金森长近，在 京都 病逝。