该亚( 希腊语 ：Γαία、 英语 ：Gaia( Gaea )），又称盖娅或者 盖亚 ， 罗马 名字是忒罗斯、忒耳拉。由 混沌之神 chaos ( Chaos )所孕育的大地之母。她也是 希腊神话 中的第一位女神， 为诸神之母。同时也是 天空之神 乌拉诺斯 ( Uranus )的母亲和妻子，跟乌拉诺斯又生下 泰坦十二神 。第二代天神也是最小的泰坦神 克洛诺斯 (Kronos)的母亲。第三代天神 宙斯 ( Zeus )的祖母。
该亚因不满丈夫乌拉诺斯对待儿女们的方式，跟儿子克洛诺斯推翻了 乌拉诺斯 的统治。后来帮助 宙斯 避免被克洛诺斯吞噬，在宙斯推翻克洛诺斯之后该亚又带领提坦神发起了反抗宙斯的战争。在宙斯发洪水惩罚人类的时候，该亚帮助 普罗米修斯 ( Prometheus )的后裔 丢卡利翁 (Deucalion)重新创造了人类。
该亚是 希腊 人类的始祖，她的身上体现出古希腊人的心理、情感和文化内涵。她具有强烈的自我意识，不允许他人侵犯。其性格表现了 古希腊 民族进取、创造、好斗的特点。
主要事迹
该亚诞生
根据古希腊传说，该亚是由 混沌之神 chaos 所生的大地女神，她诞生的时候就在 奥林匹斯山 的一块大石头上陷入了沉睡。一股暖风吹拂，该亚就此怀孕，而后诞生了三个孩子，分别是天空之神 乌拉诺斯 (Uranos)、老海神 蓬托斯 (Pontus)和山脉之神 乌瑞亚 （Ourea)。其中 乌拉诺斯 是该亚的第一个孩子，他迎风而长，很快就变成了高大的年轻人，当看到因生产而体质虚弱神志不清的该亚时，就侵犯了他的母亲。就这样乌拉诺斯成了该亚的丈夫。乌拉诺斯成为了天父， 古希腊 的天空之神。
经过与乌拉诺斯的结合，该亚生出了 十二泰坦神 ，六男六女。之后这对夫妻又生出了 独眼巨人 和 百臂巨人 。 乌拉诺斯 担心这些力大无穷的巨人抢夺自己的权位，就将他们囚禁在大地深处不见天日。
镰刀夺位
天空之神 乌拉诺斯 对待子女的残暴行为以及无度地骚扰该亚，使得该亚极度不满并决定惩治乌拉诺斯。该亚用大地最深处的黑色岩石为原料，制造了一把坚硬锋利的镰刀。 在所有的子女中，其他子女害怕父亲的威势不敢反抗，只有小儿子 克洛诺斯 最为勇敢，克洛诺斯用母亲给的镰刀趁父亲跟母亲结合的时候 阉割 了他，并把他的生殖器抛向大海，其精血在 海里 生出了爱与美的女神 阿佛洛狄忒 。而 乌拉诺斯 流出的血流向大地，也就是大地之母该亚的身上，该亚又因此怀孕诞生了巨人族、长相丑陋的 复仇三女神 和白橡树三女神。 乌拉诺斯 因此十分愤怒，并诅咒克洛诺斯会被自己的后代推翻。之后就返回天上，且永不返回地面。推翻乌拉诺斯之后， 克洛诺斯 成为第二代神王，也被称为“镰刀夺位”。
帮助宙斯
克洛诺斯 成为天神后释放了其他提坦神，不过仍然将 百臂巨人 和 独眼巨人 等妖怪兄弟囚禁，这又引起了该亚的不满。由于父亲 乌拉诺斯 的诅咒，克洛诺斯害怕子女抢夺自己的权利，就把自己的五个孩子吞进肚子里，克洛诺斯的妻子 瑞亚 ( Rhea )在怀上 宙斯 时就去问该亚怎么才能就下孩子，该亚就向她泄露了命运的秘密并告诉她如何才能瞒过 克洛诺斯 ，瑞亚在生下宙斯后交给该亚，该亚又把 宙斯 放在了 克里特岛 的山洞里托人抚养。然后瑞亚将一块婴儿大小的石头包起来假扮 宙斯 交给丈夫，丈夫不分青红皂白就把石头吞食，宙斯因此躲过父亲的迫害。
反抗宙斯
宙斯在推翻父亲 克洛诺斯 的斗争 中将 百臂巨人 和 独眼巨人 释放出来助战，战胜后将父亲和提坦神族们打上镣铐，镇压在 塔尔塔罗斯 地狱深渊底层。该亚看着自己的后代遭受苦难，十分愤怒，决定反抗 宙斯 的统治。该亚与地狱之神塔尔塔罗斯结合，生了有100个蛇头的魔怪 提丰 (Typhoeus)，让它作为对抗宙斯的主力，同时她也号召提坦神们反抗宙斯的统治，因此掀起了声势浩大的神邸之战。 。
大战爆发前， 宙斯 得到一个 神谕 ：“必须有一个凡人和他们一起战斗，才能获得战斗的胜利“ ，于是宙斯让 雅典娜 ( Athena )召来宙斯在凡间的儿子： 大力神 赫拉克勒斯 (eracles)助战。该亚得知此消息后就立刻在自己巨大的身体上长出了可以制服众神而泰坦神不受影响的仙草。 宙斯 得知后命令大阳神、 月神 、 黎明女神 隐藏起来让大地陷入黑暗，该亚和泰坦们只能在黑暗中摸索前行，而不受影响的宙斯则飞快地找到并毁掉了仙草。
愤怒的该亚率领泰坦神们进攻 奥林匹斯山 ，战斗中 宙斯 使用霹雳和闪电攻击提丰，而提丰则使用100颗脑袋喷射灼热的火焰来反击宙斯。战斗中提丰被打的遍体鳞伤而继续垂死挣扎，最终 宙斯 抓起提丰，将它丢进了塔尔塔罗斯地狱。战争以 奥林匹斯山 的众神胜利告终。
创造人类
传说 青铜时代 以后，地上人类的堕落惹怒的天神，天神宙斯决定用洪水将人类灭绝以保持世间的纯洁， 大洪水灭绝了绝大部分生物。只有 普罗米修斯 的后裔丢卡立翁和他的妻子皮拉(Pyrrha)逃到了帕尔纳索斯山上而幸免于难。洪水退去后为了人类不灭绝，二人就跪伏在破旧的 庙宇 里祈求神明的指点。该亚不忍看到人类遭受这样的苦难，就指导二人使用泥土撒向庙宇外的大地。这些泥土变成了血肉，石头变成了骨骼，石头上的纹理则变成了经脉。 丢卡立翁 撒的泥土变成了男人， 皮拉 撒的泥土变成了女人。这就是第二代人类的起源。
该亚还有个 生命之瓶 的宝物，她将万物之种撒播在土地上，然后用生命泉水浇灌，从此大地便孕育出了生命。该亚终日在天上向凡间灌注生命泉水，以确保万物能够交替繁衍、生生不息。
该亚赐子
传说古代 雅典 国王 埃勾斯 因为没有子嗣而担心王位被生性残暴的弟弟 帕拉斯 夺去。于是他祈祷 海神波 塞冬让自己有个儿子。不过波塞冬只许诺他拥有强大的军队和辽阔的国土。但是因为不愿给百姓带来苦难，埃勾斯就拒绝了 波塞冬 。此事深深的打动了该亚，于是该亚让他的妻子埃特拉怀上孩子，这个孩子就是 忒修斯 ，意为“神灵的恩赐”。忒修斯长大后挫败了帕拉斯的阴谋，成为 雅典的 新一任国王。
主要后代简介
乌拉诺斯
乌拉诺斯 ，天空之神，第一代神王，该亚的儿子，同时也是该亚的丈夫，被该亚联合小儿子 克洛诺斯 推翻其统治。
蓬托斯
蓬托斯 是为老一辈海神，大海的象征。他与该亚生下 海怪 刻托 （Ceto）、 福耳库斯 （Phorcys）、女海神欧律比亚（Eurybia）等。
乌瑞亚
山神 ，该亚诞生之初孕育而生。
提坦神
提坦巨神是乌拉诺斯和该亚第一次结合后生出来的后代，希腊神话中被侵犯的该亚醒来发现肚子疼而在地上滚动，一直滚了十二圈，就生下了 十二提坦 巨神(6男)— 俄刻阿诺斯 、 科俄斯 、 克利俄斯 、 许珀里翁 、 伊阿珀托斯 和 克洛诺斯 ；（6女） 忒亚 、 瑞亚 、 忒弥斯 、 谟涅摩叙涅 、 福柏 和 泰西斯 。 他们体型庞大，威力无比。 提坦神中最小的提坦神是克洛诺斯，也就是 宙斯 的父亲，为第二代 神王 ，其妻子 瑞亚 是克洛诺斯的姐姐，是宙斯的母亲。他帮助母亲推翻了 乌拉诺斯 ，后来克洛诺斯被宙斯推翻，提坦神族被也被宙斯打入塔尔塔罗斯地狱底层。
独目巨人和百臂巨人
在生出十二提坦巨人之后，乌拉诺斯和该亚结合又生出了三个 独眼巨人 布戎忒斯 (Brontes)、 阿尔戈斯 (Arges)、 斯忒洛珀斯 (Steropes)和三个百臂巨神 布里阿瑞俄斯 （Briareus）、 科托斯 (Cottus）、 古厄斯 (Gyges)和另外一批怪物 乌拉诺斯自认为是 天空之神 ，不可能生出这么丑陋的后代，他无比愤怒就迁怒与该亚。同时忌惮这些威力无比的后代推翻自己的地位，就将他们幽禁在大地女神该亚最深最幽暗的地方，不让他们出来看到光明，这使得该亚非常痛苦。 ,另外有一种说法 乌拉诺斯 将他们强行送到该亚肚子里，使得其疼痛难忍。为后来该亚推翻 乌拉诺斯 埋下了伏笔。
信仰崇拜
神话地位
该亚在 希腊语 有为“大地”的意思，她是人类的母亲也是自然万物之母。 该亚在希腊神话史的更新换代中起到重要作用，她先是跟儿子 克洛诺斯 一起推翻了第二代 神王 乌拉诺斯的统治，又帮助克洛诺斯的妻子 瑞亚 保住了第三代天神 宙斯 。也可以说她代表着人类灵魂中最原始的部分，是一切灵魂的源头。该亚代表着希望和生殖的力量，同时也是仇恨和毁灭的力量。
该亚崇拜
后世的 希腊 人将该亚作为人类的先祖供奉，在希腊各地都有祭祀该亚的神庙，希腊也有用该亚的名字发誓的习俗，这种誓言被认为最神圣不可违背。
对该亚的崇拜经历了相当长的繁荣时期，一直延续到 基督教 在希腊的胜利。在希腊，阿波罗神的宗教圣德尔菲神庙最初就属于该亚。后来父权阶级社会在希腊占据主导地位，对该亚的崇拜仍然存在且在希腊维持着相对稳定的状态，希腊人将该亚的职能分化，产生了多个本质上跟该亚相同的女神，有些古今学者甚至认为这些女神是同一位神，只不过名称不同。希腊人对该亚的崇拜直到公元四世纪， 罗马 帝国取缔了 异教 崇拜为止。
古印度的众神和智慧之母也叫盖亚（Gayatri)。 人们凭借最初的生命体验赋予了大地万物的根基和源始之意思，因此大地也被赋予了神性，大地也被尊称为“ 地神 ”。 在西方有些文化中，该亚代表着人们对大地的崇拜。 ，在 希腊 ，大地崇拜早在 迈锡尼 时代就存在，著名的德尔斐神庙就是最初用来祭奠大地之母盖亚的地方。 时至今日，有些西方人喜欢用“该亚”一词指代 地球 。在 英语 中也有许多G开头的单词，意思通常跟“地球“密切相关。
该亚赐子
该亚在太阳升起的时候许下诺言：“要把地球上的每一个生命植入希望的种子。”作为所有天神的始祖，在西方该亚又被人们看成求子之神。那些难以生育的夫妇都会祭拜该亚的神像，祈求获得孩子。 在 希腊 各地，人们都比较崇拜该亚，神庙中比较著名的就 德尔菲神庙 最初就是用来祭奠该亚，并且该亚委托的 巨蟒 皮同 (Pytho)来守护神庙。 “ 德尔菲 ”一词的词根“delph—”就包含着“母亲的身体之意”该，远古时期该亚把德尔斐神庙送给了同样是大地神的女儿提坦神 忒弥斯 ，后面神庙的控制权又到了 阿波罗 手里。
相关影响
该亚假说
当今社会对该亚女神的认知体现在诸多方面，科学家的一些假设都以该亚命名。 20世纪七八十年代 牛津大学 教授 詹姆斯·洛夫洛克 ,他借用 古希腊 神话中的大地之神该亚提出了 该亚假说 ，又称 盖娅假说 。该假说认为 地球 是一个生命有机体，地球有自己的 新陈代谢 和生命调节体系，这种调节通过陆地、海洋和大气的相互作用来实现，地球上的生物也参与其中。人类如果想要在地球上生存下去，必须要尊重这一有机体。 这一假说得到许多科学家的认可。 该假说打破了传统 生物学 意义上对“生命”的认知和界定，对传统的科学观和认知提出了挑战，引发了科学界的激烈讨论。
该亚星系和卫星
美国 科幻作家 艾萨克·阿西莫夫 首次提出了“该亚 星系 ”的理论，他在 科幻小说 《 基地边缘 》以及《 基地与地球 》两本书中详细描绘了该亚 行星 的运行状态。书中提出该亚星系的所有生物都是生命共同体，都有联通的思想和记忆以及感情。
另外 欧洲航天局 发射的 天体 测量 卫星 就是以Gaia命名。 美国天文学家利用它发现了迄今为止距离 地球 最近的 黑洞 。
该亚与女娲
相同之处
该亚与 女娲 两位女神虽然地域不同，但是都是古代宗教的大母神，是原始母系社会的产物。二者的有许多共同之处。女娲和该亚都先与第一个男神出现。这反应了人类历史进程发展的变化，即母系社会-父系社会。出土的母系时期的神像等文物对女神的描绘比较多。这表明女娲和该亚崇拜的产生都是母系社会的产物，反应了同一历史进程类似的女性崇拜，在原始母系社会时期，出土的神像等物品多以女神的描绘为主。
该亚和 女娲 都是大母神和创世神，也是万物之母，二者跟生殖崇拜和 阴间 崇拜紧密相关。对于生殖崇拜，在希腊神话中有该亚帮助 丢卡立翁 造人的传说，东方神话中也有 女娲 用泥巴造人的故事。
关于阴间崇拜，根据考古揭示，女娲的画像普遍在死者的墓葬中存在，女娲作为大母神本身代表着孕育万物的 子宫 ，最终万物回归女神子宫的含义。该亚与阴间的关系更直接，她不仅是万物之根基，也是大地深处塔尔塔罗斯地狱的根基。
主要区别
二者代表的民族精神和文化不同。女娲石人类的创造者和守护者。 女娲 的炼石补天，积灰治水等行为体现了为人类无私奉献的精神，同时还体现了敢于同自然斗争的精神。该亚则往往为了自己的利益和尊严不惜杀害自己的丈夫兼儿子。该亚的身上体现出希腊人强烈的独立意识和自我意识。