华阳夫人（？—公元前230年），楚国贵族， 秦孝文王 嬴柱的 代王王后 。秦孝文王嬴柱当太子时的封号为“安国君”，因安国君的兄长 悼太子 在 秦昭襄王 四十年（公元前267年）去世，身为秦昭襄王次子的安国君得以在秦昭襄王四十二年（公元前265年）被立为太子。也是使秦孝文王与 夏太后 之子、秦始皇嬴政之父子楚继位成为秦庄襄王的关键人物。
华阳夫人受秦安国君嬴柱的宠爱，但一直没有子嗣。 卫国 商人 吕不韦 为帮助子楚登上王位，便游说华阳夫人的姐姐和弟弟，通过二人劝说华阳夫人扶立子楚。华阳夫人见自己的兄弟和姊妹都劝说自己，且理由也很合适，便答应下来。之后她又劝说 秦孝文王 ，将子楚立为继承人。公元前251年， 秦昭襄王 逝世，嬴柱即位，是为秦孝文王。华阳夫人被立为王后，子楚则被立为太子。公元前250年，秦孝文王继位后仅仅三日便去世了，子楚即位，是为 秦庄襄王 ，华阳夫人被尊为华阳太后。公元前230年，华阳夫人逝世，与秦孝文王合葬于寿陵。
华阳夫人通过收养子楚为嗣子，间接促成子楚继位为秦庄襄王，对后世产生深远影响。子楚之子 秦始皇 ，于公元前221年，攻灭 齐国 ，统一天下。 明清时期的演义《 东周列国志 》中也有提及华阳夫人，书中华阳夫人的形象同历史中相差不大。
人物生平
受到游说
华阳夫人来自楚国，同 宣太后 是同族，华阳夫人是 秦昭襄王 之子、 秦孝文王 嬴柱 的正夫人，深受嬴柱的宠爱，但华阳夫人无子嗣。 卫国 商人 吕不韦 意外结识 秦国 留在 赵国 的质子 秦庄襄王 。子楚是安国君的妃子 夏太后 之子，但其母并不受宠，他在 赵国 的境遇十分窘迫，因为秦国经常攻打赵国，赵国对他态度冷淡。 吕不韦发现其中有利可图，因此决定帮助他登上王位。吕不韦为子楚提供金钱交结 太子宾客 ，并花费大量钱财游说华阳夫人的姐姐和弟弟 阳泉君 。他对华阳夫人说：“现在您年轻貌美，深得安国君宠幸，然而膝下无子，他日一旦年老色衰，必然失宠，那时您该依靠谁呢？”华阳夫人听闻姐姐说子楚交友遍及天下，且对华阳夫人十分尊重，每天都因思念华阳夫人和 秦孝文王 日夜痛哭流涕。之后华阳夫人的姐姐又劝说华阳夫人虽然她还年轻，受到 嬴柱 的宠爱，但是以美色侍人注定不能长久。应当在嬴柱其他儿子当中挑选一个人，将他扶持为继承人，这样才能保存自己的富贵。而 秦庄襄王 这人就很合适，他在嬴柱的儿子当中排行居中，而且母亲又是不受宠爱的，本来是没有当继承人的可能性。但如果扶持他的话，那子楚就会对华阳夫人感恩戴德，这样她也能保持富贵。
此外 吕不韦 还曾前往华阳夫人的弟弟 阳泉君 那里。吕不韦告知阳泉君，他的地位尊贵，但这一切都建立在 秦孝文王 身上，而如果嬴柱逝世，继任的君王肯定会对付他。不如将子楚立为华阳夫人的子嗣，帮助他成为继承人，这样子楚肯定会对华阳夫人和阳泉君怀有感恩之心，能充当二人的依靠。阳泉君听到后，认为吕不韦说的有道理，便进宫劝说自己的姐姐华阳夫人。华阳夫人见自己的姐姐和弟弟都来劝说自己，且二人说的也有道理，便打算扶持 秦庄襄王 为 嬴柱 的继承人，让子楚返回 秦国 。 赵国 不肯释放子楚， 吕不韦 便亲自同赵王晓以利害，护送子楚回国，并让他身着楚服会见华阳夫人。华阳夫人看到子楚身着自己故国的服饰，更加喜爱他，并将他的姓名由异人更改为子楚。
劝立子楚
华阳夫人趁着 秦孝文王 空闲的时候，哭着对他说，自己受上天眷顾，才能让嬴柱宠爱她，而自己没能为他诞下子嗣，这是她的无能。现在在 赵国 当人质的子楚就很贤能，而且对华阳夫人也十分孝顺。之后华阳夫人劝说嬴柱立 秦庄襄王 为继承人，这样她年老后还能有依靠。嬴柱听到宠爱的华阳夫人对他这样请求，便答应了她的要求，并在玉符上刻下这个约定。 之后嬴柱废除太子公子傒，正式确立子楚为嫡嗣。 并请吕不韦担任子楚的老师，赠送许多财物给他，这样的行为使得子楚的名声响彻各国。
尊为太后
秦昭襄王五十六年（公元前251年）， 秦昭襄王 逝世， 秦孝文王 即位，是为秦孝文王。华阳夫人被立为王后，子楚则被立为太子。次年，孝文王去世，子楚即位，是为秦庄襄王，华阳夫人被尊为华阳太后，其母 夏太后 被尊为夏太后。公元前249年，吕不韦被任命为 丞相 。公元前247年， 秦庄襄王 逝世，他的儿子 秦始皇 即位。公元前230年，华阳太后（楚系势力最大的靠山）逝世，同秦孝文王一起合葬在寿陵。随着她的离世，秦始皇所面临的内部掣肘减弱，统一进程加速，自其去世至公元前221年仅用了9年时间，嬴政派军攻灭齐国，正式统一中国，建立秦朝。 可以说华阳夫人扶立子楚为继承人的行为，对后世造成很大的影响。
人物关系
轶事典故
奇货可居
卫国 商人 吕不韦 ，意外结识 秦国 质子 子楚 ，并认为他“奇货可居”。吕不韦通过游说华阳夫人亲属，影响华阳夫人，使她将子楚立为自己的子嗣，并让她在 秦孝文王 嬴柱 面前游说，最终使子楚成为秦王，而吕不韦则通过这一桩投资，使自己收获颇丰。
以色侍人
华阳夫人虽然受 安国君 嬴柱的宠爱，但是一直没有子嗣诞生。因此在听到吕不韦通过姐姐传达而来的“以色事人者，色衰而爱弛”后，了解到自身的处境。便同意 吕不韦 的建议，将 秦庄襄王 收为自己的子嗣，以避免将来“色衰而爱弛”的结局。
墓葬争议
根据《 史记 》记载，华阳夫人于公元前230年去世，同丈夫嬴柱一起埋葬在寿陵。关于寿陵的位置在何处，现在也存在着一些争议。
学者刘卫鹏根据文献记载推断，认为寿陵在咸阳原上陵一带，而 刘衎 的王皇后陵，就很有可能是寿陵。
学者王理学通过考据，认为汉平帝的王皇后陵是寿陵的说法不对。他认为这座墓应当是 秦国 的公子傒的坟墓，他的论据是当地出土的一些的文物标本，他通过对特征的判断，认为该墓主下葬时间应当为 战国 晚期到 秦朝 初年。 此外，学者李健超在《韩森冢应是秦始皇祖父孝文王的寿陵》一文中提出不同观点，认为西安市区的韩森冢应为寿陵。
研究书目
《史记·卷八十五·吕不韦列传第二十五》
《资治通鉴·卷第五》
文学形象
明代 冯梦龙 所著的演义《 东周列国志 》中，也有华阳夫人一角色，书中的形象同 史书 中的形象相差不大，只是多了一些具体的描写。
第九十九回中， 吕不韦 为 秦庄襄王 前往 楚国 游说，他先向华阳夫人的姐姐赠送一些财物，得到劝说她的机会。吕不韦劝说华阳夫人的姐姐“吾闻以色事人者，色衰而爱弛”，劝说华阳夫人应该选一名王子受为子嗣，这样可以作为以后得依靠。华阳夫人的姐姐，将这些话告知华阳夫人，华阳夫人听后认为吕不韦说的有道理。之后的一天夜里，她同 秦孝文王 一起饮酒的时候，忽然哭泣，在安国君询问她缘由的时候。华阳夫人则表示，自己没有子嗣，想立诸公子中最为贤明的异人为自己的子嗣。安国君听后表示可以，华阳夫人又要求安国君同她在玉符刻下誓言作为凭证，安国君照做。
第一百回中， 吕不韦 让异人身着楚服会见华阳夫人，华阳夫人见异人身着自己家乡的服饰而来，对他更加喜爱。华阳夫人说出“妾，楚人也，当自 子之 ”后，将异人的名字改为 秦庄襄王 ，并让他在自己的宫殿内住下。
第一百零一回，子楚在吕不韦等人的拥护下嗣位，是为 秦庄襄王 ，而华阳夫人则被尊为太后。