碗碗腔

碗碗腔，原为皮影戏，流行于 陕西省 东部一带， 又名时腔、灯碗腔或阮儿腔、华剧。

碗碗腔源于 关中 民间 曲艺 ， 乾隆 已广为流行， 光绪（1877年)前后流入 孝义市 、 曲沃县 等地，形成孝义碗碗腔、曲沃碗碗腔。 清末民初发展至盛期，解放前夕日趋衰败，解放后重新复苏， 并于1956年在皮影戏的基础上发展成为舞台剧，与皮影戏同时流行 。碗碗腔的唱词通俗典雅，音乐悠扬轻盈，音律细腻声韵严谨，伴奏乐器多样。 传统剧目有200多种，代表性剧目有《金碗钗》《香莲佩》《 春秋配 》《十五庙》《玉燕钗》等。 新中国成立 后，根据《 金琬钗 》改编的舞台剧、新编现代剧《红色娘子军》等，颇受观众喜爱。

华州区 碗碗腔皮影戏和渭南碗碗腔分别于2006年、2021年被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。 张艺谋 电影《 秋菊打官司 》和电视剧《装台》等影视作品中均出现过碗碗腔唱段。

名字来源

碗碗腔名称来源传说有二种，一说因主要击节乐器为小铜碗碗而得名;一说因领奏乐器 月琴 旧称“阮咸”，故又名“阮儿腔”，后衍化为碗碗腔。1958年改称“华剧”，但群众还是习惯称碗碗腔。

历史渊源

碗碗腔产生和形成的年代及其发展演变情况，史料很少记载，主要有 周代 说、汉代说和唐宋说几种说法，此外还有人认为产生于秦甚至大禹治水时期。但这些说法，无史料记载和实物可证，仅能作为研究碗碗腔产生的线索，无法作为其形成的依据。

虽然碗碗腔具体形成年代无考，但其班社和演出活动可追潮到清 乾隆 。清乾隆初年， 西安市 有碗碗腔班社的演出；演出以皮影形式出现，比较简单。乾隆末年，朝邑县齐家迁往西府 千阳县 ，将碗碗腔带至关中西府地区。同时，洋县东区乾隆人雍昌杰还从 渭河平原 带至 汉中市 。嘉庆年间(1796—1820)关中东府同州（今 大荔县 ）、朝邑的碗碗腔发展较快，成为正宗，其间 渭南市 举人 李芳桂 作有碗碗腔剧本《十王庙》（又名《如意簪》）《 春秋配 》《火焰驹》《紫霞宫》《香莲配》《万福莲》《玉燕钗》《白玉钿》和折子戏《玄玄锄谷》《四岔捎书》，被称之为“十大本”，此时碗碗腔的主要唱腔已形成。 爱新觉罗·旻宁 年间(1821—1850)，东府碗碗腔，传播到陕北绥德义和镇。时有 山西省 艺人和 陕北地区 、关中东府艺人组成的碗碗腔皮影班演出活动。 同治 年间(1862—1874)，出现一批新剧目，丰富了碗碗腔的演出剧目。

清末民初碗碗腔发展到盛期，碗碗腔艺人数量、剧目、活动地域等均得到发展。光绪（1877年）前后， 陕西省 遭受灾荒，一些皮影碗碗腔艺人，流入 晋西南 的 曲沃县 、新缝及 晋中市 的 汾阳市 、 孝义市 等地演出。 1910年前后， 同州 、朝邑两地有碗碗腔班社已达50多个。 中华民国 时期， 东府 艺人多流入 西安市 城市演出，民国二十六年（1937年）上海胜利公司灌制了五张碗碗腔唱片。

解放前夕，因社会、经济等因素，碗碗腔剧种日趋衰败，濒临绝境。 解放后，在各级政府的扶持下，碗碗腔有了很大的发展，不仅编演了现代戏《血泪仇》《穷人恨》《 白毛女 》等，还将皮人及“亮子”放大，扩大了演场，使之能容纳更多的观众。

碗碗腔的舞台演出形式出现于中华人民共和国成立后。1956年 陕西省 戏曲剧院三团（今改为 陕西省戏曲研究院 眉碗团），排演了传统戏《金碗钗》《白玉琪》《 女巡按 》《小忽雷》，现代戏《 芦荡火种 》《红色娘子军》《蝶恋花》等大小几十个节目，受到广大群众的欢迎，扩大了影响，艺术上也有很大的发展。

艺术特点

表演特征

碗碗腔的演出形式，分大舞台与皮影两种，1956年以前，以皮影形式演出，搬上大舞台后，两种形式同时并存。

皮影演出形式全部演出只用五人，分工为：“前手”，担任全戏的唱、白，兼弹 月琴 ，打边鼓、 堂鼓 、手锣。“签子手”，管全部人、马、景、物的布置和表演。“上挡”，掌硬弦(二股弦） 兼 铙钹 、 唢呐 、马号(喇叭)、定月琴弦。“下挡”，拉 板胡 、兼唢呐、马号、择人马、帮签子、添灯。“后槽”（后台)，打 梆子 、碗碗、 子、 大锣 、马锣，兼吹马号。 演出时，挑竿者双 手掌 竿，以作人马的各种动作，文场身段和武戏动作都极为生动。 演出内容丰富广泛，含爱情、神鬼、公案、武侠及风土人情等。对象多是农民，红白喜事，满月祝寿，小孩过岁，祭祀祖先，多为包场。 人们风趣地称这种表演为“活皮影”，这是人们对戏曲舞台碗碗腔艺术风格和表演特色的一种形象比喻。每个形态各异的皮影，都具有精巧细致，形体玲珑，图案花纹优雅的特性，带有浓郁的民族文化内涵和地域气息，表达出中国传统民间艺术深厚的历史底蕴。带给观众的是听觉与视觉上合二为一的艺术享受。

碗碗腔搬上舞台后，在运用 秦腔 、 京剧 和其他剧种的传统表演基础上， 吸收碗碗腔皮影的一些具有代表性的动作， 经过提炼， 合理地使用 ，既保留了碗碗腔剧种的风格， 又大大的丰富了舞台动作。 大舞台上的碗碗腔不仅保持了音乐唱腔的优美动人、雅俗共赏，演员的表演也使人物造型从皮影的平面化和多个剧目中一成不变，转为更加立体形象和生动传神， 脚色上突破了三小，生、旦、净、末、丑、杂各行俱全，伴奏乐器也相应加入了 二胡 、 扬琴 等，增强了唱腔的立体感和时代感。其剧情阐释力与艺术表现力都不可同日而语。

音乐特征

碗硫腔音乐的基本特色是细致、幽雅、婉转、缠绵。通过音乐、唱腔能表达生、旦、净、丑各个行当和各种不同人物的复杂感情。 小生、小旦、青衣真假声结合使用，吐字多用真声，拖腔多用假声。而老生、老旦、须生、丑角多用真声，花脸用喉音演唱，唱腔为花音。

碗碗腔唱腔多为七字、十字对偶句，也有五字句、长短句、散文句和单句送(即上句落板)等词格。曲牌分 弦索 曲牌，总数约八十余首，节奏分为散、慢、中、快四种类型，音乐结构分为只曲反复与多曲联套两种形态。 唱板有南路慢板、北路慢板、紧板、慢紧板、滚板、闪板、尖板等；每种唱板又分哭音（苦音)，花音(欢音) 两大声腔，独 滚白 、叠腔只有哭音，观灯、过关只有花音。这两类声腔，各有其不同的音律、音阶、调式色彩和表现功能。一般说来，花音擅长表现欢快、明朗的情调，哭音则主要表现悲痛、哀怨的情绪。 它的音乐节奏复杂，旋律起伏较大。表现喜怒哀乐的手段非常丰富，唱腔真假声并用，男音吐字厚重、女音启口轻圆，构成了独具特色的板腔单乐体系。

演奏特征

与其音乐相适应，碗碗腔 皮影戏 所用的乐器有时多达 19种，常见的 打击乐器 有9种， 弦乐器 3种， 管乐器 2种4件。主要有 月琴 、硬弦、 板胡 、 唢呐 、马号以及 梆子 、碗碗等，其中碗碗、月琴二弦(两根弦) 是碗碗腔的独特乐器。演奏时，由月琴、碗碗领奏，硬弦、板胡相伴，各个乐器根据自身的性能和特点，将同一基本曲调加以个性化地处理，配合得紧密和谐，形成一种独具特色的伴奏形式。 搬上大舞台后，乐队的体制与编制有了很大的变化，在传统乐队基础上，加进 大提琴 、 低音提琴 、 定音鼓 、吊钗、 三角铁 等 西洋乐器 和 古筝 、 铝板琴 、 电子琴 、笙、 排鼓 、 柳琴 、阮等中西乐器，组成为以 民俗音乐 为主、西乐为辅中西混合乐队，并采用了 变调 、配器等新的作曲和伴奏技法，使碗碗腔艺术全面出新。

流派分支

碗碗腔，狭义的理解把它等同于陕西碗碗腔。而广义的碗碗腔，包括陕西碗碗腔、 孝义市 碗碗腔、 曲沃碗碗腔 三个分支。陕西碗碗腔又分为东路、西路、南路、北路四类，即关中东路碗碗腔、关中西府碗碗腔、陕南碗碗腔和 陕北 碗碗腔。

东路

以旧 同州府 （今 大荔县 县 ）为中心，流行于 陕西省 东部及 山西省 部分县市，也称“东府碗碗腔”或“东路碗碗腔”“时腔”， 其发祥地与活动中心在同( 大荔 )、朝(原 朝邑 ，今与 大荔 合并)一带，所以一般人称同、朝的碗碗腔为“正宗碗碗腔”。从音乐、唱腔来看，受 秦腔 、 眉户 和蒲剧影响较大。从剧目、 瑞安鼓词 格律和曲牌名称来看，也受 昆曲 一定影响。东府一路又因方言、师承关系和演唱者的不同有同朝派、渭（ 渭南市 ）华（ 华阴市 、 华州区 ）派之分，同朝派比较明快、高亢、华丽；渭华派则低回、婉转、浑厚、朴实。 。2007年 东路碗碗腔皮影戏 被列入 陕西省 第一批 非物质文化遗产 名录。

西路

以 凤翔区 、千阳为中心，流行于 陕西省 西部及 甘肃省 相邻地区，称为“西府碗碗腔”或“西路碗碗腔”，因 打击乐器 中使用 灯盏 头 器具敲击节奏又称为“灯盏头戏”。 音乐唱腔受 秦腔 、 弦板腔 、道情和 西府 曲子影响较大，风格特点与东府不同，用本音唱，不用二音，吐字清晰。灯盏头戏文场面由 竹笛 、 月琴 为主奏乐器，武场面以 灯盏头 、平鼓、连环板（又称“ 莲花落 板板“）等为主。 灯盏头 所作用是演员演唱时伴奏，统一调节舞台节奏，而连环板则配合演员舞台上的步伐身段来渲染着舞台的气氛，通过各种乐器间的配合共同掌握灯盏头碗碗腔 皮影戏 的律动与唱腔。 2007年灯盏头碗碗腔被列入 陕西省 第一批 非物质文化遗产 名录。

南路

以陕南洋县为中心，流行于相邻各县，称为“洋县碗碗腔”或“陕南碗碗腔”。 洋县碗碗腔最早只是当地民歌小调吸收安康道情而来，唱腔中除某些尾声采用 关中地区 碗碗腔外，其余部分由当地曲子、桄桄、 二黄 、道情等 合在一起。 洋县碗碗腔柔和清雅、婉转缠绵，上滑音和拖腔较多。 小生 、 小旦 吐字多用真声，拖腔用假嗓； 老生 、 老旦 用真声，花腔用 喉音 。除 花脸 外，其他角色唱到落音时多用“夷”字音翻高形成假声。

北路

以 绥德县 、 米脂县 为中心，流行于 榆林市 及 延安市 部分地区，称为“陕北碗碗腔”。因受 晋剧 影响较大，有晋剧、 陕北民歌 韵味，与 渭河平原 碗碗腔差异很大，但在乐器使用与唱板称谓等方面，也有相同和近似之处。 陕北碗碗腔坐唱的传统表演形式为：一人自拉 板胡 伴奏自唱为主，坐着表演， 说唱 相间，以唱为主，叙述性较强，兼有代言。伴奏人数不太固定，少则一把板胡，多则加 三弦琴 或 二胡 、 铜铃 。演出场所大多在室内或院落。唱腔音乐属板腔体，唱腔曲调只有“慢板”和“流水板”两种。

代表人物

李芳桂 （1748—1810） 清代 剧作家。陕西华州（今 华州区 ）人，因迁居渭南李十三村，故世人尊称其为“李十三”。 39岁考中 举人 ，二次赴京 会试 落选后，潜心于戏曲创作。其创作的8大本戏《 春秋配 》《 火焰驹 》《紫霞宫》《香莲佩》《如意簪》《万福莲》《玉燕钗》《 白玉钿 》和折子《戏玄玄锄谷》《四岔捎书》，被称之为“李十三的十大本”。 李芳桂是位封建时代具有民主主义思想的举人，并通过 皮影戏 宣扬新思想 。 爱新觉罗·颙琰 十五年（1810年）， 清政府 以 李芳桂 的剧作有反清隐语，下令捉拿，李芳桂出逃途中跌倒而亡，终年六十二岁。

潘京乐 （1929-2020） 华州区 人，14岁开始学艺，由于嗓音条件好，五个月后即登台演出并走红，享有“五月红”的美誉。他能演 花旦 、 小生 、皇帝、 武将 等多种 行当 角色，擅长用略带哭音的碗碗腔表现人物，极富感染力，一生主演《 周仁回府 》《二度梅》等二百余部戏，1956年在第一届皮影木偶观摩大会获得演出奖，曾多次参加国内外的艺术交流活动。

刘华 ，1943年生，陕西华县人，1958年进入 陕西省戏曲研究院 戏剧班学习 秦腔 、碗碗腔、 眉户 等戏，1959年进入 甘肃省 戏剧学校学习 月琴 ，1964年参加了 潘京乐 的“华县光艺皮影社”，司职 板胡 ，并且能够表演前声、 手、拉二弦等技艺。他的板胡演奏与 皮影戏 的前声配合默契，充分展现了音乐的民间韵味，有“ 东府 碗碗腔一绝”和“月琴王”的称号。

碗碗腔搬上舞台演出后，涌现出的第一代演员，有 李瑞芳 、 段林菊 、温喜爱、 王斌 、王景山、王玉娴、何秀琴、梁才、 杨荣荣 、王玲、 刘云 、梁益龙、 刘淑琴 、 李玉兰 等。

代表作品

碗碗腔剧目众多,20世纪60年代,原 陕西省 剧目工作室挖掘抄录传统剧本909个,其中 渭南市 461个, 宝鸡市 214个, 陕南 217个, 陕北地区 17个。 其内容多系爱情戏和社会风情戏，次为忠奸斗争戏，再是英雄豪杰与神魔鬼怪戏。大都富有情节错综复杂，故事离奇、曲折，词句通俗流畅的特点。

碗碗腔传统剧目具有代表性的有《 金琬钗 》《 白玉钿 》《青莲佩》《 春秋配 》《十王庙》《玉燕钗》《 紫霞宫 》《万福莲》《蝴蝶媒》《 火焰驹 》《清素庵》等。

抗日战争 时期代表剧目有陕甘宁边区的《 白毛女 》《 红娘子 》《 逼上梁山 》《 三世仇 》《兄开荒》等。

1956年搬上大舞台以后， 改革开放 时期创作、改编演出的古代戏有《金琬钗》《白玉钿》《 女巡按 》《 铡美案 》《囊哉》《 贵妃醉酒 》《 枫洛池 》《 杨贵妃 》《法门轶事》等，现代戏有《瘦马记》《红色宣传员》《 芦荡火种 》《 红色娘子军 》《 天池山 》《 蝶恋花 》等多个。

2022年12月碗碗腔现代戏《 骄杨之恋 》获第十六届 五个一工程奖 。

价值影响

碗碗腔腔调独特，婉转优美，有它自己的演出唱本，多为艺人自己传抄本，代代相传，极为珍贵，对戏剧理论研究，弘扬戏曲事业起到积极作用。 碗碗腔的戏曲语言，既典雅又口语化，人物个性鲜明生动、立体感很强。对繁荣戏曲创作起到很好的借鉴，它的 戏曲音乐 典雅飘逸是不少电影、电视 音乐创作 的好素材。 著名导演 张艺谋 拍摄的电影《 秋菊打官司 》中，那段引起了无数海内外观众关注与喜爱的村头戏曲片段就是碗碗腔唱段； 电视剧《 装台 》中，碗碗腔经典剧目《桃园借水》多次出现。

传承保护

传承现状

长期以来 陕西省 的戏曲市场以 秦腔 为主。而碗碗腔演出，碗碗腔和秦腔、 眉户 等剧种一起混合，主要是以片段或 折子戏 的形式出现，演出数量堪忧，碗碗腔以及流传数百年的传统皮影艺术的境况不容乐观。多数剧团为生计而到处奔波，有一定艺术水平的保留剧目无法上演，新剧目的排演更无从谈起，民间仅存的演出班社也生命脆弱，舞台上碗碗腔的演出少之又少。从事皮影制作、传统灯影和碗碗腔演出的演职人员越来越罕见，老艺人离去，年轻一辈不愿意学习继承。

保护措施

2006年 华州区 碗碗腔 皮影戏 被列入第一批 国家级非物质文化遗产代表性项目名录 ； 2021年碗碗腔（渭南碗碗腔）被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。 此外， 孝义市 碗碗腔和 曲沃碗碗腔 也分别于2006年、2011年被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

2020年12月 陕西省戏曲研究院 温喜爱等人在 西安音乐学院 成立陕西地方 戏曲音乐 传承基地——碗碗腔音乐工作室，为陕西省戏曲研究院训练班学员传授碗碗腔剧目，并通过讲座、项目推进等方式与西安音乐学院合作传承碗碗腔音乐。

2023年3月 临渭区 文化馆举办了“碗碗腔”传承培训活动，碗碗腔表演艺术家 任美玉 ，进行《碗碗腔》唱腔和表演培训。

2022年8月 陕西省 省 在 渭南市 市 举办了首届国际非遗交流周（陕西• 渭南 ），向世界展示 华县皮影戏 、碗碗腔等 非物质文化遗产 。

2023年4月全国民营文艺表演团体改革发展研讨活动在浙江台州举办，碗碗腔《董生与李氏·监守自盗》参加了展演。 通过国内外的交流、展演为碗碗腔的传播传承提供了更大平台。

传承人

截至2023年7月列入 国家级非物质文化遗产 代表性项目代表性传承人共有4人。