杨琏真伽，又作琏真伽、杨琏真珈、杨琏真加，元朝宗教职员。 元 党项族 人（西夏党项人） ， 藏传佛教 僧人。《元史·世祖本纪》（卷17）记载其“凡发冢一百有一所，戕人命四”。
孛儿只斤·忽必烈 至元二十二年（1285年），任江南总摄，掌江南佛教事。 元至元二十八年（1291年)，杨琏真伽因盗掘 宋陵 、侵吞官物而被朝廷追究。 孛儿只斤·忽必烈 感念杨琏真伽征南有功，遂将他赦免。杨琏真伽为报答朝廷的恩典和皇上的赦免，在飞来峰雕凿众多佛像，所刻佛像旁都有祝皇帝、真妃、太子等“ 皇帝 ”“千秋”的题字。
杨琏真迦从事刻经、修建 佛塔 佛寺、凿刻 藏传佛教 造像并将藏传佛教传入该地区，促进不同文化和艺术的融合，深刻影响了江南地区佛教的发展。同时又因发 南宋 明皇陵 盗取财宝而遭世人唾骂。
人物生平
孛儿只斤·忽必烈 至元十四年(1277年)，杨琏真迦任江南释教都总统(后改江淮释教都总统)，掌江南佛教事。元至元二十五年（1288年），杨琏真迦奉命集江南教、禅、律三宗诸山 住持 至大都问法。 元至元二十八年（1291年)，杨琏真伽因盗掘 宋陵 、侵吞官物而被朝廷追究，从他家中抄出赃物黄金1700多两、白银6800多两、田契23000多亩，珠玉宝器不计其数。许多臣僚义愤填膺联名奏请皇上，要求“乞 正典 刑，以示天下”，但 孛儿只斤·忽必烈 感念杨琏真伽征南有功，遂将他赦免，并发还田地、人口。杨琏真伽返回 杭州市 后，为报答朝廷的恩典和皇上的赦免，接连在飞来峰雕凿众多佛像，所刻佛像旁都有祝皇帝、真妃、太子等“ 皇帝 ”“千秋”的题字。
人物轶事
杨琏真伽曾将 杭州凤凰山 上的 南宋 宫殿改建成了五所寺庙，经皇帝批准，他还把民众五十顷水陆田地的收入作为这五所寺庙的日常费用。他带人在 绍兴 、 钱塘县 一带大肆盗掘南宋皇帝以及宗室大臣的陵墓，获取无数的金银珠宝，并在原来的宫殿上修建了一座 藏传佛教 的白塔，取名“镇南”，意思就是“镇压南方”，严重伤害了 江南 人民的感情。不仅江南人民对杨琏真伽痛恨万分，就连和尚们也很气愤，骂他是“掘坟贼”。
杭州市 是南宋国的实际首都，也是过去南方人反抗 元朝 政权的大本营。即使元军占领了杭州，这里不满的情绪还是普遍存在的。杨琏真伽为了向 元朝 皇帝表示忠诚，就在景色秀丽的西湖周围，大肆建造喇嘛教的梵式建筑和造像，号称要借这些新王朝的佛教尊神，来压一压 南宋 故都的风水，一定要在精神层面征服这里的人民，并且祝愿蒙古皇帝万寿无疆。 飞来峰 便是他开 造像 的主要地点。 飞来峰 的元代造像大约有116尊，是 中国 现存元代造像最多的一个群体。造像风格可分为 汉族 式、藏传梵式、汉藏合璧式三种，前两者数量较多。从雕造的高超技艺来看，应该是出自同一个艺术家群体，很可能来自大都。 飞来峰 的元代汉式造像基本遵循宋代样式，没有什么创新性。因此，飞来峰元代造像的真正价值体现在这批梵式造像身上，它们是传入 汉族 地区的新样式。
飞来峰第89龛通高2.72米的藏传风格 无量寿佛 坐像龛，就是杨琏真伽于1289年亲自建成的。 佛像 的下面，还刻着时任 灵隐寺 方丈净伏和尚吹捧杨琏真伽的颂扬文字。从佛像本身来看，表现出了典型的梵式风格：佛像的额头平广，额角的转折度比较大：人体的比例协调妥帖，肩宽，腰细，不胖也不瘦：坐姿端正，形象体魄很有男性的剽悍阳刚气质：还有一些细节上的装饰，都是不同于汉族地区佛教造像的。
杨琏真伽在 飞来峰 雕刻佛、菩萨像的同时，把自己的肖像也混杂进去了。第73龛正中雕了一身胖大的和尚像，身穿 藏族 喇嘛的 僧衣 ：左腿盘起，右腿下舒，如同观音菩萨的坐姿：左肘部位靠着隐囊（供人倚靠的软囊。犹今之靠枕)，一副闲适的姿态。 主像 的左右两侧分别侍立着一位手中捧物的弟子像，也是藏族僧人装束。这就是杨琏真伽和他的帮凶闽僧福闻、剡僧允泽的肖像龛。这样做的目的是想让人民把他也当作佛来顶礼膜拜。
研究书目
人物争议
元朝 统治者在保护原有 寺院 的基础上，也积极新建寺院，弘法传教。但有关杨琏真伽在 江南 建寺修塔的活动，学界评说不一，有学者认为是以杨琏真伽为首的僧人盗掘 南宋 明皇陵 ，将帝后骸骨与牛马枯骼杂置一处筑 浮屠 其上以示厌胜以及截 赵昀 颅骨 为饮器的恶行。也有学者对此提出质疑，提供了相左的证据，证明五寺一塔是在南宋皇宫废墟遗址上所建，杨琏真伽发陵之事，与建造五寺一塔之间并无因果关系。“镇南”一名也并非 文通塔 建成之后的原名，“镇南”也并非建塔本意，完全是因杨琏真伽发陵罪大恶极，江南 汉族 文人迁怒于塔之故，是欲加给杨琏真伽之罪。但杨琏真伽出任 江南 释教 总摄或都总统期间，积极落实 孛儿只斤·忽必烈 的佛教政策和推行佛教的弘化事业，在得到朝廷支持下，杨琏真伽在江南广建 寺院 却是不争的事实。
人物评价
杨琏真迦 因得到忽必烈皇帝和权臣的重用而显赫一时，他执行朝廷的宗教政策，先后出任江淮诸路释教总摄、都总统，掌江淮一带释教十余年，从事刻经、修建 佛塔 佛寺、凿刻 藏传佛教 造像并将藏传佛教传人该地区，促进不同文化和艺术的融合，深刻影响了江南地区佛教的发展。同时又因发 南宋 明皇陵 盗取财宝而遭世人唾骂。
杨琏真迦 盗墓 猖狂也就罢了，关键是做出的一些事情人神共愤。他将 赵昀 的尸体挖出，用脑壳的骷髅做成喝酒容器，还将尸体内的 汞 倒出来换钱，这种举动已经可以说得上 变态 了。（ 江西卫视 经典传奇评）