邬思道

邬思道（生卒年不详），别名叫斯道，字玉露，绍兴市人，清朝康熙、雍正时大臣田文镜幕下师爷。

邬思道好读书，但腿有残疾，多次科举不中，因家贫，只得以游幕为生。寓居开封市时，受邀在河南巡抚田文镜府中担任师爷，深得其信任。帮助田文镜上奏折弹劾清代重臣佟佳·隆科多，受到雍正帝看重。一次田文镜对其不满，换了师爷，却失去圣心，便用50两白银重新聘请邬思道，之后邬一直担任田文镜府中师爷，晚年去向不明。著有诗集《游梁草》、文集《抚豫宣化录》传世。

邬思道生平于史无载，近代史学家萧一山认为他是惯于揣度皇上心理的势利小人。现代学者冯尔康认为他是雍正派到田文镜身边的密探。

人物生平

早年经历

邬思道，字王露。，浙江绍兴人。因家中贫穷，便以游幕为生。他自幼喜欢读书，多次参加科举考试，都没能考中。当他寓居河南开封时，受河南巡抚田文镜慕名邀请担任府中师爷。一次，邬思道替田文镜承办一桩棘手的案件。案子经他处理，上报刑部，竟然没像之前屡遭批驳，而是顺利通过。之后邬思道便深得田文镜信任。

声名远播

一日，邬思道问田文镜，是要做有所作为的督抚，还是庸碌的督抚。田文镜回说当然是有所作为。邬思道便说，既然这样那您便要答应我替您办一件事，并且不能从中阻拦。田文镜问他是什么样的事情，邬思道回答，他准备了一篇上奏皇上的奏折，若是送到皇帝面前，田文镜的大业便可成。但奏折的内容，田文镜一个字也不能看，并询问田是否会相信他。

田文镜已与邬思道相处了一段较长的时间，深知邬思道有胆有谋，便慨然答应了。随后邬思道取出早已写好的文书，用纸遮盖住文章，让田文镜在空白处盖上名字，再连夜送往京城。原来奏折中弹劾的是官居大学士、总理事务大臣、吏部尚书兼步兵统领、雍正的舅父佟佳·隆科多，此事见于李岳瑞《春冰室野乘》。隆科多极具权势，有扶持雍正帝登基的功劳。他倚拥戴之功，常做越礼违法之事。连朝臣见他都不敢抬头，他见到皇子，也不会跪下请安，只是敷衍的起立一下。这种行为让登基不久的雍正帝很是愤懑，但满朝文武都忌惮隆科多的权势，不敢揭发。雍正帝见到这封奏折十分喜悦，当即下令六部核议其中案情，随后下旨定罪。从此，田文镜深受雍正帝优宠，不久便升任河东总督，领兵部尚书衔。邬思道也因此事声名远播。

居功自矜

一次，田文镜与邬思道因一件小事争执不休。田文镜以“ 封疆大吏 ”自居，冷落邬思道，邬思道便愤而辞职。田文镜只得另聘一位师爷，但此后的奏折总被皇帝斥责，政务难以为继。田文镜思考后决定派人重新雇用邬思道。

邬思道见田文镜来人想要重新任用他，便表示若每日没有给够五十两白银，便不会再去。田文镜为了官位，只能答应。邬思道重回衙署，每日清晨看见摆在桌上的元宝，便会精神一振，能够奋力书写一日。若是哪日没有摆上元宝，便会拂袖而去。田文镜虽心中不快，但邬思道回来后，皇帝对他的态度也逐渐好转，他只能忍受下来。邬思道孤身一人在开封市，身边没有家眷幼童，每日所得银两，或是施舍贫弱，或是消费在酒肆、妓院，从不留银子至次日。

晚年经历

邬思道的声名逐渐显赫，连雍正都知晓他的存在。雍正帝曾在田文镜的请安折中，批注：“朕安，邬师爷安否？”

田文镜死后，各地督抚慕其名，争相用重金聘请，再不知其去向。有人称其入宫辅佐雍正帝。还有人认为他已经告老还乡。

人物作品

邬思道著有诗集《游梁草》，他还以田文镜的名义刊行了《抚豫宣化录》，此书是他在田文镜师爷所撰的公文书汇辑而成，讲述了担任师爷的道理方法。这两本书被绍兴师爷们奉为至宝，他们深入研读并实践，逐渐声名鹊起。此后，各地官署皆以绍兴师爷为贵。

人物评价

近代史学家萧一山著《清朝通史》认为：邬思道是惯于揣度皇上心理的势利小人。

现代学者冯尔康著《雍正传》，查阅大量故宫档案，认为：邬思道是雍正派到田文镜身边的密探。

学者王金玉著文章《幕友邬思道与他的上司》认为：邬思道确实具有才学，并且深通复杂的君臣关系，行文用笔，通幽达隐，用心良苦。

人物传说

大闹贡院

据传，邬思道青年时便以文才闻名江南，在府试、乡试中皆中头名，凭借出众学识在当地士子群体中颇具声望。但他性情刚正耿直，素来蔑视贪官污吏，常以言辞揭露其行径。参加会试时，他没能如自己所料名列前茅。一番打听才知，需要进行贿赂方能上榜。才高气傲的邬思道不甘受辱，他写下一副对联，上联“ 左丘明有眼无珠，不辨黑黄却认家兄。”下联“ 赵云一身是胆，但见孔方即是乃父。”横批“如此取士”。他将对联贴到考场大门，讥讽参加会试时需要进行贿赂才能考中高名次的科场贪腐乱象。邬思道还扎制了一个纸财神，联合四百多名落榜的举人，抬着财神来到贡院。吵吵嚷嚷地要求主考官出来说明事情真相，主考和副主考看了吓得从后门逃到巡抚衙门，请兵捉拿举人们。邬思道知道惹了大祸，连夜逃出南京，前往外地避祸。

邬思道会文

康熙帝时期，三皇子听说四皇子雍正帝幕府中收纳了一位才华横溢的谋士邬思道，他一向是公认的才高学富，便亲自登门前去府上拜见。打算以酒会文，互相交流切磋。

三皇子先出上联：琴瑟琵琶，八大王，皆居王位。邬思道则对下联：魑魅魍魉，四小鬼，各怀鬼胎。这副对联对仗工整精妙，众人见此，皆叹服邬思道文思敏捷。

三皇子再接再厉，说道：“去年游西山时，看见车乔两位书生共乘一轿上山。由此出了一个上联：车乔二书生，用乘一轿上山。”

邬思道笑答：“那年路过山东省时，我也遇到一件事，一个姓马的和一个姓卢的客商同骑一头毛驴过河，可巧就对上了三爷的上联。马卢（盧）二商客，共引一驴（驢）过河。”这一下联构思巧妙，与上联契合无间。

随后三皇子又接连出了几联，邬思道皆从容应对，获得满座称赞，才名愈加响亮。

研究书目

《春冰室野乘》

田文镜之幕客

传说清代雍正年间，河南总督田文镜手下有位叫邬思道的绍兴师爷。有一次，邬师爷与田文镜因小事不合离去。之后，田文镜诸事不顺。田文镜只好重新请邬思道回来。然而，邬思道却提出每天要有一个五十两重的银元宝才肯动笔，田文镜无奈，只好依从。雍正知晓此事后，在田文镜请安时问道：“朕安。邬师爷安否？”田文镜死后，邬师爷便入宫为雍正办事了。此出自李岳瑞《春冰室野乘·田文镜之幕客》，或为传言。