元朝 廉访史也儿吉尼为纪念秦监 御史 禄、汉伏波将军 马援 、唐桂管观察使 李渤 、唐桂州防御使鱼孟威“四贤”于元 至正 十五（1355）兴建。据元代 黄裳 《灵济庙记》记述：“ 灵渠 ，有 史禄 始作以通漕，既而汉伏波将军继疏之，唐观察史李渤始为 堤以固渠，作陡门以蓄水，而防御史鱼孟威复增修之。”
简介
四贤祠，原称灵济庙，位于桂林地区 兴安县 灵渠畔。
清 康熙 五十四年（1715）， 广西巡抚 陈元龙 曾重建“四贤祠”。后又倾 。现存二层古式建筑，为1982年重建，还增置了游廊、东西门楼、小 等，面积851平方米，祠院占地2500平方米，祠内塑“四贤”像以供人瞻仰。院内现存历代石碑26件，多为建祠记事碑，其中一碑半边平陷大树内，被誉为“树吞碑”奇观。
历史
四贤祠的创建，人们竟不知起自何年何月，也不知创始者为何人，如今，我们只能从元人 黄裳 的《灵济庙记》碑文中知道一个大概：元 至正 十三年（公元1353年）岭南西道肃政访使也儿吉尼见 灵渠 陡溃渠涸，无法通航，便捐俸旅静江路判官王惟让领导修渠，可遇上秋雨连绵，奋锄难施，工程进展异常缓慢，祠后来他们偶然在“西山之地”发现了四贤旧祠，便前去祈祷求助，香未尽未化完，竟然“云日开朗”，民工们当即“手是便利，无有所苦”，于是渠堤很快修好。也儿吉尼为感激先贤之灵便在此首创了“灵济庙”！四贤，生为民，死爱民，是神话，亦是人们的愿望。 黄裳 这块古碑，表达了人们的心愿，恰好又是唯一的元碑，于是被誉为“四贤祠”，堪称 西安碑林博物馆 一绝！
无独有偶，清 康熙 皇帝 的爱臣 陈元龙 在《重建灵渠石堤陡门碑记》中也记载了类似的一则故事：说他在康熙五十三年（1714年）派黄之孝来兴安维修灵渠时，找不到补修天平的巨石，入山开采，不仅路远费时，而且花费不起，他请示陈元龙，陈元龙劝他“为民请民”，“须习诚志坚”，黄之孝便去四贤祠与 龙王庙 祷告，竟然当晚便梦身坠水中，有黑衣神救起。第二天早晨，他便在渠岸发现了黑石，接着找到了“如而磨者”的巨石数千块！很快便修好了天平和众多陡门。两侧碑记，我们与其将它当史禄来读，倒不如将它故事来看：事实未必可信，而心情却非常真实，它表达了人们对英雄的崇敬与信奉，对为后人做过好事的四贤的永志不忘。
陈登 修渠完毕后，又重修了灵济庙一次，这也是继 明朝 家乐、 万历 的第三次重修。之后， 雍正 、 乾隆 祠又进行过几次维修。 光绪 十四年重建后，恢复了“四贤祠”之名。除四贤居正殿外，还将宋人 李师中 、明人 严震直 、清人 陈元龙 、 杨应琚 等祀于东殿；也儿吉尼被尊为黑衣神，与 水神 神位专供于西殿。于是四贤祠便成了修渠有功人员的功德殿，祠中的 碑刻 ，也成了一部 灵渠 修渠史！
解放后，祠又重修过，1985年重建时，更将原祠扩大了二倍，建筑面积大851.26平方米，祠院占地为1935平方米，院内新挖了鱼池、堆砌了假山、增设了碑廓，除保存了原来6块有关修渠的清碑外，又从县内其他地方移入了26块碑刻。其中有两块奇碑尤为人们重视，一是民国五年（1916年） 兴安 人为知县吕德慎玄的“浮加赋税，昌动累民”的劣政碑，因为它与祠内的四贤和其他碑刻形志强烈反差，给人印象特别深刻；还有一块 乾隆 十二年（1747年）四贤祠新装水神碑，竟被一棵有700余龄的大杨树横吞进去三分之一，这“古树吞碑”亦为祠院奇景之一。