顾景星(1621年～1687年) 清代 文学家。字赤方。 号黄公。 蕲州镇 （今属湖北 蕲春县 蕲州镇 ）人。 明末 贡生 ， 南明 弘光 朝时考授 推官 。 入清后屡征不仕。 康熙 己未 (1679年)荐举博学鸿词，称病不就。
简介
顾景星记诵淹博，词作及诗文皆名于当时。在 京师 时和 方孝标 、 邵长衡 、 周亮工 、 施闰章 等交游，受到器重。他有些词里透露出故国之思，黍离之痛。如：“永嘉恨，难磨灭； 天宝 事，何人说？向 玄都观 里，偷弹泪血”，“问 嫦娥 ，何事不长圆？山河缺！”〔满江红〕《和王昭仪韵》）又如" 班超 老去， 蔡文姬 归晚，一样天涯"，"数声 玉笛 ，几阵黄沙"(〔柳梢青〕《题边庭夜宴图》)。都显示其悲凉郁勃之情和幽恨孤愤之心。诗如《吴易擒》记载明清易代之际义军领袖被诱捕故事，《寡妇谣》暴露当时官吏横征暴敛，民众濒于绝粒的生活现实，《题内府所藏唐人百马卷子》则借题发挥："当时 尽凡才，急难何曾见腾逸"，指斥庸流临难退避，不齿于人。文如《春秋论》、《 蔡邕论 》、《读史辑论自序》、《半舫斋诗序》、《和山堂诗序》等，或评议历史、人物，或阐述诗文理论，都有一定的见解和文采。又如在《金会公诗集序》中论述诗文之理，学问之道，在于多读书以"固气"、"实理",应该力戒骄躁，"原始要终",不能好名自恃，急于求成；在《汤次曾乐府和序》中论词的发展演变，都有较好的见识。但是，他的文章也有细大不捐之失，后人收拾遗稿编集时又缺少别择，就不免有冗滥之弊。
藏书与著述
家有藏书，其“白茅堂”藏书充栋，但不善著录，信手取之。为著《虎媒记传奇》，遍阅所藏，尝不能足，乃遍访大江两岸藏书之家，未果。归而叹曰：恨余不能藏天下之书，来世有果，定不负此望矣！记诵淹博，词作及诗文皆名于当时。在 京师 时和 方孝标 、 邵长衡 、 周亮工 、 施闰章 等交游，颇受器重。诗文颇多故国幽思之论，如《春秋论》、《 蔡邕论 》、《读史辑论自序》、《半舫斋诗序》、《和山堂诗序》等，或评议历史人物，或阐述诗文理论，都有一定的见解和文采。著有《 白茅堂集 》46卷，有 康熙 刻本,《白茅堂词》、《读史集论》、《 池录》、《顾氏列传》、《南渡来耕集》、《阮籍咏怀诗注》、《李贺诗注》等。
近年来诸多的研究成果显示，顾景星为《 红楼梦 》的真正作者。
个人作品
著有《白茅堂集》46卷，有 康熙 刻本,《白茅堂词》1卷，另有《读史集论》9卷,《贉池录》118卷，《顾氏列传》15卷，《南渡来耕集》73卷，《 李时珍传 》等。
补遗
野菜赞 ﹝清﹞顾景星撰
顾 子归 里岁丁 壬辰 ，饥 无食， 藿之羹，并日不给。偕妇于野，采草根实 叶，遂不死焉。鼓腹自得，各为赞之。四十四种：
⊿ 燕麦米 <燕麦也，有小米可作粥>
周道茂草，我心忡忡。旅 圣米，饥肠不充。亦有燕麦，弗种胡 。黍离之歌，犹曰正风。
⊿蕨 <苦涩，汤中薄出之，榨出汁，鲜藏皆可。根皮捣烂澄水中， 布袋 漉作粉，甘滑。一种迷蕨，生水 ，枝叶垂水中，即薇也>
尔雅 书 ，是曰厥萁。为 为 ，其甘若饴。陟彼南山，诗人识之。一曰迷蕨，首阳之薇。