张商英(1043年—1121年),是一位活跃于北宋中后期的官僚,佛教 居士 。 张商英生于 赵祯 庆历 三年,于英宗 治平 二年(1065年)进士及第,从此登上政治舞台。他经历了 赵顼 、 赵煦 、 赵佶 三朝,仕宦生涯多有起伏。
张商英和兄长 张唐英 都是颇具才华的人物,这得益于良好的 家庭教育 ,他们的父亲 张文蔚 比较有远见,很重视对子女的培养。 张商英于 熙宁 四年(1071年)入朝为官, 后因章淳推荐, 监察御史 ,攻击 司马光 等不遗余力,与章淳均为 王安石 新党人物。 随着 曾布 势力的削弱,张商英开始得到皇帝的器重,先后任翰林学士和 尚书右丞 。 大观 四年(1110年), 蔡京 罢相,起为 资政殿 学士,寻拜相。逾年去职,出知 河南府 ,旋安置 衡州府 。于 宣和 三年(1121)卒,享年七十九岁,赠少保,谥“文忠”。
张商英思想中表现出对儒、佛、道兼收并蓄,并以佛为尊的特征。 相对于他有限的政治影响力,其佛教影响力要大很多,他不仅深崇佛教,而且一生积极护法,成为其时 佛土 著名外护,被后人看作“ 北宋 佛教最得力的外护 居士 ”。 张商英以文章为佛事,撰有《抚州永安禅院僧堂记》《抚州永安禅院新建法堂记》《洪州宝峰禅院选佛堂记》《荆州玉泉皓长老塔铭》《湛堂准和尚塔铭》等。
张商英有文集100卷,已佚,《 两宋名贤小集 》辑有《友松阁遗稿》一卷,《 宋史 》卷三五一,《 东都事略 》卷一〇二有传。
人物生平
张商英(1034~1121年),字天觉,号无尽居士,蜀州新津(今属 四川省 )人。张唐英弟。
赵曙 治平 二年(1065年) 进士 (《 名臣碑传琬琰集 》下卷一六(《张少保商英传》),调通川县 主簿 ,知 南川区 。
赵顼 熙宁 四年(1071年),权检正中书礼房公事。五年,权 监察御史 里行(《 续资治通鉴长编 》卷二二八、二三一)。贬监 南平 税。 元丰 初,除馆阁校勘。
三年(1080年),检正 中书 刑房,寻责监 江陵县 税(同上书卷三〇三,三〇八)。
赵煦 元祐 元年(1086年),为 开封府 推官 。二年,出提点河东刑狱,连使 河北省 、 江南 、淮南路(同上书卷三七五、四〇三、四五〇、四八一)。 绍圣 中,召为右正言、左司谏,因事责监江宁酒。起知洪州。
元符 元年(1098年),为江淮荆浙等路发运使(同上书卷五〇四)。召为 工部侍郎 ,迁 中书舍人 。 宋徽宗 立,出为河北路都 转运使 ,降知 随州市 。 崇宁 初,为翰林学士,拜 尚书右丞 转左丞。罢知 亳州市 ,入元 党籍。
大观 四年(1110年),除 资政殿 学士,中太一宫使(《 乾道临安志 》卷三),顷除 中书 侍郎,拜尚书右仆射。
政和 元年(1111年),出知 河南府 ,寻落职知 邓州市 ,再 汝州团练副使, 衡州府 安置。
宣和 三年(1121年),卒,年七十九。赠少保。
个人作品
鉴赏
总咏五台
五顶 嵯峨 按 宇宙 ,就中偏称我师居。
毒龙池畔云生操,猛虎岩前客过疏。
冰雪满山银点缀,香花遍地锦铺舒。
展开坐具长三尺,已占山门五百余。
向晚出京关。细雨微风拂面寒。
杨柳科 堤边青草岸,堪观。
只在人心咫尺间。
酒饮盏须乾。莫道浮生似等闲。
用则逆理天下事,何难。
不用云中别有山。
其二
瓦钵与磁瓯。闲伴白云醉后休。
得失事常贫也乐,无忧。
运去英雄不自由。
彭越 与韩侯。盖世功名一土丘。
名利有饵鱼吞饵,轮收。
得脱那能更上钩。
轶事典故
宗教信仰
赵顼 时,受到 王安石 的推举,入朝做官。 大观 年间,担任尚书右仆射。不久因事而被降调至边远地区,其间曾到 五台山 礼拜 文殊菩萨 ,有所感应,于是塑 文殊像 供奉在山寺,并撰写发愿文。不久,遇到大旱灾而入山祈雨,三次都很灵验,因此闻名于朝中。又还僧寺田三百顷,表达崇佛的赤诚。及任职江淮荆浙等路发运使的时候,礼 东林寺 常总禅师,得到禅师的印可;接着又到 兜率寺 的从悦禅师处参学,在该寺后拟瀑轩题诗中有“不向 庐山 寻落处,象王鼻孔缦朝天”,意思是讥讽从悦禅师不肯定东林禅师。
商英与禅师的对话
从悦禅师对商英说:“东林既然印可运使,运使对于 佛陀 的言教有疑惑吗?”
商英说:“有!”
从悦禅师进一步问:“所疑为何?”
商英答:“我疑香严独颂,还有德山托钵话。”
从悦禅师:“既有此疑,安得无他?”接着又说:“只如岩头所言,末后一句是有呢?是无呢?”
商英说:“有!”
从悦禅师听到这话,大笑而回。他的笑让商英浑身不自在,一夜睡不安稳。到了五更下床时,不慎打翻尿桶,忽然大悟,因而作颂:
鼓寂钟沈托钵回,岩头一拶语如雷,
果然只得三年活,莫是遭他授记来?
随后,到方丈室叩门道:“开门!某已经捉到贼了!”
从悦禅师在房内说:“贼在何处?”商英被他这问话愣住了,瞠目结舌。
从悦禅师又说:“运使你去吧!来日有缘再见。”
次日,商英把他前夜偈颂呈给从悦禅师过目,禅师对他说:“参禅只为 命根 不断,依语生解,塞诸正路,至极微细处,使人不识,堕入区宇。”
从此,商英景仰从悦禅师,待以师礼。
不识草书
张商英酷爱 草书 ,挥毫 泼墨 甚是豪爽。有一次得到好诗句奋起直书,笔走龙蛇,让侄子记录下来诗句,侄子看到飞舞的字茫然而止,问是什么字?张商英细看了很久,自己竟然也不知道是什么字,还抱怨侄子说:“为什么不早问啊,以至于我都忘了!”
原文出自 宋代 惠洪 的《 冷斋夜话 》:张商英好草书而不工,一日得句索笔疾书,龙蛇飞动,使侄录之。侄当波险处罔然而止,执所书问曰:“此何字也?” 丞相 熟视之久,亦不自识,诟曰:“胡不早问,致予忘之。”
皈依佛法
张商英从小就锐气倜傥,日诵万言。最初任职通川 主簿 的时候,一天,进入寺中看到大藏经的卷册齐整,生气的说:“吾孔圣之书,乃不及此!”欲着无佛论,后来读《维摩经》,看到“此病非地大,亦不离地大”,深有所感,于是归信佛法。
方志记载
宋元符三年三月,右正言左司谏张商英再次进言,力陈修筑平恩(今邱县)黄河四埽之事。
相关评价
宣和三年(1121年)卒,享年七十九岁,赠少保,谥号“文忠”。在整个宋代,去世后谥“文忠”者仅九人,如苏轼、欧阳修、真德秀等,张商英即为其一。