娲皇故里，一般指甘肃省天水市秦安县，古代许多史学家把秦安县誉为“ 羲皇故里 ”和“娲皇故里”，现代学者则把秦安县称之为“两皇故里”。
秦安县，位于 甘肃省 东南部，天水市北部， 渭河 支流葫芦河下游，总面积1601平方千米。 截至2023年，该镇下辖17个镇。 截至2023年末，该县常住人口为40.1万人。 2020年2月，省政府批准秦安县退出贫困县序列。
秦安县属陇中黄土高原西部梁 沟壑区，山多川少，梁峁起伏，沟壑纵横，是甘肃省十八个干旱县之一。 该县属 定西市 南部温和半湿润季风气候，年平均气温10.4℃，年降水量507.3毫米左右，日照充足， 土层 深厚，昼夜温差大。
秦安县 文物遗存非常丰富，是 甘肃省 的文物大县之一。截至2019年，该县发现各类文物点201处，县内有全国重点文物保护单位 大地湾遗址 、 兴国寺 和 孔子庙 3处，省级文物保护单位6处，全县出土各类文物15000多件。
2022年，秦安县 地区生产总值 完成94亿元，增长4.7%； 固定资产投资 增长18.8%；规模以上 工业增加值 增长0.3%；城镇、农村居民 人均可支配收入 完成33012.6元、10890.7元，分别增长4.1%、6.6%。
介绍
以发现大地湾遗址（距今约8000年左右）而闻名中外的 秦安县 ，也是中华远古时期部落首领—— 女娲 的故里。2013年5月1日，秦安县举办规模盛大的祭祀女娲大典。
女娲
娲皇女娲（拼音：nǚ wā），是古代传说中人类始祖。号曰女希氏，人首蛇身，有神圣之德。 伏羲 ， 风姓 ，女娲为伏羲之妹，亦风姓。传说女娲以泥土造人，伏羲与女娲兄妹相婚，创造人类社会并建立婚姻制度，教民结网渔猎、卜 八卦 等。有共工氏与祝融战，天柱折，地维缺。女娲乃炼 五色石 以补天，断鳌[áo]足以立四极，聚芦灰以止滔水。《三家注史记·三皇本纪》以 女娲 其功高而充三皇之 地皇 也。
郦道元 《 水经注 》在讲到 渭河 支流葫芦河时特别提到该地古老的 女娲祠 。在 葫芦河 畔，与 大地湾遗址 相距不远的秦安 陇城镇 ，有女娲洞，又有女娲庙，祭祀女娲，陇城又称“娲皇故里”。女娲也以风为姓，其地有风台、风莹、凤尾村等地名，均与女娲氏有关。
女娲是 华族 远古时期的部落首领，也是引领中华民族由野蛮时代走入文明时代的人文世祖， 秦安县 的许多乡村都流传着与女娲有关的传说。。
从秦安县城出发，沿着新修不久的叶莲公路，前往陇城。叶莲公路基本上沿着葫芦河河沿修建，传说伏羲女娲兄妹成婚的故事就发生在葫芦河河谷的显亲峡中。在车上王文杰先生介绍说，大量的史籍记载、民间传说，证明以秦安为核心的古成纪地区是 伏羲 、 女娲 的主要活动地域。秦安自古被称为“娲皇故里”。清《 甘肃新通志 》中说，“相传（女娲）生于风沟，长于风台，葬于风茔[yíng]”。今日秦安 陇城镇 一带还保存着风沟、风台、风茔、 女娲祠 、女娲洞等遗迹，证明这里确属女娲故里。
汉代 之前就有女娲祠
女娲祠在陇城镇南侧，主要建筑包括“ 娲皇宫 ”和“女娲祠山门”。《 甘肃新通志 》中说：“女娲庙在州北40里 秦安县 ，在县东北龙泉山，建于汉代以前。
国朝 爱新觉罗·弘历 初 龙泉驿区 山崩 ，庙移 陇城镇 ，城东门内。水逼城又移东山坪。 同治 初，庙毁，重建于镇城南门内。”“文革”中女娲祠遭到拆毁。今女娲祠是 1988年群众捐款修建的。可见，秦安人从 2000多年前就开始祭祀 女娲 了。
2000多年来， 女娲祠 五次迁建，而香火不断，足见女娲在人民心中的位置。
正月十五女娲的 圣诞节
从2011年开始，秦安县举行了隆重的首届祭祀女娲大典，2012年是第二届。为了方便，当地政府把祭祀女娲的时间选定在农历的三月十五。其实，民间祭祀女娲的时间在农历正月十五。
民间传说，农历正月十五是女娲的诞辰。在这一天， 陇城镇 （又称略阳川）周围几十里的人们都自发行动起来，赶来进香祭拜女娲娘娘，这就是当地远近闻名的“娲皇圣母会”。这场规模大，热闹隆重的“娲皇圣母会”也是四乡八里乡亲们展现自己才艺的好机会。
在 女娲 圣母 会上参加的社火队多达四五十家，有马故事、高杆、龙灯、转马、花灯、春牛等内容。
其中耍“春牛”最有特色。这里的耍春牛与其他地方不同。在“春牛”队伍最前面是“大春牛”，后面则是各行各业的“代表”，当地群众们化妆成从皇帝到乞丐的72行角色，每个行业由两人扮演。这是最受群众欢迎的社火节目之一，似乎也和 伏羲 、女娲有着一定程度的内在联系，伏羲创文字、教渔猎、制嫁娶、作历法，人类才进入文明时代，也由此衍生出各行各业。
研究证明伏羲女娲神话是远古时期，人类社会由母系向父系转变过程中的两位部落首领，是龙图腾部族的创始人，大约生活在 6000年前。