克利奥帕特拉七世 一世忒娅·埃庇法内娅·叙拉， 希腊化时代 的 叙利亚 塞琉西帝国 的公主、 托勒密王朝 托勒密王朝 的共治王后或女王、摄政女王或太后（前180年起在位至逝世），叙利亚国王 安条克三世 （大帝）与王后拉俄狄刻三世的女儿，埃及国王（ 古埃及历代法老 ） 托勒密五世 的妻子，国王 托勒密六世 和 托勒密八世 的母亲，也可能是女王克利奥帕特拉二世的母亲。她是托勒密王朝第一位以国王母亲的身份统治 埃及 的女王，也是继 阿尔西诺伊一世 以后第二位外来的女王，并且是第一位握有实权的女王。
摘要
克利奥帕特拉一世·忒娅·埃庇法内娅·叙拉（ 希腊语 ：Κλεοπάτρα Α' Θεά Επιφανεία η Σύρα， 罗马化 ：Kleopátra I Theá Epiphaneía ē Sýra；约前215年—约前176年）， 希腊化时代 的 叙利亚 塞琉西帝国 的公主、 古埃及 托勒密王朝 的共治王后或女王（女 古埃及历代法老 ，约前193年起在位至逝世）、摄政女王或太后（前180年起在位至逝世）。
名字
克利奥帕特拉一世全名 克利奥帕特拉· 忒娅·埃庇法内娅·叙拉（希腊语：ΚλεοπάτραΘεάΕπιφανείαηΣύρα）。其中她的第一个名字 克利奥帕特拉七世 （Κλεοπάτρα，或译 克娄巴特拉 ）意为“父亲的荣耀”，即指她是她的父亲安条克大帝的荣耀，据说取名自 亚历山大大帝 的胞妹 马其顿 的克利奥帕特拉； 马其顿王国 的克利奥帕特拉在其生命的最后时刻与 托勒密王朝 的建立者、埃及国王（ 古埃及历代法老 ） 托勒密一世 订婚，虽然两人没有真正结婚，但托勒密一世以此宣称自己是亚历山大大帝的合法继承人； 塞琉西帝国 诸王也不甘示弱，也宣称自己是亚历山大大帝的合法继承人，所以安条克大帝为克利奥帕特拉一世取了这个名字；她是第1位获此名字的 塞琉古 王室和托勒密王室成员，故被后世史学家称为克利奥帕特拉一世（ 希腊语 ：ΚλεοπάτραΑ'）；而相对的， 克利奥帕特拉七世 一世的哥哥 安条克四世 本名 亚历山大 ，所以他们兄妹俩被视为 亚历山大大帝 和 马其顿王国 的克利奥帕特拉兄妹的再世，显然这个名字具有政治意义；以后 托勒密王朝 的很多女王都取这个名字，最后一位、也是最著名的一位就是埃及艳后 克利奥帕特拉 七世 ，而克利奥帕特拉一世则是托勒密王朝诸位克利奥帕特拉女王中唯一一位外国人。克利奥帕特拉一世的第二个名字忒娅（Θεά，又译西娅）在 希腊语 中是“女神”的意思，而第三个名字埃庇法内娅（Επιφανεία，又译厄丕法乃）有“显赫的”之意，这两个名字合在一起意为“显赫的女神”，是在她结婚时的王室祭祀仪式上所获得的尊号，带有宗教、 神学 色彩；她的夫君 托勒密五世 也同时获得了一个与之相对的男性尊号——忒俄斯·埃庇法涅斯（ 希腊语 ：ΘεόςΕπιφανής），意为“显赫的（男）神”；他们夫妇俩显然已经被尊为人间的神。她的最后一个名字叙拉（ηΣύρα，或译西拉）是绰号，意为“来自 叙利亚 的”，因为她出嫁前本是叙利亚 塞琉西帝国 的公主。作为埃及女王（女 古埃及历代法老 ），克利奥帕特拉一世和其他历代法老一样拥有5个代表其神之化身的王衔，但如今她的王衔中只有 荷鲁斯 名（或称荷鲁斯衔，即假名）和拉名（或称拉之子名，即真名、本名、出生时取的名字）留存于世。她的何鲁斯名在艾得夫神庙的墙壁上被发现，其意为“年轻的女孩、君王（指其父安条克大帝）之女、君王所创造、被 埃及 众神所喜爱、被赫努姆所装饰、威力巨大的 托特 （这里指其子 托勒密六世 ）的摄政（或共治者）、使两地（指上埃及和下埃及）满意、把人民完全献给使人强壮的 塞易斯 夫人奈特和大众称颂的 哈托尔 ‘两夫人’（指保护上、下埃及的两位女神）”；而她的拉名即其本名“ 克利奥帕特拉七世 ”。
出生与早年
克利奥帕特拉一世出生于 叙利亚 塞琉西帝国 的首都 安条克四世 （今 土耳其 安塔基亚），具体的出生时间不确定，大约在公元前219年至前210年之间，也有可能在前212年之前，现大多认为是在前214年。她的父王是 安条克三世 （被尊为“大帝”），母亲可能是安条克三世的第一任王后拉俄狄刻三世，因为没有任何原始资料表明她的母亲究竟是谁，只能以她懂得出生时间来推测，而推测的前提是——她是嫡出（王后所生）的公主，而不是庶出的（即不是私生女）。她是安条克三世五个子女中的第三个，她有两个哥哥（即 塞琉古四世 和 安条克四世 ）和两个妹妹。克利奥帕特拉一世虽然是 叙利亚 的公主，实际上没有任何叙利亚血统，她是古希腊 马其顿王国 王国 的后代，所以说她是希腊化的马其顿人。在这一点上， 塞琉西帝国 王室和埃及 托勒密 王室一样，都是以异族身份进行统治的。
克利奥帕特拉一世的早年正值 塞琉古帝国 逐渐强大、而 埃及 的 托勒密王朝 日益衰败之时。年轻的 古埃及历代法老 托勒密五世 统治下的埃及成为其他希腊化各国的侵略对象。 安条克三世 与 马其顿 国王 腓力五世 缔结密约，图谋瓜分托勒密帝国的海外领地。 腓力五世 夺取了一些岛屿，而安条克三世则在第五次叙利亚战争中把整个 小亚细亚半岛 和 巴勒斯坦 攫为己有。
政治联姻
在前196年或前195年或前194年，埃、叙两国 和。根据条约，埃及方面，托勒密五世承认失去所有被占领土（除 塞浦路斯 和昔兰尼加收回）； 叙利亚 方面，安条克三世而把 克利奥帕特拉七世 公主嫁给 托勒密五世 ，作为两国和解友好的表示。这显然是一场政治联姻。
出嫁与为妻
公元前194年 或前193年，托勒密五世与克利奥帕特拉一世的婚礼在 拉菲亚 （今巴勒斯坦国拉法赫）举行。在结婚时的王室祭祀仪式上， 托勒密王朝 和克利奥帕特拉被尊为“两位显赫的神”（ 希腊语 ：ΘεόςΕπιφανείς），他们的尊号也由此而来。婚后遵照托勒密王室的传统，克利奥帕特拉一世成为托勒密五世的王后和共治女王。克利奥帕特拉一世在与 托勒密五世 的共治时期，关于其活动的记录不多，主要有：前187年，克利奥帕特拉一世被指定为 维齐尔 （相当于首相），约前189年（前187年以前）或前185年或前184年生独生女 克利奥帕特拉二世 ，前186年或前182年生长子 托勒密六世 ，前184年或前183年或前182年或前181年生幼子 托勒密八世 。
摄政
前180年， 托勒密五世 遇刺，年仅5岁或6岁的长子托勒密六世继位。由于国王年幼，无法处理政务，其母克利奥帕特拉一世便以“太后”身份摄政，继续独自统治 埃及 。她也被认为是摄政女王或依旧是共治女王，因为在 希腊化时代 的国家（主要是 马其顿王国 及其继承者如埃及 托勒密王朝 、 叙利亚 塞琉西帝国 ），女性王室成员的地位和男性不相上下。当托勒密帝国的朝臣们倾向于和塞琉古帝国为敌时，女王的立场比较尴尬，因为塞琉古帝国毕竟是她的娘家，她不可能和娘家人作对；而塞琉古帝国的君臣们也希望女王成为他们在埃及的代理人，不过他们很快失望了，因为女王也不可能置夫君和儿子的基业于不顾。女王替儿子统治的时期也是她生命的最后阶段，在此期间， 埃及 十分平静，没有战事。她没有与 罗马共和国 绝交，也没有将他的亡夫 托勒密五世 晚年进攻 叙利亚 的计划付诸实施。
女王的后半生一直致力于使埃及在 罗马 与叙利亚的冲突中维持中立。而前175年，在女王的娘家叙利亚发生了流血政变，国王 塞琉古四世 驾崩，本应传位给他尚在襁褓中的儿子，但他的弟弟 安条克四世 在帕加马国王的军队支持下杀死了本应继位的侄儿，篡夺了 塞琉西帝国 的王位，是为 安条克四世 。 安条克四世 曾经在罗马当过人质，而女王与罗马和叙利亚的关系，让人怀疑她与这场 政变 有关，但没有人能说得清。
逝世
女王于前176年春季或前178年到前177年之间驾崩，非常突然，不过也有学者猜测，她在弥留之际已经准备好让另外一位德高望重的权威人物在她死后接管她的 摄政 统治权，所以她的死可以说并不突然。
女王的长子 托勒密六世 获得了菲洛墨托尔（ 希腊语 ：Φιλομήτωρ）的绰号，意为“笃爱母亲的”，由此可以明显地看出，他统治的早期是在女王的监护或摄政之下度过的。可能是女王唯一的女儿的 克娄巴特拉二世 后来按照 古埃及 王室 近亲结婚 的传统嫁给了弟弟托勒密六世，并成为弟弟兼丈夫的共治女王。女王的幼子 托勒密八世 后来也成为了国王。