奇里乞亚亚美尼亚王国

中世纪时亚美尼亚难民建立的国家

奇里乞亚 亚美尼亚 王国(1080年–1375年)是由 中世纪 时期 塞尔柱人 入侵亚美尼亚时逃亡的亚美尼亚难民组成的国家。 其位置位于 地中海 的亚历山大勒塔湾(Gulf of Alexandretta,今日的 土耳其 南部)。

王国从1078年至1375年保持独立。奇里乞亚王国由鲁本王朝(Rubenid dynasty)创立,这是巴格拉提德王朝(Bagratid )的一个分支,后者在不同时期数次登上 亚美尼亚王国 和 格鲁吉亚王国 国王宝座。最初的首都是 塔尔索 ( Tarsus ),后来为Sis(今科赞Kozan)。奇里乞亚是 欧洲 十字军 的一个强大盟友。并认为自己是 基督教 在东方的一个基地。它也致力于保护 亚美尼亚 民族主义与传统文化,因为当时亚美尼亚被其他国家所占领。

简介

奇里乞亚亚美尼亚王国( Armenian Kingdom of Cilicia)是 中世纪 中期一个独立公国,由躲避 塞尔柱人 入侵的亚美尼亚难民建立。不同于古代的 亚美尼亚王国 ,其地理位置不在亚美尼亚高地上,它是集中在奇里乞亚地区 西北 海湾 的亚历山大勒塔(今 伊斯肯德伦 ),在今天的 土耳其 南部。

王国起源于1080年建立的鲁本王朝(Rubenid Dynasty),它是巴格拉提德王室(Bagratid Family)的分支之一,曾多次得到 格鲁吉亚王国 和 亚美尼亚 的王位。起初它的首都位于 塔尔索 ( Tarsus ),后来迁至西斯(Sis,今科赞Kozan)。奇里乞亚是 十字军 的有力同盟,并自视为基督世界在东方的前哨站。奇里乞亚也是亚美尼亚文化的中心,因为此时亚美尼亚处于他国控制之下。

1198年,随着鲁本王朝的“杰出者” 莱翁一世 (Levon the Magnificent,Leo I, King of 亚美尼亚 )加冕,奇里乞亚亚美尼亚建立王国。(另见莱翁一世亲王Leo I, Prince of Armenia)

1226年,王位经由扎贝尔女王(Queen Zabel)的第二任丈夫赫托姆一世(Hetum I),传给了赫托米斯(Hetumids)。当蒙古铁骑横扫大半个 中亚 和 中东 ,赫托姆及其继任者赫托米斯都积极寻求结成 亚美尼亚 —蒙古联盟,以对抗共同的敌人穆斯林,尤其是 马穆鲁克王朝 。

十三、十四世纪时, 十字军 国家早已分崩离析, 蒙古族 也改宗信仰 伊斯兰教 , 亚美尼亚王国 处于孤立无援的境地。面对埃及马穆鲁克王朝的长期进犯,加上王国的吕西尼安王朝(Lusignan Dynasty)陷入宗教内乱,王国最终于1375年灭亡。

和 欧洲 国家之间经济和军事上的交往,给奇里乞亚亚美尼亚社会带去了西方的影响。贵族阶层在很多方面吸收了西方文化,例如骑士制度、服饰风格、以及 法语 的普及。并且在原有的传统社会结构上发展起来的奇里乞亚社会,变得更接近于西方的封建制度。 十字军 则从 亚美尼亚 人那里学到了诸如筑城学和 建筑学 之类的实用技艺。奇里乞亚亚美尼亚的发展主要依赖于经济,阿亚斯港(Ayas)是东西方之间重要的贸易中心。

莱翁二世帮助奇里乞亚的经济得到发展,并和 欧洲 发展国际贸易。。 比萨共和国 、 热那亚共和国 和 威尼斯共和国 在13世纪与奇里乞亚亚美尼亚签订条约,在阿亚斯(Ayas)建立了殖民地。 马可·波罗 ,于1271年从阿亚斯开始了前往中国的旅途。

国旗

国徽

首都

塔尔索 (第一个首都)、Sis

官方语言

亚美尼亚 语、 拉丁语 、 法语

早期亚美尼亚移民

提格拉尼斯大帝时期

亚美尼亚人在奇里乞亚的历史可追溯到公元前一世纪,在提格拉美斯大帝(Tigranes the Great)的统治下,王国的版图一度扩张到大半个 黎凡特 。

公元前83年,因一场血腥的 内战 而实力严重削弱的 塞琉西帝国 贵族表示愿意向亚美尼亚国王效忠。提格拉尼斯随后征服了腓尼基(Phoenicia)和奇里乞亚,结束了 塞琉古帝国 的统治。王国南部边境最远曾达到今天的 阿卡 ( 阿克里州 )。许多被征服地区的居民都被强制迁往新建的提格兰纳科特(Tigranakert)。在王国鼎盛时期,提格拉尼斯的帝国西起安纳托利亚,东到美索不达米亚,北起 里海 ,南到 地中海 。提格拉尼斯的政府脚步最远达到帕提亚(Pathia)首都埃克巴坦(Ecbatana)。

公元前27年, 罗马帝国 征服了奇里乞亚,划为东部的一个行省。

拜占庭帝国时期

公元395年,罗马帝国一分为二,奇里乞亚属于拜占庭帝国管辖。

公元六世纪, 亚美尼亚 人迁至拜占庭帝国定居,他们中的很多人在军队中效力,有的甚至成了将军。

七世纪时, 阿拉伯人 的入侵使得奇里乞亚落入穆斯林手中。但是穆斯林对安纳托利亚的控制并不长久。

965年,拜占庭皇帝尼基法拉斯二世·福卡斯(Nicephorus II Phocas)夺回了奇里乞亚。阿拉伯人的侵略使得许多 亚美尼亚 向西逃难进入拜占庭境内。为了加强对东方领土的掌控,帝国采用向这些地区移民的政策:驱逐奇里乞亚的穆斯林,鼓励 叙利亚 和 亚美尼亚 的基督徒定居。 巴西尔二世 (Basil II)试图向南推进到瓦斯普拉坎(Vaspurakan)和叙利亚,一系列军事行动的结果是亚美尼亚人进入 卡帕多西亚 (Cappadocia)和奇里乞亚的多山地区。

巴格拉提德王朝倒台以后,亚美尼亚人无法在亚美尼亚高地重建一个独立的国家,因为这里仍然被外国人统治者。

1045年,拜占庭正式兼并 亚美尼亚王国 。帝国试图进一步向东部地区移民,因此这一时期数量庞大的 亚美尼亚 移民进入奇里乞亚。一些 亚美尼亚 人在拜占庭担任军队和政府官员,管理 拜占庭帝国 的东部边境的重要城市。 塞尔柱帝国 的统治在亚美尼亚人向奇里乞亚移民的过程中也扮演了重要的角色。

1064年,阿尔普·阿斯兰(Alp Aslan)率领 塞尔柱 土耳其人进入亚美尼亚,攻占了 阿尼 (Ani)。七年后,塞尔柱土耳其人在 凡湖 北部的曼兹科特战役(Manzikert)击败拜占庭皇帝 罗曼努斯一世· 第欧根尼(Romanus I Diogenes)率领的军队,取得了决定性的胜利。阿尔普·阿斯兰的继任者 马利克沙一世 (Malik-Shah I, 艾哈迈德·桑贾尔 之父)进一步扩张了帝国的疆域。他对境内的 亚美尼亚 人征收高额赋税。大牧首 格里高利二世 (Gregory II the Martyrophile)和帕塞格主教(Parsegh of Cilicia)都曾要求降低赋税, 塞尔柱帝国 也同意赦免一部分税额。但是马利克沙的继任者又恢复了苛税,此举使得大批亚美尼亚人流亡进入拜占庭和奇里乞亚。一些 亚美尼亚 贵族借机自立为王,另一些仍然臣服于拜占庭,至少名义上如此。亚美尼亚领主中最成功一位当属费拉雷多斯·布拉查米奥斯(Philaretos Brachamios),他参加过曼兹科特战役,时任罗曼努斯皇帝的将军。

1078年至1085年间,费拉雷多斯建立公国,北起 马拉蒂亚 (Malatia),南至 安条克 ,西起奇里乞亚,东至埃德萨(埃泽萨)。他吸纳了众多 亚美尼亚 贵族,分封给他们土地和城堡。但是甚至在1090年他去世之前,公国就开始解体,并最终被周边国家瓜分。

鲁本王朝

奇里乞亚亚美尼亚的出现

达里奥,R. (Ruben)是一位 亚美尼亚 贵族,在收到费拉雷多斯的邀请后也加入了后者建立的公国。 鲁本 与巴格拉提德末代国王加吉克一世(Gagik I)有着紧密关联:加吉克应拜占庭皇帝邀请前往 君士坦丁堡战役 时,鲁本陪他一同前往。但是拜占庭皇帝根本不打算和加吉克商洽什么和平,而是迫使后者割让了 亚美尼亚 领土,并将其流放。加吉克后来遇刺身亡。1080年,加吉克遇刺后, 鲁本 组织了一支 亚美尼亚 军队反抗 拜占庭帝国 。很多亚美尼亚贵族闻讯加入其麾下,这就为奇里乞亚亚美尼亚的建立奠定了基础。1095年鲁本去世,其子君斯坦丁一世( Constantine I)继续领导鲁本王朝。公国的中心位于巴德兹伯德(Bardzrberd)和凡卡(Vahka)。在奇里乞亚地区也还有别的 亚美尼亚 公国,例如赫托米斯王朝,是由前拜占庭将军奥森(Oshin)建立,中心位于奇里乞亚间道(Cilician Gates)南端的兰普伦(Lampron)和巴巴伦(Babaron)。为了争夺奇里乞亚地区的霸主权力,鲁本王朝和赫托米斯王朝冲突不断。此外还有很多 亚美尼亚 贵族定居在马拉什( Marash )、 马拉蒂亚 和埃德萨附近。

第一次十字军东征时期

君士坦丁一世 在位时,第一次 十字军东征 爆发。一支从西方到来的 欧洲 军队横越安纳托利亚 和奇里乞亚前往 耶路撒冷王国 ,亚美尼亚人因此获得了一位强有力的盟友。 十字军 领袖 布永的戈弗雷 (Godfrey de Bouillon)被认为是 亚美尼亚 的救星。君士坦丁把十字军的到来看作是一次巩固自己统治的绝佳机会,可以借助十字军的力量摧毁拜占庭在奇里乞亚的一些要塞。十字军的干预,无论是直接的军事打击,还是间接地建立国家,保证了奇里乞亚不受拜占庭和 土耳其 的威胁。 亚美尼亚 也在一定程度上给予了十字军帮助,正如 教皇 格里高利十三世(Gregory XIII)在罗马教会(Ecclesia Romana)上描述的那样:

“在亚美尼亚人民为 天主教 会和 基督 世界所做的贡献中,尤其应当赞扬的是,当天主的战士为圣地而战时,亚美尼亚人民以无与伦比的热情、喜悦和信仰去帮助他们,给他们马匹、补给和支援,这是其他任何一个国家或民族都不曾做到的。 亚美尼亚 人民在圣战中展现出了崇高的勇气和忠诚!”

为了表达对 亚美尼亚 盟友的感激之情, 十字军 尊称 君士坦丁一世 为“英雄”(Comes)和“公爵”(Baron)。亚美尼亚和十字军之间的友谊通过联姻得到了增强。埃德萨伯爵约瑟林一世(Joscelin I)娶 君士坦丁 的女儿为妻,戈弗雷的兄弟鲍德温则娶了君士坦丁的侄女,也就是君士坦丁的兄弟索罗斯(T’oros)的女儿。在接下来的两个世纪里, 亚美尼亚 和十字军时而是盟友,时而又是对手。

与拜占庭和塞尔柱的冲突

君士坦丁 之子索罗斯一世于1100年继位。索罗斯在位期间,同时面临 拜占庭帝国 和 塞尔柱 土耳其 的压力,扩张了鲁本王朝的领地。在消灭了西斯城内的拜占庭军队后,他把首都从 塔尔苏斯 迁至西斯。1112年,他夺取了西其斯特拉城堡(Castle of Cyzistra)。统治该城堡的三个拜占庭兄弟是当年谋杀 亚美尼亚 末代国王加吉克二世的凶手,索罗斯杀死了他们为加吉克报仇。至此,随着鲁本王朝的崛起,一个中央集权的亚美尼亚政权建立。在整个十二世纪,奇里乞亚亚美尼亚都已经非常接近一个统治王朝,并且和 拜占庭帝国 冲突不断。

1129年,索罗斯的兄弟莱翁继位,是为 莱翁一世 。莱翁将奇里乞亚的沿海城市并入亚美尼亚的版图,巩固了亚美尼亚在商业往来领域的地位。在这一时期, 亚美尼亚 和 塞尔柱帝国 的敌对仍在继续。而关于 阿曼 (Amanus)南部的一些堡垒的归属问题, 亚美尼亚 与 安条克公国 也时有摩擦。在这种背景下,拜占庭皇帝 约翰二世 (John II)在1137年率军攻占了奇里乞亚平原上大多数的城镇。拜占庭人俘虏了莱翁,并把他和其他一些家族成员关押在 君士坦丁堡战役 ,其中包括莱翁的儿子鲁本和索罗斯。三年后莱翁死在狱中。 鲁本 在狱里先被弄瞎,后来被杀死。但是莱翁的另一个儿子索罗斯(索罗斯二世)在1141年成功逃离,他返回奇里乞亚领导反抗拜占庭的斗争,并最终成功赶走了拜占庭的入侵。1158年,索罗斯与拜占庭皇帝 曼努埃尔一世 (Manuel I)交恶。1151年, 亚美尼亚 教会牧首把教区迁至克鲁姆克拉(Hromkla)。鲁本二世、穆莱(Mleh)和鲁本三世分别于1169、1170和1175年统治奇里乞亚亚美尼亚。

建立王国

1187年,莱翁一世的孙子,鲁本三世的兄弟莱翁继位,是为大公莱翁二世。他同 科尼亚 (Konya)、 阿勒颇 以及 大马士革 的领主交战,为公国增添了新的领地,把控制的 地中海 海岸线延长了一倍。同年, 萨拉丁·本 击败 耶路撒冷王国 王国 ,导致第三次十字军东征爆发。莱翁二世借机加强了与 欧洲 国家之间的关系。奇里乞亚 亚美尼亚 在这一地区的显著地位可以从1189年 教皇 克莱蒙三世(Clement III)写给莱翁和大牧首格里高利四世的信中看出,在信中他请求亚美尼亚为 十字军 提供军事及经济上的支助。为了感谢亚美尼亚的支持, 神圣罗马 皇帝把亚美尼亚从公国提升为王国。1199年1月6日,是亚美尼亚人庆祝 圣诞节 的一天,莱翁二世在 塔尔苏斯 教堂举行加冕仪式, 叙利亚 雅各布派牧首(Syrian Jacobite Patriarch)、塔尔苏斯大主教、以及许多教会和军界的重要人物都参加了这次典礼。东正教会大牧首格里高利六世亲自为莱翁加冕,神圣罗马帝国的大主教 美因茨 的康拉德(Conrad of Mainz )献上缀有代表皇帝 亨利六世 的狮子纹章的饰带,莱翁正式成为奇里乞亚亚美尼亚国王 莱翁一世 。由于他对奇里乞亚亚美尼亚的政治、经济和军事方面做出了杰出贡献,他被称为“杰出者”莱翁。 亚美尼亚 国力的增长使得王国成为邻接的 安条克公国 的重要同盟,促使两国间的贵族相互联姻。但是莱翁逐渐显露出掌控 安条克四世 的野心,而这一点是拉丁王国所不能容许的。这一矛盾最终导致了安条克王位继承战争。

1219年,雷蒙德·鲁本(Raymond Roupen)竞争安条克的王位失败,莱翁的女儿扎贝尔被推举为的新的奇里乞亚亚美尼亚统治者,并由巴格拉斯的亚当(Adam of Baghras)摄政。亚当遇刺身亡后,赫托米斯家族的巴巴伦的 君士坦丁一世 (Constantine of Baberon)继任摄政职位。为了抵御 塞尔柱帝国 的侵袭,君士坦丁寻求与 安条克 公爵波希蒙德四世结盟。扎贝尔女王和波希蒙德的儿子 菲利普·蒙巴顿 的结姻巩固了两国间的政治联盟。然而对于 亚美尼亚 来说,菲利普的思想过于拉丁化,不愿意接受亚美尼亚教会的规矩。1224年,菲利普因为盗窃王冠上的珠宝被囚禁在西斯,并在数月后被毒杀。扎贝尔决意去当修女,但在1226年被迫嫁给 君士坦丁一世 的儿子海屯,海屯因此成为国王 海屯一世 。

赫托米斯王朝

奇里乞亚最强大的两个家族,鲁本家族和赫托米斯家族,从此结为一体,结束了一个世纪以来两大家族的政治斗争,赫托米斯家族掌控了奇里乞亚亚美尼亚的主导权。尽管1226年海屯的加冕意味着一个统一的 亚美尼亚 国家诞生,但亚美尼亚人仍然面临外部的诸多挑战。为了给儿子报仇, 安条克 公爵波希蒙德转而与 塞尔柱帝国 苏丹凯库巴德一世(Kayqubad I)结盟。后者占领了塞琉西亚(Seleucia)以西的一些土地。即使在当时亚美尼亚的货币上,也是一面印着海屯的名字,另一面印着 苏丹 的名字。

亚美尼亚与蒙古的联盟

在扎贝尔女王和海屯联合执政时期,蒙古大军在 成吉思汗 及其继任者 孛儿只斤·窝阔台 的领导下迅速从 中亚 进入 中东 ,攻占美索不达米亚和 叙利亚 ,兵锋直指 埃及 。1243年6月26日, 蒙古军队 在与 塞尔柱土耳其 的交战中取得决定性胜利。蒙古入侵对于 亚美尼亚 民族而言无疑是一次灾难,但是对奇里乞亚而言却并非如此:海屯很有前瞻性地选择了与蒙古结盟。1247年,他派自己的兄弟斯慕派(Smbat)去哈拉和林(Karakorum)的蒙古宫廷商讨结盟事宜。1250年斯慕派返回,传达了 蒙古族 的意见:奇里乞亚可以保持主权完整,蒙古人愿意提供军队帮助亚美尼亚人夺回被 塞尔柱帝国 攻陷的要塞。1253年海屯亲自前往 见了新的蒙古 可汗 孛儿只斤·蒙哥 。蒙哥向海屯承诺,蒙古境内的亚美尼亚教堂和修道院一律免税。在海屯这一次往返的旅程中,他都经过了 亚美尼亚 地区,尤其当他返回的时候在那里停留了更长时间,当地的一些伯爵和 主教 都纷纷来拜访他。1259至1260年,亚美尼亚军队一直都在 孛儿只斤·旭烈兀 的军队中效力,征服 叙利亚 地区。根据阿拉伯历史学家的记载,海屯和他的军队在旭烈兀攻占 阿勒颇 时犯下了屠杀及 纵火 等罪行。

马穆鲁克王朝的威胁

与蒙古征服同时,马穆鲁克取代了先前的 阿尤布王朝 (Ayyubid),并分别于1250和1253年控制了 埃及 和 巴勒斯坦地区 ,填补了由于 阿拔斯王朝 和阿尤布王朝倒台造成的权力真空。奇里乞亚 亚美尼亚王国 也借机扩张了自己的领地, 卡帕多西亚 、美索不达米亚及 叙利亚 的重要贸易线路都被亚美尼亚所控制,这更使得亚美尼亚王国成为 马穆鲁克王朝 的侵略目标。另外亚美尼亚和马穆鲁克也为了香料贸易的控制权展开经济战。1266年,出于将 十字军 从 中东 彻底扫除的意图,马穆鲁克领袖拜巴尔正式对十字军宣战。同年,拜巴尔要求 亚美尼亚 放弃对蒙古的效忠对 马穆鲁克王朝 效忠,并把那些在臣属于蒙古时攻占的土地交给马穆鲁克管理。面对马穆鲁克的威胁,海屯前往位于 波斯 的 伊利汗国 寻求帮助。但是在他离开的这段时间里,马穆鲁克的军队已经在苏丹曼苏尔·阿里(Al-Mansur Ali)和指挥官 嘉拉温 (Qalawun)的带领下侵入奇里乞亚,并在一场决战中击败了 亚美尼亚 军队,海屯的儿子索罗斯在混战中被杀,另一个儿子莱翁被俘。这场战斗被称为“马力的灾难”(Disaster of Mari)。海屯只好交付了大量的赎金,并把一些要塞交给 马穆鲁克王朝 ,以换取儿子被释放。1268年奇里乞亚大地震进一步加深了国家的危局。

1269年,海屯让位于儿子莱翁。后者被迫答应每年缴纳大量岁贡给马穆鲁克。即使如此,马穆鲁克军队仍然是不是侵犯奇里乞亚边境。1275年,马穆鲁克大军不宣而战, 亚美尼亚 人毫无还手之力。马穆鲁克轻而易举地攻占了 塔尔索 ,焚烧了皇家宫殿和索菲亚教堂,劫掠了大量财富,15000名平民惨遭屠戮,还有10000人被抓回 埃及 当了奴隶。至于阿亚斯的居民则几乎无一幸免。

1281年,蒙古- 亚美尼亚 联军在第二次霍姆斯战争中被马穆鲁克击败,亚美尼亚被迫向马穆鲁克妥协。1285年,面对 嘉拉温 的强大攻势,亚美尼亚不得不又一次接受了许多不平等条款,签订了为期十年的停战协定。条约规定 亚美尼亚 必须转让一些要塞给 马穆鲁克王朝 ,并且不允许在领地内修建防御设施;亚美尼亚必须与 埃及 进行贸易,这样就打破了 教皇 下令的贸易禁运;另外 亚美尼亚 还必须缴纳一百万 迪拉姆 的年贡。尽管如此,马穆鲁库仍然频繁袭击奇里乞亚亚美尼亚领地。1292年,埃及马穆鲁克苏丹阿什拉夫·卡里勒(Al-Ashraf Khalil)率军洗劫了赫罗姆克拉(Hromkla),迫使大主教逃往西斯。海屯二世被迫割让贝斯尼(Besni)、 卡赫拉曼马拉什 (Marash)和托普拉卡勒(Toprakkale)给 土耳其 。1293年,他把王位交给兄弟索罗斯,是为索罗斯三世,自己进了修道院。

与蒙古并肩作战

1299年,海屯二世又一次面临马穆鲁克的威胁,向 伊利汗国 的合赞可汗求援。 合赞汗 立刻带兵前往 叙利亚 ,并请来 塞浦路斯 的 法兰克人 一起对抗马穆鲁克。 蒙古人 先是攻占了 阿勒颇 ,并在这里和海屯会合。 亚美尼亚 军队中包括了 圣殿骑士团 和医院骑士,他们参与了后来的进攻。1299年12月23日,联军在瓦迪卡赞达战役(Battle of Wadi Al-Khazandar)中击败马穆鲁克。 蒙古军队 随后撤军,马穆鲁克便重新集结了起来,于1300年5月夺回了失地。

1303年,蒙古80000人的大军试图再一次攻占 叙利亚 ,但是先于3月30日在霍姆斯被马穆鲁克击败,又于4月21日的沙法战役(Battle of Shaqhab)被马穆鲁克重创。这次远征也是蒙古最后一次大规模西征。1304年5月10日, 合赞汗 去世,基督徒收复圣地的最后希望也随之消散。

海屯二世尽管让位给了莱翁三世,自己去了修道院,但是他又从修道院里出来帮助莱翁抵御马穆鲁克的入侵。1307年,两位 亚美尼亚 国王会见了蒙古的使者布拉骨(Bularghu),布拉骨刚刚改宗 伊斯兰教 ,于是谋杀了 亚美尼亚 国王。海屯的兄弟奥森闻讯,立刻展开行动,击败了布拉骨,后者逃回了 伊利汗国 。迫于亚美尼亚方面的压力,完者都处决了布拉骨。奥森返回 塔尔苏斯 加冕为新的亚美尼亚国王。

赫托米斯家族继续在奇里乞亚的统治,直到1341年莱翁四世被一群暴民杀死。莱翁四世与 塞浦路斯 结成了同盟, 亚美尼亚 从此开始了 法兰克王国 吕西尼安家族的统治,但是仍然不能抵挡马穆鲁克的入侵。

奇里乞亚亚美尼亚的衰落

吕西尼安王朝统治时期

亚美尼亚 与12世纪定居 塞浦路斯岛 的吕西尼安家族有着密不可分的关系。如果塞浦路斯没有 法兰克人 的存在,奇里乞亚 亚美尼亚王国 可能也会处于需要而在那里建立统治。1342年,莱翁的侄子居伊·德·吕西尼安(Guy de Lusignan)加冕为 亚美尼亚 国王君士坦丁二世。居伊和他的兄弟约翰崇尚 拉丁 文化,对罗马教会无比虔诚,因此他们试图在亚美尼亚推行天主教,引入 欧洲 的一些社会制度和文化传统。亚美尼亚贵族大都接受了吕西尼安家族带来的欧洲风俗,但是下层农民却抵制这种改变,并最终演变成暴动。

1343到1344年,当 亚美尼亚 人还在反抗吕西尼安家族的统治时,马穆鲁克开始了新一轮入侵。 亚美尼亚王国 向欧洲的教友们频繁求援,希望发起新的 十字军 东征 ,但是欧洲各国对亚美尼亚的危机见死不救。在这种情况下,1374年西斯沦陷,1375年嘎班要塞(Gaban)失守,国王莱翁五世带着女儿女婿仓皇出逃, 亚美尼亚 王国灭亡。莱翁五世逃到了 欧洲 ,奔走呼号试图发起 十字军 ,但是在各种努力化为徒劳后,他于1393年客死 巴黎 。1396年,亚美尼亚国王的名号传给了莱翁五世的侄子,也是 塞浦路斯 国王詹姆斯一世(James I)。从此, 亚美尼亚 国王、 塞浦路斯 国王和 耶路撒冷王国 国王的名号合而为一,一直传到今天,由萨伏伊王室继承。

亚美尼亚人的逃散

尽管马穆鲁克征服了奇里乞亚,却不能控制住该地区。土耳其人后来因为 帖木儿 西征迁居在此。30000名较富裕的亚美尼亚人逃往塞浦路斯,一些商人向西逃入 欧洲 各国,而那些底层的 亚美尼亚 人则只能留在奇里乞亚接受 土耳其 人的管理。

16世纪,奇里乞亚成为 奥斯曼帝国 的领地,并在17世纪建立 阿达纳省 (Adana Vilayet)。奇里乞亚对于 亚美尼亚 人来说是一个重要的地方,因为那里在很长时间内保留了亚美尼亚文化的特征。1909年的 阿达纳 大屠杀使得奇里乞亚亚美尼亚人纷纷逃离,现 在这些人的后代一部分是侨民,另一部分是位于 黎巴嫩 的奇里乞亚神圣教会(Holy See of Cilicia)的成员。雄狮作为奇里乞亚亚美尼亚的标志,如今仍然是亚美尼亚国家的象征保留在盾徽上。

奇里乞亚亚美尼亚社会

文化

从人口组成上来看,奇里乞亚亚美尼亚是由 亚美尼亚 人组成统治阶级,并包含犹太人、穆斯林、 希腊 人和各种欧洲民族。这种多民族的环境,加上与欧洲人在经济政治领域的沟通,尤其是与法兰西之间的交流,给 亚美尼亚 文化带来许多深远影响。奇里乞亚贵族接受了西欧的 克利夫兰骑士队 制度、服饰风格、以及一些 法语 名称,这使得奇里乞亚社会更类似于西方封建制度而非传统的亚美尼亚文化。 骑士 间的竞技比赛也仿照 欧洲 的方式在奇里乞亚流行起来。西方文化的影响还体现在两个新的字母的加入,以及一些 拉丁 词语加入亚美尼亚语言。

其他地区的 亚美尼亚 人则对西方文化嗤之以鼻,他们不愿意接受罗马天主教或者 希腊 正交。 亚美尼亚 和西欧的文化交流不是单方向的,很多参加 十字军 的欧洲贵族在返乡时也带去了亚美尼亚人的建筑工艺。欧洲人从 亚美尼亚 的泥瓦匠那里学到了建筑城堡和教堂的技术。大多数亚美尼亚城堡都具有如下特征:建立在岩石山坡上,围有城墙和高塔。医院 骑士团 的骑士堡就借鉴了这些经验。在这一时期还诞生了一些艺术作品,特别是托罗斯·罗斯林(Toros Roslin)的泥金抄本,他于13世纪是曾在赫罗姆克拉做这项工作。

经济

由于占据 地中海 东海岸这一极佳的位置,奇里乞亚亚美尼亚正好位于 中亚 到 波斯湾 的连接处,控制许多贸易线路,发展成为繁荣富庶之地。王国因此在香料贸易方面极为重要,其他很多重要贸易商品也经由奇里乞亚亚美尼亚出口。

莱翁一世 在位时期,奇里乞亚 亚美尼亚 的经济得到了快速发展,与西欧各国的贸易往来得到加强:莱翁确立了与 比萨 、 热那亚 、 威尼斯 以及 法兰克王国 人和 加泰罗尼亚 人的贸易协定,并给予他们某些特权,比如免除关税,以换取他们的商贸往来。在阿亚斯、 塔尔苏斯 、 阿达纳 和马密斯特拉(Mamistra),都有 欧洲 商人的集聚地,并且有自己的教堂、法院和贸易站。 法语 是 亚美尼亚 贵族的第二语言, 意大利 语却是奇里乞亚经贸的第二语言,因为意大利城邦在奇里乞亚经济方面有着极为广泛的影响。阿亚斯作为王国主要的海岸城市,在 莱翁一世 统治时是东西方贸易的中心。在阿亚斯的市场上,既有从 亚洲 运来的香料、丝绸、羊毛衫、地毯、珍珠,也有从欧洲运来的成衣和金属制品。 马可·波罗 就是于1271年从阿亚斯出发前往中国的。

13世纪索罗斯王统治时期, 亚美尼亚 铸造了自己的钱币。金币叫做Dram,银币叫做Tagvorin,由西斯和 塔尔索 的 皇家铸币厂 铸造。其余的外国货币也可以在 亚美尼亚 的市场上流通。

宗教

当亚美尼亚高地成为拜占庭和 塞尔柱帝国 争锋的战场时,亚美尼亚使徒教会(Armenian Apostolic Church) 的教区跟着它的人民离开了那里。1085年,教区首次转移到 卡帕多西亚 的 锡瓦斯 (Sivas),当时该地区已经存在一个亚美尼亚人聚居地。随后教区搬到西里西亚的不同地方:1062年在塔夫布鲁尔(Tavbloor);1066年在德扎门达夫(Dzamndav);1116年在德索夫克(Dzovk);1149年在赫罗姆克拉。 莱翁一世 统治时期,大 主教 定居赫罗姆克拉,由14名主教协助他管理王国内的 亚美尼亚 教会,这个数字后来有所增长。在 塔尔苏斯 、西斯、阿纳扎巴(Anazarba)、兰普伦和马密斯特拉都设有主教。当时在奇里乞亚有超过60座修道院,但是它们中的绝大多数的确切位置都不知道在哪儿。

1198年,西斯大主教格里高利六世宣布亚美尼亚教会与 天主教 联合。但是由于当地神职人员和普通民众的反对,这份声明没有任何实际意义。西方教会向奇里乞亚亚美尼亚派出了许多传教士以弥合裂痕,但是收效甚微。 方济各会 积极参与到此事务中, 孟高维诺 (John of Monte Corvino)还于1288年亲自到过奇里乞亚 亚美尼亚 。

海屯二世在退位后就去当了一名方济各会教士。不得不承认罗马教会在团结两个教派这方面所做努力不够。1261年在 阿克 ,一名 亚美尼亚 代表对此有这样的评论:

“罗马教会有什么资格凌驾于其他使徒教会之上?以十二使徒为例,我们甚至可以对你们天主教会做出审判,但你们却没有权力否认我们的判决!”

1293年马穆鲁克洗劫赫罗姆克拉,教区移至西斯。1441年,时隔奇里乞亚亚美尼亚王国覆灭多年之后,西斯大主教 格列高利九世 在 佛罗伦萨 大会(Council of Florence)上宣布 亚美尼亚 教会与罗马教会合并。这直接导致了 亚美尼亚 教会的分裂:基拉科斯一世(Kirakos I Virapetsi)将教区移至埃克米亚德赞(Echmiadzin),不承认西斯教会的合法地位。

君主列表

亲王

•  鲁本 一世 1080年-1095年

•   康斯坦丁一世 1095年-1102年

• 托罗斯一世 1102年-1129年

• 康斯坦丁二世 1129年

•  莱翁一世 1129年-1140年

• 斯特凡诺斯一世 1140年-1144年

• 托罗斯二世 1144年-1169年

• 鲁本二世 1169年-1170年

• 姆莱赫 1170年-1175年

• 鲁本三世 1175年-1187年

• 莱翁二世 1187年-1198年

• 1198年,莱翁二世被 神圣罗马 皇帝 亨利六世 升格为国王。

国王

• 莱翁二世 1198年-1219年

• 伊莎贝拉 1219年-1252年

• 腓力 1223年-1225年

•   海屯一世 1226年-1270年

• 莱翁三世 1270年-1289年

• 海屯二世 1289年-1293年

• 托罗斯三世 1293年-1298年

• 海屯二世 1294年-1297年

• 森帕德 1297年-1299年

• 康斯坦丁三世 1299年

• 海屯二世 1299年-1307年

• 莱翁四世 1301年-1307年 (联合执政)

• 奥辛 1307年-1320年

• 莱翁五世 1320年-1341年

•   康斯坦丁四世 1342年-1344年

• 康斯坦丁五世 1344年-1362年

• 康斯坦丁六世 1362年-1373年

•   彼得大帝 , 塞浦路斯 、 耶路撒冷 和 亚美尼亚 国王 1361年-1369年

• 莱翁六世 1374年-1393年

• 詹姆斯一世,塞浦路斯和亚美尼亚国王 1396年-1398年

• 扬努斯,塞浦路斯、耶路撒冷和亚美尼亚国王 1398年-1432年

• 约翰二世,塞浦路斯、耶路撒冷和亚美尼亚国王 1432年-1458年

• 夏洛特,塞浦路斯、耶路撒冷和亚美尼亚女王 1458年-1464年

参考资料

  1. 亚美尼亚文明的发展及其特征 光明新闻 2024-01-23