孙恩

孙恩（？－402年），字灵秀，琅 临沂（今 临沂市 ）人。 东晋 时期五斗米道士、起义军领袖， 中书监 孙秀 之后（晋书言孙恩为孙秀之族，未说明是嫡系还是旁支）。

家世信奉五斗米道。其 叔父 孙泰 以 天师道 聚众起兵被杀，孙恩流亡海岛。后率众从海上登陆，屡败 晋军 ，破官府，杀士族，开仓赈济，深得百姓拥戴，起义军最多时达数十万人， 东晋王朝 岌岌可危。自号征东将军。元兴元年，率军进攻临海，兵败投海而死。

孙恩海上反乱，成为“中原海寇之始”，为后世海盗活动提供了经验，成为海盗的代名词。著有《孙恩集》五卷，至今已佚。

人物生平

待报叔仇

孙恩出身 琅琊 孙氏，祖上是 八王之乱 时赵王 司马伦 的谋主 孙秀 ，世奉五斗米道。其家族在 东晋 属于“寓居 江左 的次等士族”。 陈寅恪 则指出：“孙恩世居南方，与其他南来下层北人一样，经过 土断 ，已变成南方的低下阶级”。孙恩的 叔父 孙泰师从 钱塘 （今浙江杭州）人 杜子恭 ，学习秘术。杜子恭死后， 孙泰 继任五斗米道教主，教徒广布南方，曾经为会稽王司马道子做事。 司马德宗 隆安 二年（公元398年），孙泰见 王恭 举兵对抗朝廷，有感 晋朝 国 将倾，于是打算作乱。 会稽 内史谢輶揭发孙泰造反的阴谋，孙泰遭 司马道子 诛杀。孙恩此时逃入海岛（或为今 舟山群岛 ）。孙泰余众当时认为孙泰是“蝉蜕登仙”，到海岛中支持孙恩，孙恩于是聚集了百多人，伺机复仇。

屡攻三吴

隆安三年（公元399年）， 东晋 执政者 司马元显 （司马道子之子）征调因三吴 门阀 免除官奴身份成为 佃客 的广大民众，进入 建康 （今 江苏南京 ）以充实兵员，称作“乐属”。此举激起当地门阀的愤怒不满；孙恩乘着人心不稳，率众乘机进攻 上虞区 （今浙江上虞）并杀上虞县令，随后攻克 会稽郡 （今 绍兴市 ），会稽内史 王凝之 被杀，孙恩部众增至数万人。当时 会稽郡 、 吴郡 、 吴兴郡 、义兴郡、 临海郡 、永嘉郡、 东阳郡 及 新安郡 皆有人响应孙恩叛变，三吴八郡于是一时皆叛，孙恩部众亦增至数十万人。当时郡县官员大多不是被杀就是弃郡逃亡，孙恩于是据守会稽，自号征东将军，为其党众改了个称号为“长生人”，并宣令诛杀异己，连婴孩也不放过，于是大量人死亡。朝廷内外戒严，遣 徐州市 刺史 谢琰 与镇北将军 刘牢之 前往镇压，孙恩在得八郡响应下原打算攻陷 建康 推翻 东晋 ，知道刘牢之兵临 钱塘江 时就打算割据 会稽郡 ，以钱塘江与东晋分庭抗礼；不久 刘牢之 渡江，孙恩被逼率其所虏略的二十多万民众撤回海岛。当时孙恩在逃走时故意沿途留下虏劫得来的财宝器物以及年轻男女，争取刘牢之追军争相抢夺的时间以便逃亡。

隆安 四年（公元400年）五月，孙恩率部众攻 浃口 （今镇海口），入 余姚市 ，破 上虞区 ，抵 山阴县 北之邢浦，被 谢琰 参军 刘宣之击退后不久再度进军邢浦，并逼近会稽，守城的谢琰出战但战死。孙恩及后转攻 临海 。 谢琰 战死令朝廷大惊，派了桓不才、 孙无终 和 高雅之 领兵镇压。十一月，孙恩在余姚大败 高雅之 ，但 刘牢之 及后却击败孙恩，孙恩再度逃入海岛。

威胁京师

隆安五年（公元401年）二月，孙恩率众第三次登陆，又攻浃口，进攻句章，但不能攻下并受刘牢之进击，于是撤回海岛。三月，孙恩第四度登陆，转攻海盐，但白天攻城遭 宋武帝 击退，夜间试图进攻又被刘裕设计击败，孙恩于 是转攻 孙吴 内史袁山松守的沪渎。五月孙恩攻沪渎并杀袁山松，又从海路进至 京口区 （今 镇江市 ），图取 东晋 京师建康，刘裕追孙恩至 丹徒区 ，以少胜多，大量孙恩部众堕海或堕崖，令孙恩狼狈登船逃走。不过孙恩仍自恃人多，不久就重整兵力再进建康， 司马元显 率兵拒战亦屡战不利。孙恩渐渐逼近，不过此时朝廷已经陈兵待战， 河南省 刺史 司马尚之 亦入援建康，孙恩乘虚掩袭建康的图谋失败，于是至新洲后就撤退，北走郁州。孙恩在郁州曾击败来攻的 高雅之 并俘虏他，但及后 宋武帝 来讨，多场战事后孙恩大败，实力锐减，于是沿海南逃。南逃期间刘裕仍然一直追击，于是在沪渎又大败孙恩，孙恩于是在浃口再逃入海中。

穷途末路

元兴元年（公元402年）三月， 桓玄 消灭 司马道子 父子的势力，执掌朝政，孙恩乘时再度来攻，但进攻 临海郡 时被 太守 辛 击败，孙恩屡次来侵所掳掠的三吴士民经上年大败给刘裕和此战后，至此死亡 尽，仅余数千人。孙恩害怕被朝廷俘获，于是投海自尽，数百名他的妓妾和信奉他的部众皆随之而死，孙恩更被其信众称为“水仙”。孙恩死后，其妹夫 卢循 率领余众坚持斗争，直到 义熙 七年（411年）才被 东晋 剿灭。

个人作品

孙恩著有《孙恩集》五卷，到 隋唐 时仍存于世，现已亡佚。

轶事典故

在起兵的初期，孙恩听说有八个郡的民众起来响应他，不禁喜形于色，对属下说：“天下没大事了，过几天咱们就穿着朝廷的官服到建康去。”后来听说 刘牢之 来了，他又立即改变了远大目标，转而说：“就算我只割据 浙东地区 这块地方，总也能做个 勾践 ！”又过了几天，听说刘牢之已经带着军队渡江，他又放低了目标，说：“就算逃走，也没什么丢人的！”

人物评价

丁玉柱《 海洋文化 》：虽然在 三吴 地区造成了很大的影响，但孙恩除了会用宗教迷惑人以外，并没有多少才能和远见。他带领的军队一派流寇作风，到了一个地方，除了杀死地方官之外，就只会劫掠财物，烧毁仓库房屋，甚至于砍伐树木，填埋水井，完全是一个疯狂的破坏者形象。他出身于次等士族之家，本来就恨世家大族占据着高位，让他们难有机会进阶，所以对他们的屠戮也格外严重。王家和谢家首当其冲，除了 王凝之 以外，包括 谢安 的两个侄子在内的许多王谢子弟都被杀死。

如果孙恩的政治才能再高一些，他本来会有更大的作为。但他缺乏政治远见，也没有坚定的意志，这些都注定了他的事业不可能长久。孙恩海上反乱被称为“中原海寇之始”，为后世海盗活动提供了经验。后人常称海盗为孙恩，孙恩成了海盗的代名词。

我国史学界对于孙恩的评价，过去一直以农民起义领袖为主流，因而给予正面评价。只有 范文澜 否定孙恩起兵的性质，认为他是窃取农民起义果实的野心家。史学家 田余庆 则强调：“孙恩不是一般意义的野心家，他的野心具有突破 门阀政治 这一时代特点，这与 刘牢之 、 宋武帝 并无不同”，因此孙恩和刘裕同样是东晋门阀政治的“掘墓人”，而且还是刘裕的先行者；又认为“孙恩等的活动，客观上看来也是次等士族对 门阀士族 的一种反抗，但并不都是自觉行动。……孙恩、 卢循 虽然对门阀士族进行了冲击，以求改变自身的社会地位和政治地位，但在精神上仍受门阀士族的束缚，这一点与刘牢之相像。”

史记记载

《晋书·卷一百·列传第七十》