方尔谦(1871―1936年），字地山，又字无隅，别署大方， 江都区 （今 扬州市 ）人。雅好集藏文物，尤以古泉为多。书法 峭，有山林气。擅制 联语 ，出口成章。曾任 袁世凯 家庭教师， 袁克文 曾从问业。
个人简介
简介
方尔谦(1871―1936） 字地山，又字无隅，别署大方，安徽人， 同治 年间 举人 。1915年赴 天津 ，为《津报》主撰 社论 ，词意精整。不仅文史学养深厚，且工联语，长于诗词。与弟泽山，文坛斋名，世称“二方”。雅好集藏文物，尤以古泉为多。书法挻峭，有山林气。曾任袁世凯家庭教师，袁克文曾从问业。《枫园画友录》晚年与袁克文等 收藏家 往来甚密，方氏与 袁寒云 初为师生、后为 亲家 。通版本、金石鉴别，好藏书，笃喜宋刻，仅得一部宋版《 舆地广记 》38卷，因是 黄丕烈 的旧藏，遂自名藏书楼为“一 一宋”楼。得有 王士祯 稿本2种，喜作诗一首，前四句为“十年生聚五车书，有有须知必有无。鬻及借人真细事，存亡敢说与身俱”。 曾与 李盛铎 、 何震彝 私自瓜分过 敦煌 经卷，他获得唐人写经300余。购得百衲本书10数部，在江淮任职时，相继注入20万金，以购藏珍籍、书画、古玩，自谦称其藏书“有书百余 ，书多常品无甚可贵”。 伦明 曾访问过其家，方氏“尽出珍本相示”，令其“目不暇给”。
反袁称帝
16岁以精研蒙古史提选拨 贡生 。无意仕进，于 光绪 十五年（1889）出门远游，就馆授徒谋生。后任 京师大学堂 （ 北京大学 前身）教授。精于文史，美于鉴藏，长于考据，书法挺峭，尤善制联，有“联圣”之誉。“ 戊戌变法 “后，常于报端发表评论，抨击 袁世凯 。袁为笼络其心，延为家庭教师。袁次子克文，与方感情笃甚，受方影响亦最深，曾谏其父不要称帝，袁世凯怒而不听。方唯恐遭害，与克文一道逃至天津日本租界，以卖字为生，并结为儿女姻亲。民25年，逝于 天津市 。
近代联圣
方尔谦擅长书法和楹联，被称为“近代联圣”。其楹联，和明代 解缙 、 清代 纪昀 一脉相承，尚智巧，尤于嵌字为拿手好戏，精妙无比，脍炙一时，冯幼衡《大千居士谈对联》一文中说：“他（指方）的联对工夫，就算不是空前，也属绝后，可惜他从不留稿”。巢章甫客居天津，曾搜罗方联成册，刊否待考。 袁克文 曾为印《无隅联语》，待见。 北京大学 著名历史教授 周一良 先生近年来积极辑录方地山散佚 对联 。在友人及门生的帮助下，逐期检阅了曾经刊载过方地山应时联语的《 北洋画报 》，终于收集到方氏的115条联语，并连同父辈珍藏下来的方氏遗墨，汇编成为《大方联语辑存》刊布于世，为我国近代文史瑰宝保存下了一宗珍贵的文学遗产。周先生评其联云：“先生善诗词，尤善于联， 雅言 俗谚，情文相生，信口而成，闻者惊服，人称联圣。”。
个人生平
少年英才
方地山出生在 扬州市 的一个书香世家，自幼才思敏捷。地山十四岁，弟泽山仅十一岁，兄弟俩参加 府试 ，双双中榜，同入 宫，传为美谈。父亲喜出望外，带兄弟俩过江游 焦山 ，山上有尊 梵天 ，方丈见他俩年龄尚幼，谈吐不俗，有心试他们的才情，当即指着 佛像 口诵上联：
面面皆空佛；
地山不假思索，朗声应答：
高高在上人。
方丈合掌称奇，随即命小沙弥捧出笔砚，记下此联。地山也不推辞，略一沉吟，提笔便写：
面面皆空，佛也须有靠背；
高高在上，人到此要回头。
小地山此联，可谓 意象 超逸，出语不凡。
结缘袁府
方地山少年并不得志，一直在外漂泊，1915年，他到 天津市 主持《津报》笔政。因发表有关揭露 日本 侵略行径的文章，言辞犀利，语气峭拔，引起了 袁世凯 的注意。袁慕其才名，邀他到北京中南海总统府觐见。延聘他为儿子 袁克文 的家庭教师。方、袁两家遂成世交。后方女方庆根，嫁袁世凯之孙、袁克文之子袁家嘏，两家又成 亲家 。方女与袁世凯孙结婚时，方曾作一联：
两小无猜，一个古泉先下定；
万方多难，三杯淡酒便成婚。
表面上看， 联语 实事实写。上联谓两家子女从小亲近，订婚从简，仅相互交换一枚古币。下联谓当时国家多难，婚事便移风移俗，喝几杯淡酒成亲了事。但在平淡之中极见匠心。“两小无猜”、“万方多难”分别由 李白 、 杜甫 诗句化出，而贴切无痕。写“古泉”不写“古钱”，使对仗更工，且显示出双方的古雅。联语自然流畅，借贺婚抒发了对时局的忧虑，更表现了作者开明、进步的新思想。
生性诙谐
方地山性喜诙谐，有一次， 袁克文 纳姨太太，邀友朋小聚，正当酒酣耳热之时，方地山即席书一联相赠：
欲夺天无工，便指星分光，都难乞借；
何曾地不爱，怕入山妙手，总是空回。
联前又戏题跋云：“ 寒云 眷属第十一人 于佩文 ，小名巧宝，余甚涎之“.
1916年， 袁世凯 在万众唾骂中病死，方地山失去了他最大的靠山。他撰联挽云：
诵琼楼风雨之时，南国皆知公有子；
忆便殿笑谈相对，北来未以我为臣。
此联写出了他和袁世凯的特殊关系，也表明他对袁世凯的隆遇深恩，萦绕在心，难释于怀。但绝不是不明是非大义。
不幸 周郎 成短命；
早知 李靖 是英雄。
联语 将蔡比作 赤壁之战 时的 周瑜 、“ 风尘三侠 ”中的李靖，不仅用典精当，寓意深刻，而且也是对 袁世凯 倒行逆施、颠覆共和，危害国家和民族大业丑恶行径的一种认识与评判。
1931年3月， 袁克文 患 猩红热 ，年甫四十即去世，地山悲恸欲绝，挥泪撰联：
谁识 李峤 真才子；
不见 田畴 古世雄。
李峤 是初唐时期与 王勃 、 杨炯 齐名的风流才子，其品性高雅、才思敏捷，是后人所称道的文章宿耆； 田畴 是 三国时期 的隐逸高士，此人好读书，善击剑，适逢 董卓之乱 ，他率 宗族 及附从数百人避入深山之中，躬耕养亲，百姓望风归顺，数年间聚至五千余家。这副 挽联 以李峤、田畴的典故设譬，仅用了寥寥十四个字，便将 袁克文 的处境、际遇与其秉赋、操守之间存在着巨大差异，及其给他本人所带来的内心冲突刻画得入木三分，且极富文采，实可谓是对这个出生于贵胄之家而又聪明绝顶风流才子的“盖棺论定”。
方尔谦与画家 张大千 性情相投，结成忘年交。1934年，大千赴 朝鲜 ，友人为其饯行，方尔谦即席作嵌名联两副相赠：
世界山河两大；
平原道路几千。
八大到今真不死；
半千而后更何人。
第二副尤为工巧，借 清代 画家 朱耷 （号八大山人）和 龚贤 （号“半千”）， 联语 巧嵌大千二字，不留痕迹.
方地山为人疏狂，尤喜 妓携游，在他留下的联语中，有不少嵌名联是赠给青楼女子的，但在其调侃戏谑之中仍不失妙语天成，珠联璧合，且亦能寄情遣兴，写出真性情。如赠 歌女 妙玉 联：
妙语解颐，若不可言应更好；
玉人留我，敢云且住便为佳。
又如赠歌女媛媛联：
女室女家，我视如传舍；
爰居爰处，人望若神仙。
又如：：
来是空言，且借酒杯浇块垒；
喜而 不寐 ，坐看明月照婵娟。（赠妓女来喜联）
马上 琵琶 千古恨；
掌中歌舞一身轻。（赠妓女 马掌 联）
杨柳岸晓风残月；
牡丹亭 姹紫燕红。（赠妓月红）
第二联最为巧妙。上联用 王昭君 典故，下联用 赵飞燕 故事。“马掌”之名本来粗俗，未料经他匠心独运，竟“化腐朽为神奇”。
又有赠妓小楼联：
吹彻玉笙寒，休去倚栏，絮絮说东风昨夜；
生愁金漏转，偶来听雨，匆匆又深巷 明朝 。
表面上看，不见嵌名，细细读去，却是“明隐暗嵌”。上联化用 南唐 李璟 词“小楼吹彻玉笙寒。”下联化用唐诗“小楼昨夜听风雨，深巷明朝卖 杏花 ”，皆隐去“小楼”二字。
步入晚年后的方地山寓居 天津市 ，以鬻文卖字为生，自署落款为“大方”。他才思敏捷，作联更多，所作的嵌名联往往是信手拈来，恰到好处，故十数年间名扬沽上，人们常以争获其联而为荣。其贺马文季、罗韵玲九月结婚联，公推名作：
玉 马，少年场，白眉世家，一代文章传季子；
金 罗，合欢酒，黄花门第，三秋韵事斗玲珑。
玉骢马，一种名马。白眉， 马姓 之典。出《三国志· 马良 传》： 蜀汉 马良，字 马良 ，眉有白毛，才华出众，兄五人，皆以“常”字为名。乡谚云：“马氏五常，白眉最良。”金叵罗，酒杯名。马文季，桐城派 古文 家 马其昶 之子，有才名。罗韵玲，善艺菊。两人九月结婚，故曰：“黄花门第”、“三秋韵事”。此联 切人 、切事、切时、切景，韵味无穷。分联叙说中不知不觉嵌上新婚夫妇姓名，不露斧痕。作联作到这个份上，真可谓是空前绝后了。
不求仕进
方地山自青年时代起便不求仕进，不治生业，且又有钱便花，家无余帑，更兼恃才傲物、放荡不羁，而鬻字求售亦向无定例，以致老来落拓不堪，生计艰难，时常为衣食所虞。晚年曾写一副春联以记其哀：
埋愁无地，泪眼看天，叹事事都如昨日；
剪纸为花，抟 泥作 果，又匆匆过了一年。
读来不得不令人唏嘘感叹。但他始终安贫乐道，不改初衷，曾有自题联云：
捐四品官，无地皮可刮；
赁三间屋，以天足自娱。
又书联一副贴于自家门楣：
说破廊风雪甚么，不五鼎烹当五鼎食；
有醇酒妇人足矣，先天下乐后天下忧。
其生平操守，由此可略见一斑。
晚年方地山衣冠不整，须发常蓬，但有所请，则有约必应，因而常遭一些人的冷眼，但他从不曾折腰屈膝，以媚事权贵而邀赏。一次，一位朋友请客聚会吃海鲜，他应邀出席。酒至半酣，旁人早已备好笔砚，座中客人纷纷请他书写 对联 。有某名士一旁见了顿生妒意，讥 他有辱斯文。他淡淡一笑，即席撰联写道：
安知 凤凰 不如我；
且食 蛤蜊 休问天。”
众人见了，忍俊不禁哑然失笑，弄得那人下不了台。
因病逝世
1936年12月14日，方地山在 天津市 病逝，相传他病危之夕，医生上门应诊，劝他服药。他对医生笑道，我为君诵唐诗一句以为谢，即以手指满嘴 胡须 ，吟道：“蓬门今始为君开。”医生大笑：先生真名士也。次日即逝。《 北洋画报 》挽曰：
联堪称圣，书已成家，沽上早知名，遗墨顿成 和氏璧 ；
病已濒危，心犹念国，中原何日定，思君怕成 陆游 诗。
人物评价
方地山一生，无论是嘻笑怒骂，佯狂放荡，抑或是轻佻诙谐，不修边幅，其实都只是其人生被扭曲后所折射出来的一种镜像，从骨子里看，他仍不失为一个磊落方正的诚笃君子。这正如他在家书中所述及的一首词中所写的那样：“归所梦 扬州市 ，乞籴谁输，年来大事不糊涂……”