刘复生，1948年10月生于四川成都， 历史学 博士，现任 四川大学 历史文化学院教授、博士生导师。他的主要研究方向为宋史、思想文化史与民族史，代表作为《 北宋中期儒学复兴运动 》。1984年在四川大学获硕士学位后留校任教，2016年12月退休。2015年2月聘任为 四川省人民政府 文史研究馆特约馆员，2019年6月被聘为四川省人民政府文史研究馆馆员。
个人介绍
刘复生，男，1948年10月生于 成都市 ，籍贯重庆忠县。1978年2月考入四川大学历史系，1984年获硕士学位（中国民族史专业），1990年获博士学位（中国古代史专业），1985年留校任教。主治宋史、西南民族史。现任教授、博导，兼任中国宋史学会副会长、 四川省 巴蜀学会副会长。曾获四川省社科奖 二等奖 二次， 三等奖 一次，中国史学会“中国古代史优秀论文”奖一次。
研究课题
《十至十三世纪中国西南民族与民族关系研究》（国家一般，1996）
《近代蜀学的兴起与演变》（国家一般，2006年）
交往与融合：中国西南民族关系史研究》（国家一般，2012年）
《古代“ 国”地区民族志文献的整理与研究》（国家重点，2012年）
主要作品
专著
《图强之路》， 四川教育出版社 1989年。
《 北宋中期儒学复兴运动 》，台北 文津出版社 1991年。
《僰国与泸夷——民族迁徙、冲突与融合》， 巴蜀书社 2000年。
《中国古代思想史·宋辽西夏金元卷（插图本）》， 广西人民出版社 ，2006年10月。
《西南史地与民族：以宋代为重心的考察》，巴蜀书社，2011年12月。
合著
《四川历史辞典》（撰写41辞条）， 四川教育出版社 1992年。
《宋代蜀学研究》(与 胡昭曦 、 粟品孝 合著)，巴蜀书社，1997年。
《辽宋西夏金社会生活史》(与 朱瑞熙 、 张邦炜 、 王曾瑜 、 蔡崇榜 合著)， 中国社会科学出版社 1998年6月，2005年8月增订本改名为《 宋辽西夏金社会生活史 》。
论文
李焘 与《 续资治通鉴长编 》的编 （《 史学史研究 》1981-3）
从“宋挥玉斧”说起——略谈 宋朝 与 大理国 的关系（《历史知识》1981-4）
邹容 何时东渡 日本 ？（与 刘子平 合作。《 史学月刊 》1983-6）
阿永蛮、吕告蛮考述（《川大学报丛刊》第28辑，1985）
宋代“泸夷”非乌蛮集团的民族成分（《西南民院学报》1987-1）
邵雍 思想与老庄哲学（《中国道教》1987-4；又载《 宋史研究论文集 》， 河北人民出版社 ，1989）
北宋 中期儒学复兴运动（《文献》1991年第1期）
北宋中期儒学复兴运动的兴起及其特点（《 四川大学学报 》1991-3）
北宋 古文运动的兴起与儒学思潮（《 天府新论 》1991-6）
《李心传事迹著作编年》评介（《 史学史研究 》1991-6）
编年出新意（《 博览群书 》，1992-1）
宋朝 “以火德王” 言（《中国文化》总5，1991）
北宋中期的政风之变（《 文史知识 》1992-2）
“ 四川省 ”一词使用的考察（《 巴蜀史志 》1992-4）
儒学复兴思潮影响下的北宋中期贡举改革（《 史学月刊 》1992-5）
说北宋中期儒学嬗变与史学的变化（《 史学史研究 》1993-2）
自杞国考略（《 民族研究 》1993年第5期）
陵、 清东陵 与东陵大盗（《文史知识》1994-8）
“白艻子弟”考索——兼论宋代乡兵的一个特例（《社会科学研究》1994-6）
中国宋史研究会第六届年会述要（《 中国史研究动态 》1994-10。
宋代“广马”以及相关问题（《 中国史研究 》1995-3）
宋代“泸夷”地区民族关系的演进（《 四川大学学报 》1995-4）
宋代“泸夷”社会的演变（《 宋史研究论文集 》， 河北大学出版社 1996版）
秦九韶 及其数学成就（《 社会科学研究 》1996-4）
宋代 岷江 上游的 羌族 羁 州（《 中国边疆史地研究 》1997-1）
宋朝 “火运”论略——兼谈“五德转移”政治学说的终结（《历史研究》97-3）
“僰国”释疑（《 巴蜀史志 》1998-3）
宋代“衣服变古”及其时代特征——兼论“服妖”现象的社会意义（《 中国史研究 》1998-2）
“都掌蛮”研究二题——明代“都掌蛮”的构成与消亡（《 四川大学学报 》1998-2）
一个消失民族的史诗：“僰人”民间传说试析（《 西南师范大学学报 》1999－5）
北宋 “党争”与儒学复兴运动的演化（《 社会科学研究 》1999－6）
《吴天 文史存稿》读后（《 中国史研究 》1999－4）
入蜀僚人的民俗特征与语言遗存——“僚人入蜀”再研究（《中国史研究》2000－2）
五代十国 政权与西南民族的关系（《四川大学学报》2001－2）
《 华阳国志 》卷末“离合诗”的释读（《四川师范学院学报》2001－2）
荧惑崇祀及其在宋代的流变（《社会科学研究》2001年3期）
军功阶层与“有限皇权”（《读书》2001年7期）
巴蜀古代 文化研究 综述（《文史知识》2001年7期）
儒学复兴思潮影响下的 北宋 中期兴学运动（《漆侠先生纪念论文集》2002年10月）
“ 云南 八国”辨析——兼谈 北宋 与 大理国 的关系（《 四川大学学报 》2002年6期）
长沙炎陵说的缘起（《 社会科学研究 》2003年4期）
《蒙文通文集》简评（与 吴天墀 合作，《 巴蜀书社 20年》，巴蜀书社2003）
表宋风，兴蜀学—— 刘咸炘 重修《 宋史 》简论（《川大学报》2003年第5期）
从土地制度的变化看宋代社会（《 西华大学学报 》2004年1期）
族群问题三议——以藏彝走廊民族为例（《四川大学学报》2004年4期）
都掌族群的来源及其势力的发展（云南社科院历史所《西南文化研究》，2004）
试论 蒙文通 的理学思想——《蒙文通文集理学部分质疑》驳议（《中国文化》总21期，2004）
通识明变，百川竞发——读《蒙文通文集》兼论蒙文通先生的 历史学 成就（《 四川大学学报 》2004年6期）
地方民族史研究的新篇章（《社科会学研究》2005年2期）
族群问题与民族史研究（论文集《藏彝走廊：历史与文化》， 四川人民出版社 2005年）
宋朝 西南边疆民族地区的土地赋税政策（《 中国边疆史地研究 》2005年第3期）
《 刘咸炘 〈蜀学论〉及其在学术史上的意义》《 社会科学研究 》2006年第3期；
《理想与现实之间——宋人的井田梦以及均田、限田和正经界》，《 四川大学学报 》2006年第6期；
《宋代羁縻州“虚像”及其制度问题》，《中国边疆史地研究》2007年第4期；
《民主改革前西藏阿里地区的手工业以及“贱民”问题——主要以普兰、札达两县为例》，《 西藏研究 》2008年第4期；
《徐中舒先生巴蜀古民族史研究及其启示》，《 四川大学学报 》2009年第4期；
《南宋名臣崔与之治蜀简论》，《 西华大学学报 》2009年第4期；
《“都广之野”与古蜀文明——古蜀农耕文化与蚕丛记忆》，《 中华文化论坛 》2009年11月；
《宋朝骑兵在南方的布防与运用》，《 四川大学学报 》2012年第1期；
《吴天墀先生的治史风貌与持点》，《四川大学学报》2013年第2期；
《由虚到实——关于“四川”的概念史》，《 中国历史地理论丛 》2013年第2期。