国子监 祭酒 是 中国 古代中央政府官职之一，始于 晋朝 武帝国子祭酒，后经 北齐 、 隋唐 、明清延变。该官职基本隶属于朝廷最高学府： 国子监 。主要任务是掌大学之法与教学考试。
简介
国子监祭酒，官署名，国子监官职名。
西周时期国家的最高学府称为“太学”， 汉武帝 设置“太学”也是承袭了传授儒家经典最高学府的功能。而西晋初立“国子学”旨在突出国家教育管理机构的功能。北齐称之为“ 国子寺 ”。隋、唐、宋、元、明、清称之为“国子监”。清末改革学制，1905年12月6日设学部，国子监裁废，其教育行政功能并入学部。
西晋武帝咸宁四年（278年）﹐始立 国子 学﹐设国子 祭酒 和博士各一员﹐掌教导诸生。
北齐 改名国子寺。
杨坚 时，改寺为学。不久，废国子学，唯立太学一所，省 祭酒 ﹑博士；置太学博士，总知学事。 隋炀帝 即位，改为 国子监 ，复置祭酒。
唐沿此制，国子监下设国子﹑太学﹑四门﹑律算﹑书等六学，各学皆立博士，设祭酒一员，掌监学之政，并为皇太子讲经。 李治 龙朔 元年（661年）， 东都 亦置监。一度改称司成馆或成均监。
宋沿唐制，分设西京国子监（今 河南省 洛阳市 ）、东京国子监（今河南省 开封市 ），增辖 武学 。
元代分设国子监管辖国子学。
明清改国子学为国子监。
唐宋八大家 之首 韩愈 、明代理学家 湛若水 、贪官 严嵩 、明著名 大学士 徐阶 都做过国子监祭酒， 王懿荣 发现甲骨文时也是国子监祭酒。
沿革
宋代
宋初承 五代十国 后周 之制﹐设 国子监 ﹐招收七品以上官员子弟为学生。 端拱 二年(989)改国子监为国子学﹐ 淳化 五年(994)依旧为监。 庆历 四年(1044)建太学前﹐国子监系 宋朝 最高学府。但高﹑中级官员子弟坐监读书﹐仅是挂名﹐数量既少﹐平日听课者又甚寥寥。
自设太学和其他各类学校后﹐国子监成为掌管全国学校的总机构﹐凡太学﹑国子学﹑ 武学 ﹑ 律学 ﹑小学﹑州县学等训导学生﹑荐送学生应举﹑修建校舍﹑画三礼图﹑绘圣贤像﹑建阁藏书﹑皇帝视察学校﹐皆属其主持筹办。
元丰 改革 官制 (见 元丰改制 )前﹐ 国子监 官员有判监事﹑直讲﹑丞﹑ 主簿 等。自元丰三年(1080)起﹐改设国子 祭酒 (即旧判监事)﹑司业(祭酒的副手)﹑丞﹑主簿﹑太学博士(即旧直讲)﹑ 学正 ﹑ 学录 ﹑武学博士﹑ 律学 博士等官﹐监内分成三案﹕厨库案管太学钱粮﹑颁发书籍条册﹐学案管文﹑武学生公私试﹑补试﹑上舍试﹑ 举人 试等升补﹑考选行艺﹐知杂案管监学杂务。各案设胥长﹑胥佐﹑贴书等吏人多员。
国子监还设书库﹐刻印经史书籍﹐供朝廷索取﹑赐予以及本监出售之用。 南宋 在监内专设“印文字所”。 国子监 所印书籍称“监本”﹐一般刻印精美﹐居全国之冠。 北宋 陪都 西京 ﹑ 南京 ﹑ 北京 亦陆续置国子监﹐设分司官﹐由朝廷执政﹑侍从等官迭互充任﹐职事颇简﹐仅出纳钱粮﹐实际成为士大夫休养之所。 崇宁 四年(1105)﹐罢三京国子监官﹐各设司业一员。
元代
耶律阿保机 置南面 辽上京遗址 国子监﹐设 祭酒 ﹑司业﹑丞﹑ 主簿 ﹑下辖国子学。 中京 另建国子监﹐设官与上京同。 金朝 国子监下辖国子学﹑太学﹐设祭酒﹑司业各一员﹔监丞二至三员﹐一员兼管 女真族 学。 元初 置 国子监 ﹐属集贤院﹐下辖国子学﹐设祭酒﹑司业﹐掌国子学的教令﹔监丞﹐专领监务。另建蒙古国子监和 回族 国子监学﹐以示与 汉人 ﹑南人之别。
明代
明初设中都国子学﹐后改为国子监﹐掌国学诸生训导的政令。 朱棣 永乐 元年(1403)﹐在北京设国子监﹐皆置 祭酒 （校长） 从四品 ﹑司业（副校长） 正六品 ﹑监丞 正八品 ﹑ 典簿 从八品 各一员。
清代
清代 国子监总管全国各类 官学 (宗学﹑ 觉罗 学等除外)﹐设管理监事大臣一员﹔ 祭酒 ﹐满﹑汉各一员﹔司业﹐满﹑蒙﹑汉各一员。另设监丞﹑博士﹑典簿﹑典籍等学官。 光绪 三十三年(1907)﹐并归学部。