李治 （公元628年7月21日 —公元683年12月27日），小名雉奴，字为善即唐高宗，是唐朝的第三位皇帝。
贞观二年（公元628年）七月，李治出生于唐都长安东宫之丽正殿，是 null 第九个儿子，母亲是 null 长孙氏。贞观五年（公元631年）李治被封为 李克用 ，后太子 李承乾 与魏王李泰因争储相继被废，李治于贞观十七年（公元643年）四月七日被册封为皇太子。贞观二十三年（公元649年）， null 驾崩，李治继位。李治即位后继续执行唐太宗制订的各项政治经济制度，任用 null 、 null 共同辅政，李治尊礼二人，恭己以听， 使永徽年间政治清明，百姓富足，史称“永徽之治”。 永徽五年（公元655年），李治废黜王皇后改立时为昭仪的武则天为皇后，而这次改换皇后的问题已超出了皇帝家务事的范围。自显庆三年起，李治先后贬谪或处死长孙无忌、柳奭、韩瑗等元老旧臣，掌握朝政大权。 null 五年（公元660年）以后，李治因昏眩头痛症影响政务处理，开始命武则天协助处理国事，此后帝后同治天下，被称为“二圣”。 null 元年（公元683年），李治在贞观殿去世，终年五十六岁，群臣上 谥号 曰天皇大帝，庙号高宗，葬于 null 。 null 十三年（公元754年），改谥为 天皇 大圣大弘孝皇帝。
唐高宗在位期间，政治上重视选拔贤才，显庆二年（公元657年）营建东都洛阳（与长安并列为唐朝的首都,洛阳作为东都，其地理位置十分重要。它位于中原地区，交通便利，是连接东西南北的重要枢纽。)，完善法律，采取移都就食的措施解决粮食问题； 经济上主张轻徭薄赋，与民休息，并设常平署平抑物价； 文化上统一儒学、推崇文学、促进佛道两教并存，同时发展教育、完善 科举制度 ； 军事上先后灭西突厥（公元657年）、 百济 （公元660年）、 高句丽 （公元668年），扩张了 唐朝 的版图，使唐朝版图在总章二年（公元669年）达到最大，东起 朝鲜半岛 ，西临 咸海 （一说 里海 ），北包贝加尔湖，南至越南 横山 ；但随后唐朝因与联合高句丽和百济残余力量的 新罗 争夺百济和高句丽故地的统治权爆发战争，最终兵败于新罗，丢失朝鲜半岛；公元670年四月， 吐蕃 入侵西域十八州、攻陷 安西都护府 ，同年 吐谷浑 地区也被其攻占，唐朝在西域的版图衰退，又听信因嫉妒 裴行俭 功劳而唆使他的 裴炎 的谗言，杀害归降的东突厥 可汗 阿史那伏念 等54名降将，这种大规模屠戮少数民族首领的行为在唐朝历史上是第一次，如此不讲策略的处置方式无疑给突厥贵族加紧分裂活动提供了可乘之机，进而导致东突厥叛唐独立，建立 后突厥汗国 ，连年侵犯唐朝边境。外交上，李治主要是使用招抚、和亲政策维持与其他民族或各国的友好关系。 后世对李治的评价褒贬不一，如《旧唐书》评价他是先贤后愚； 近代史学家 岑仲勉 认为李治是庸懦的人，取得成绩是时势造成，不是他自己的力量所致。
人物生平
早年经历
唐贞观二年（公元628年）六月十五，李治出生在长安东宫的丽正殿，是 李世民 的第九个儿子，文德顺圣长孙皇后的第三个儿子。李治四岁时受封为晋王，贞观七年（公元633年）遥领并州 都督 。李治幼时跟随著作郎萧德言学读《 孝经 》，得到唐太宗的赞美。贞观十年（公元636年）六月，李治才九岁时，母亲 长孙皇后 长孙氏去世，他悲哀思念之情感动了左右之人，唐太宗多次安慰李治，从此对他特别宠爱，不久被任命为右武候大将军。
立为太子
贞观十二年（公元638年），李世民有意改立第四子魏王李泰为太子，遭到 魏徵 、 褚遂良 的反对。李泰与太子 李承乾 明争暗斗，贞观十七年（公元643年）。太子李承乾与汉王李元昌、 城阳公主 的驸马 杜荷 、 侯君集 等人勾结，准备先下手为强起兵逼宫，结果事情败露，李承乾被废黜。李承乾被废后，李世民重新打起立李泰为太子的主意，再次遭到朝中大臣的反对， 长孙无忌 等人推选李治。李泰担心唐太宗封李治为太子，便以汉王李元昌相关之事恫吓与李元昌交好的李治。李治将此事告诉唐太宗，与此同时，被废的李承乾也坦承自己谋反是因为李泰觊觎太子位，唐太宗了解这些情况后放弃立李泰为太子的想法，在长孙无忌等人的支持下决定立李治为太子，将李泰软禁北苑。同年四月七日，李世民亲驾承天门正式宣诏， 立李治为太子，大赦天下。李世民虽将李治立为太子，但他认为这是被迫作出的错误选择，不久又忧虑 李克用 李治仁弱，打算改立 李恪 为太子，对 长孙无忌 说：“你劝我立稚奴为太子，然而稚奴懦弱，恐怕不能守住国家，这该如何是好？吴王李恪英武果敢很像我，我想立他为太子，怎么样？”长孙无忌坚持抗争，认为不可以。 李世民 说：“你是因为吴王不是你的外甥，所以才反对吗？”长孙无忌说：“太子仁慈厚道，是可以守成的君主，太子的位置这么重要，怎么能随便改变？希望 皇帝 深思熟虑。”太宗听后这才打消了改立太子的念头，李治的太子之位也因此得以稳固。
承绪大统
贞观十九年（公元645年），李世民亲征 高句丽 ，命李治监督国政。等到唐太宗基本确定发兵日期后，李治神色悲哀，整天啼哭，请求驿站飞马传递自己的起居表章和边境 情况报告 ，唐太宗均予同意，快马奏事制度从此开始。李世民出发前命 开府仪同三司 高士廉 摄太子太傅，与 刘洎 、 马周 等人共同辅佐太子，并告诫李治治理帝国最重要的事是选贤任能，奖罚得当，大公无私。十月二十一日，李治亲自去迎接李世民得胜归朝，两人在途中相遇后一起返回。十二月七日，李世民生了个大毒疮，不能骑马，乘坐皇家软轿前进，十二月十四日，李世民抵达 太原市 （ 山西省 太原市），李治亲自用口为父亲吸毒脓，扶着车辇步行，一连护送好几日。
李世民抵达京师后，病情并没有完全恢复，打算安静修养。贞观二十年（公元646年），李世民下诏军国机务全部交给李治裁决。李治每隔一天到 东宫 处理公务，公务完毕后就去李世民身边伺候饮食与汤药。同年十一月一日，因身体原因李世民再次下诏命有关祭祀、奏章、外宾、军事、禁卫、印信、驿马车站补给以及对五品以上官员的任命，处决或赦免死罪，仍由自己裁决外，其他所有国事全部交给李治处理。 贞观二十二年（公元648年），李世民亲自撰写的《 帝范 》十二篇颁赐给李治，并告诉他修身治国的方法全在这十二篇中，告诫他应该以古代圣明为榜样。
贞观二十三年（公元649年）五月二十六日，唐太宗驾崩于终南山的 翠微寺 。太宗临终时，特意向 长孙无忌 与 褚遂良 托付后事，他叮嘱大臣们太子自幼仁孝要好好辅佐，又对高宗说有长孙无忌和褚遂良在即位后不用愁，还提到废立皇后需听取这二位顾命大臣的意见，同时明确表示：“我仁孝的儿子儿媳，如今就托付给两位爱卿了。”二十八日，李治回京。 六月一日，李治继位，时年二十二岁。 李治即位后，诏令其舅父 司徒 、 赵国公 长孙无忌为 太尉 兼检校 中书令 ，英国公 李勣 为 开府仪同三司 ，以二人为辅政大臣。
永徽之治
永徽元年（公元650年）正月六日，高宗立嫡妻 王皇后 为皇后。七日，封长子 陈胜 李忠 为 武威郡 牧。同年正月二十一日，李治召见朝集史，让他们积极上疏谏言。自此李治每天召刺史十人入宫，询问民间疾苦以及地方治理的成绩。同年六月，唐高宗派郎将 高侃 进攻东突厥，大败突厥，俘虏 车鼻可汗 阿史那 斛[hú] 勃，九月四日，高侃押解车鼻可汗抵达京师，李治下令将他释放，任命他为左武卫将军，把左突厥残余部队安置在督军山（蒙古国杭爱山），在东突厥故地分设单于都户府、瀚海都护府。 同年十一月十九日，特浪羌酋长董悉奉求、辟惠羌酋长卜檐莫各率领一万余户前往茂州（今 null ）请求归附唐王朝。
永徽三年（公元652年）正月， null 、 null 、 null 、 null 等国派使节到 长安 进贡；同年夏，朗州道 行军总管 赵孝祖大破西南蛮，西南蛮全部归属唐王朝。 永徽四年（653年），高阳公主、 巴陵公主 与驸马 房遗爱 、 薛万彻 、 柴令武 等人企图发动 政变 ，密谋拥立荆州王 李元景 为帝。不久后事情败露，二月三日，唐高宗下诏处死 null 、薛万彻、柴令武等；赐死元景、 null 、高阳公主；左骁卫大将军、安国公 执失思力 发配到辒州充军；侍中兼 太子詹事 、 平昌县 公 宇文节 发配到 桂林市 充军； null 、 null null 、 null 李愔 等因得罪 长孙无忌 和 褚遂良 也受牵连或死或贬。 永徽五年（公元654年）正月，羌部落酋长冻就归附唐王朝，唐高宗下令在此地设置 null ；五月，在处月部落（ null ）所在地设金满州。
永徽年间，李治任用 长孙无忌 和 褚遂良 ，二人同心协力地辅佐李治，李治也尊重礼遇他们，恭敬地听从二人的建议，这段时间（公元650年—655年），政治清明，人民富足，有 李世民 李世民在位时贞观的遗风，史称“永徽之治”。永徽元年（650年）五月，唐高宗在太宗周年忌日入 感业寺 进香之时，又与武氏相遇，两人相认并互诉离别后的思念之情。永徽二年（651年）五月，唐高宗的孝服已满，武氏便再度入宫。
改立皇后
永徽五年（公元655年）六月，李治的 武则天 诬告 王皇后 与其母魏国夫人柳氏使用 巫术 妖法，李治下令禁止柳氏入宫。七月，李治贬王皇后的舅舅柳奭为遂州 刺史 ，随后，再贬为荣州刺史。 中书舍人 李义府 上表请李治废王皇后，改立武昭仪为皇后，李治很高兴，赏赐了李义府，不久，又破格提拔李义府为中书侍郎。
九月，高宗先礼后兵，自己亲自前往 长孙无忌 住宅表明态度，武则天母亲 杨氏 、 许敬宗 等人也曾劝说长孙无忌顺水推舟，都无济于事。李治召长孙无忌、 李勣 、 褚遂良 、 于志宁 入内殿，李 勣[jì] 称病未入，长孙无忌等人进入内殿后，李治说王皇后无子，武昭仪有子，问他们是否能改立武昭仪为后。于志宁胆小怕事，没有明确表态；长孙无忌坚决反对改立皇后；褚遂良也认为皇后没有过错不能罢黜，李治生气，下令将褚遂良逐出。不久后，李勣进宫朝见，李治为改立皇后的事征求他的意见，李勣说立后是 皇帝 的家务事，不需要问外人。李治于是下定决心废王皇后，改立武昭仪。十月十三日，李治下诏贬王皇后、 萧淑妃 为平民，并将他们的母亲及兄弟，一律开除官籍，流放 岭南 。十月十九日，文武百官上表请立武昭仪为皇后，李治下诏封武昭仪为皇后。十一月一日，李治命司空李勣携带印信，正式册封武昭仪为皇后。
掌握大权
显庆三年（公元658年）正月，李治下诏实施新礼仪《显庆礼》。 褚遂良 在 爱州 （治所在今越南清化） 刺史 任上去世。同年四月， 洛阳市 人李奉节告太子洗马 韦季方 、 监察御史 李巢 结党营私，李治命监察御史 许敬宗 与侍中辛茂调查审判。许敬宗拷打韦季方后得到 长孙无忌 意欲叛变的 口供 。许敬宗上疏李治说韦季方打算联合长孙无忌乘机叛变，夺取政权，而今怕事情泄露，韦季芳已畏罪自杀。李治命许敬宗再作细致的查证，许敬宗再次回复长孙无忌叛变属实。
显庆 三年（公元658年）四月二十二日，李治下诏剥夺长孙无忌 太尉 及封爵采邑，出任 扬州 都督 ，但软禁黔州（ 重庆市 彭水苗族土家族自治县 ），以 正一品 官位待遇供应饮食。 许敬宗 又上奏说 长孙无忌 反叛是 褚遂良 、 柳奭 、 韩瑗 教唆煽动， 于志宁 也是长孙无忌一党。于是，李治下诏追夺褚遂良的官职 爵位 ，开出柳奭、韩 的官籍，免掉于志宁的官职。 长孙无忌 的儿子驸马 长孙冲 等，全部开出官籍，流放 岭南 。褚遂良的儿子褚彦甫、褚彦冲，流放 爱州 ，在中途全被诛杀。
次年六月二十二日，李治下诏将《 氏族志 》 改编为《姓氏录》，将 武姓 列为第一等，其他全部依照官品作为高低标准，分为九等。七月，李治派 御史 分别往 高州市 （ 高州市 东北 ）、 象州县 （广西 象州县 ）、振州（海南 三亚市 西 崖州区 ）逮捕长孙恩 、 柳奭 、 韩瑗 ，将他们押往京师。七月二十七日，李治命 李勣 、 许敬宗 等人再次调查长孙无忌 叛乱事件，长孙无忌被逼自杀。随后，李治下诏将柳奭、 韩瑗 就地处决。 长孙无忌 、柳奭、韩瑗三家财产没收， 近亲 全部流放 岭南 ，男子为奴，女子为婢。
受长孙无忌一案牵连的官员被贬降的有十三人，其中 高履行 被贬为 永州市 刺史 ， 于志宁 被贬为荣州刺史，于家被贬之人九人。从此以后， 朝政 大权落入李治和 武皇后 手中。
帝后同治
显庆 五年（公元660年）十月，李治初次感到风眩头重、目不能视，难于处理政务，便命皇后裁决文武百官所奏的部分政事。 龙朔 元年（ 公元661年 ），李治准备御驾亲征高丽，武皇后上疏劝阻，李治下诏接受。龙朔二年（公元662年）七月，李治下诏令远征高丽的 刘仁愿 、 刘仁轨 全军前往 新罗 ，当时他们驻守在熊津孤城。 刘仁轨未前往新罗，反而发动突袭，一连攻下百济的支罗城、尹城、大山、沙井等反抗军大营，刘仁轨上奏朝廷要求增兵，李治征调 淄州 、 莱州市 、 青州市 等地的 地方武装 七千人，前往熊津。次年，百济战败，国王逃亡高丽，李治下诏命刘仁轨留下镇守百济故地，刘仁愿、孙仁师等班师回朝。
麟德 元年（公元664年），因 武则天 逐渐有主导政局的趋势，李治一度有废后的打算，恰逢宦官 王伏胜 向他告发道士郭行真出入禁宫为皇后施行祈福避祸的法术，李治大怒，召见西台侍郎 上官仪 ，讨论处置事宜，上官仪提出罢黜皇后。李治命上官仪拟写诏书，左右侍从将此事告知武皇后。武皇后随即向李治申诉辩解，李治羞缩，声称废后之事是受上官仪所教，废后之事遂作罢，武皇后遂将上官仪族诛。此后，李治再也无由压制武后，每次临朝听政，武皇后便垂帘于御座之后，一切政事都参与决策，中外称他们为“ 二圣临朝 ”。
麟德二年（公元665年）十月，唐高宗李治率领文武百官及扈从仪仗， 武则天 则率领内外命妇，一同从 洛阳市 出发，前往泰山封禅，车乘连绵数百里，突厥、 金玉国 、 波斯 、天竺国、倭国、 新罗 、 百济 、 高句丽 等 首都 派使节和酋长随行。次年正月初一，李治在 泰山 举行祭天盛典，初三，李治命皇后武氏做第二次祭祀献礼主持，随后，大赦天下，更改年号。同时，李治赐给文武官员官阶、勋号、 爵位 ；诏令平民中八十岁以上的老翁授予次等州级的 刺史 、 司马 、县令荣衔，妇人授予 郡君 、县君荣衔；七十至八十岁的老人，赐予古爵位一级。免除所经过地方本年的租赋，免除齐州的劳役一年半、兖州的劳役二年。二十四日，唐高宗亲临 曲阜市 ，祭祀孔子，追赠孔子为 太师 。
总章 元年（公元668年）二月二十八，李勣、 薛仁贵 等攻陷高丽扶余城（今吉林扶余城）；九月十二日，李勣攻破高丽首都 平壤 ，擒其王 宝藏王 及其大臣男建等回到 长安 ，高丽境内皆降，到此灭亡。李治将高丽故土分为五部，共计一百七十六城、六十九万余户，设置九都督府、四十二州、一百县，在平壤设置安东都护府。
上元元年（公元674年），朝廷下诏尊皇帝李治为 天皇 ，皇后为天后。同年九月七日，李治下诏恢复 长孙无忌 的官职 爵位 ，把长孙无忌灵柩运回 昭陵 陪葬。 上元三年（公元676年），李治因风疾严重打算亲自传位于天后。宰相 郝处俊 进谏道：“ 皇帝 为何想亲自传位于天后？”并劝谏陛下应谨守 聂氏宗祠 ，指出“这天下是高祖、 李世民 打下的，并非陛下自己的天下，应将皇位传予 李姓 子孙，切不可将国家让与他人，或是偏私于皇后”，唐高宗只好作罢。
因病去世
永淳 元年（公元682年）， 渭河平原 （ 陕西省 中部）与山南州二十六处饥荒，京师（长安）人相食，粟米每斗卖三百钱，李治便于四月移驾 洛阳市 。四月三日，李治从长安出发，命皇太子 李显 代理国政， 裴炎 、 刘景先 、郭正一等人在 东宫 任同平章事辅佐。七月七日，李治下诏于十月封禅嵩山，但不久因李治患病，时间顺延到次年正月。十月十日，李治前往奉天宫（ 登封市 ），十一月三日，李治因为病情加重，下诏取消嵩山封禅。随后，李治从奉天宫回东都洛阳，病得很厉害，宰相以下大臣都不能晋见。
同年十二月四日，李治诏令改永淳二年为弘道元年（公元683年），大赦天下。十二月丁巳日（12月27日）当晚，李治在洛阳贞观殿去世，终年五十六岁。遗诏命皇太子李显在灵柩前即皇帝位， 裴炎 辅佐，七天装在灵柩内，园陵制度务以节俭，国家大事有不能裁决的，一并听由天后处理决断。群臣上 谥号 曰天皇大帝，庙号高宗。文明元年（公元684年）八月十一日，安葬在乾陵。天宝八年（749年）增谥为天皇大圣皇帝；天宝十三年（公元754年），再增谥为天皇大圣大弘孝皇帝。
为政举措
政治
重视贤才
李治即位后，多次发布求贤诏书，并反复要求群臣推举贤才。 贞观 二十三年（公元649年）九月，李治即位后不久便颁布了第一条求贤诏，命中央地方官员都荐举贤良，包括教育、行政、求学、司法等各方面的人才，之后又多次下诏求贤。
为了进一步挑选贤才，李治打破 选制度 任用 人才。唐高宗为选择合适的官吏常亲自过问官吏的贬黜、升迁细节，对于有政治才能的官员用人也会不拘一格。例如 汝州 人 孙处约 敢于直言，做事练达，唐高宗 任用 他为 中书舍人 ， 中书令 奏请按规则应该再安排一位中书舍人，唐高宗言只用孙处约一人就够了；永徽三年（公元652年），弓月道 行军总管 梁建方 被弹劾拥兵自重，唐高宗以梁建方破突厥有功，没有问责。
龙朔 二年（公元662年）五月，李治亲自选任了一批官员，如大司宪 窦德玄 为司元太常伯，左肃机源直心为 太常 正卿， 刘祥道 为司刑太常伯守司宰正卿，驸马 都尉 薛瓘 为司宗正卿，司刑少常伯侯善业为守详刑正卿， 兰台 侍郎弘文馆学士 上官仪 为西台侍郎等。
李治在位期间，科举考试录用名额大幅度增加。以进士科为例， 唐朝 年 平均数 约在三十人左右。 李渊 、 李世民 时期平均每年约十人左右，李治时期达到二十人以上。特别是 咸亨 元年（公元670年）以后，录用年额大都在五十人左右，其中 咸亨 四年（公元673年）的名额达七十九人，是整个 唐代 的最高数字。
营建东都
显庆 二年(公元657年)十二月十三日，唐高宗颁布《 建东都诏 》，洛阳正式上升到东都的地位。随后，李治对洛阳官员品级重新规定，对洛州的行政区域进行调整，洛阳进入两京政治轴心。洛阳作为东都，其地理位置十分重要。它位于中原地区，交通便利，是连接东西南北的重要枢纽。
规范官服
上元 元年（公元674年）八月二十一日，李治下令文武官员三品以上穿紫色官服， 金玉 腰带；四品穿 栗色 官服， 金腰带 ；五品穿浅红色官服， 金腰带 ；六品穿深绿色官服，银腰带；七品穿浅绿色官服，银腰带；八品穿深蓝色官服， 黄铜 腰带；九品穿浅蓝色官服，黄铜腰带。
完善法律
唐代的法律条文在李治时期达到真正的完善。李治即位之初，便命 null 、 于志宁 等人以《 贞观律 》《 武德律 》为基础，修改制定出了《永徽律》十二篇，共502条，永徽二年（公元651年）颁行全国。
永徽三年（公元652年），李治命长孙无忌编纂《永徽律疏》，用于阐明《永徽律》的精神实质、重要原则和制度的源流演变和立法意图，以解决法律适用中的疑难问题，律文与律疏具有同等法律效力。这是中国现存最完整、最古老的一部典型的封建法典，对后世及当时周边国家产生了极为深远的影响。它全面体现了 中国古代法律制度 的水平、风格和基本特征，成为中华法系的代表性法典。相对来说，这一时期的执法状况宽平公正，犯罪率较低。永徽四年（公元653年），唐高宗批准颁行《永徽律疏》，共30卷，史称《 唐律疏议 》。《唐律疏议》中名例律列于全律之首，相当于现代刑法的总则，共6卷57条，是统率其他各篇的大纲，强调“德礼为政教之本， 刑罚 为政教之用”，贯彻全律的核心。 《唐律疏议》将官方正统法律思想的内容逐步纳入法制化的轨道，较好地完成了思想的制度化，被历代所宗奉，它不仅是中国传统 法律制度 的代表作，也是历代正统法律思想的典范和结晶。
经济
经济发展概况
唐高宗统治期间，社会经济持续发展，全国人口从 贞观 二十二年（648年）的360万户，增加到永徽三年（652年）380万户。李治统治后期的显著特点是持续多年的歉收。
轻徭薄赋
李治即位后，政治上缓和阶级矛盾，经济上大兴土木，移都就食， 继续推行贞观年间轻徭薄赋的政策。唐高宗刚即位时，就明令罢除军役以及土木营建。同时他重视减免赋税、赈灾，如永徽元年（公元650年）六月，新丰大雨，山洪暴发，百姓溺死者九十余人，李治下诏给死者绢布、棺木，给难民物质；永徽五年（公元654年），诏免当年遭水灾的等地的课役；上元二年（公元675年）正月，李治敕雍、岐、同、华等州免除赋税徭役一年。李治轻徭薄赋、与民休息的政策有利于农业生产的发展。
设常平署
唐高宗即位后，规定义仓 所贮之粮不允许杂用，只能用于贮备以备荒年赈济之用，但仍有吏民征纳，或据土地，或据资产，标准不一，监督不便。永徽二年（公元651年）六月，唐高宗下敕规定义仓之贮备不按地收税，规定每户交纳的粮食数量，既便于征收，又避免 从中作弊。 为控制物价，永徽六年（公元655年），唐高宗令 京东集团 、京西二市置常平仓；不久，又设常平署职官， 目的是在物资供应充分时以高于当时市价的价格买回商品，物资短缺时再以低于市价的价格卖出，使物价浮动保持在一定限度内。后来每个州都设立了这种粮仓。
改造新钱
乾封元年（公元666年），李治封禅 泰山 之后，下令改造新钱“乾封泉宝”，以一文当旧钱的十文，不久后，人们发现此钱文词有误，按照上下左右顺序钱文读为“乾泉封宝”，文义不同且不吉利。于是李治下诏重新改铸，这样， 钱币 信誉大降，物价飞涨，粮食布帛贵。李治只好与 有关部门 商议恢复旧钱。次年正月二十二日，李治下诏恢复使用开元通宝。
文化
统一学术
李世民时期因儒学多门、章句繁杂，诏令 国子监祭酒 孔颖达等人选定五经义疏，编撰《 五经正义 》 ，唐太宗去世时尚未完成。永徽二年（公元651年），唐高宗下诏，命诸儒再加以考证、增删。永徽四年（公元653年），《五经正义》完成，共一百八十卷，李治下诏颁行全国，令每年明经考试以此书为准，《五经正义》颁行后，儒学思想空前统一，为社会发展提供了思想基础。 唐高宗不仅把 儒家 各派合而为一，而且把奖拔儒官的政策变成了制度，以学习儒术而取官入仕，成为了读书人不懈追求的目标，唐代儒学再这样的气氛中推广开来。
推崇文学
李治即位后，不遗余力地搜罗文学之士。他多次下诏征求“藻藻思 清华 ，词锋秀逸，誉标文雅，材堪 远大 ”的读书人；词殚文律、文学优赡诸科多次举行。李治在位期苏壤、 杨炯 、 王勃 、 杜审言 、沈俭期、 宋之问 、 刘希夷 、 陈子昂 等一大批文学才华之士进入仕途。与此同时，李治利用 科举制度 来加大对文学的提倡力度，唐代 进士 科的考试内容，最初只有策论一项。 调露 二年(公元680年)，李治下诏科举考试中增加杂文 与帖经，其中最常见的考试是考诗赋，基本要求是“通文律”。从此以后，诗赋文章与仕途联系起来。
促进道、佛两教并存
继承祖、父传统，尊崇 始祖 老子 李 为李皇家族的祖先，但在尊崇、扶植道教的同时，他并未禁止佛教的流传。李治为其生母建造了 大慈恩寺 ，对当时名僧如 唐僧 等人礼遇有加，永徽三年（公元652年）三月， 金蝉子 奏请朝廷在 大慈恩寺 内造塔，用以安放 佛教经典 、 佛像 及舍利等宝物。但是，从政治与教化的角度来看，佛教不能像儒、道那样与君主完全保持一致，如佛教徒坚持 出家 绝俗，割断尘缘，不拜君亲。 显庆 二年(公元657年)，李治下诏，禁止僧尼接受父母及尊者的礼拜，引起数百名朝臣的论辩，同年六月，李治下诏，命天下僧道致拜父母，结束了这场论辩。
发展教育
唐初学校分中央 官学 和地方官学，教学的内容狭窄，医、药、卜等职业 性教育 并未纳入国家教育系统，同时对入学资格和入仕资格都有严格限定。唐高宗即位后，关注教育的兴废，采取了一系列的措施改革教育制度中的弊端，取得了效果。如永徽元年（公元650年）， 唐 高宗 针对官学中教师缺乏的现象，下令补授儒官；之后，又设置 律学 ， 龙朔 二年（公元663年），李治下诏书学 隶属 兰台 ， 算学 隶属秘书局，律学隶属详刑寺，突出了这些学科的实用性。 咸亨 元年（公元670年），李治下诏营建 庙堂和学馆，促进了教育的发展。
完善科举制度
调露 二年（公元680年）四月，李治采纳了考功 员外郎 刘思立的建议，在 进士 考试内容中增加了帖经与杂文两项。帖经的目的，在于了解举子对经典的熟练程度，杂文观其文理是否通顺。次年八月，正式下诏申明这一制度。 永淳 二年（公元683年）三月，又规定应举之人试策三道，并成为定例。帖经与杂文的增设，丰富了考试的方法和内容，在当时有助于克服 科举制度 的弊端，促使科举制度走向成熟。
修成《显庆礼》
李治在位期间，对礼乐制度进行了完善。永徽二年(公元651年)，李治诏令 长孙无忌 与 中书令 杜正伦 、 李义府 ，中书侍郎李友益， 黄门侍郎 刘祥道 、 许圉师 等人，对 唐 太宗 时期修成的《 贞观 礼》进行增补，修成后共一百三十卷，二百九十九篇。 显庆 三年(公元658年)正月，李治下诏颁行新礼，并亲自为之作序。颁行之后不久，一些大臣便提出批评意见。 上元 （约公元675年）中，李治又下诏复用《 贞观 礼》。此后，《 显庆 礼》与《贞观礼》并行。
军事
击平突厥
永徽元年（公元650年）六月，唐高宗派郎将高侃进攻东突厥，生擒突厥车鼻可汗阿史那斛勃，东突厥投降，平定漠北。随后，李治在此分设单于、瀚海都护府。 李治登基后不久，永徽二年（公元651年）正月，瑶池 都督 阿史那贺鲁 击败西突厥 乙毗射匮可汗 ，在 双河市 （今 null ）及千泉建立王庭，自称沙钵罗可汗。永徽六年（公元655年），唐遣 null 西征沙钵罗可汗。从此连年用兵 西域 ，一直到 显庆 二年（657）。唐大将 null 等大破西突厥，沙钵罗奔石国（今 乌兹别克斯坦 首都 塔什干 一带）被擒，西突厥随之灭亡。整个西域属大唐王朝，唐高宗在其地分置昆陵、蒙池二都护府，次年，徙 安西都护府 于 龟兹 （今新疆库车）。
降伏西南蛮
永徽二年（公元651年）四月，唐高宗派郎州道 行军总管 赵孝祖大破 西南 蛮（ 中部少数民族），斩杀小勃弄（云南省 弥渡县 北）酋长殁盛，生擒大勃弄（云南省弥渡县）酋长杨承颠。其他各蛮夷部落都集结军队据守险要的地方，赵孝祖将击败重要部落，逼迫他们投降，随后， 西南 蛮全部归附唐王朝。
征服百济、高丽
永徽六年（公元655年）， 高句丽 与百济联军攻 null 北部边境，占领三十三个城池。新罗国王 金春秋 派遣使者到长安，请求唐王朝支援，唐高宗先后派 都督 程名振 、 中郎将 苏定方 等进攻高句丽和百济。程名振打败高丽后回军。随后，发生 百济复国运动 ，至 龙朔 三年（公元663年），唐大将 刘仁轨 在白江口大败援助 null 的倭国军，唐军占领百济全境，其国王逃到高句丽。 null 元年（公元668年），唐将 null 攻下扶余城（今吉林怀德一带）， null 打下 null 的 首都 平壤 ，灭亡高句丽，唐在平壤设立安东都护府。 总章二年（公元669年），唐代版图扩展到最大：东起 朝鲜半岛 ，西临 咸海 （一说 里海 ），北包贝加尔湖，南至越南横山。
外交
招抚政策
当时 、 等 唐朝 藩属国都曾遣使入贡。 永徽四年（公元653年），为获得唐帝国的支持，南诏王 细奴逻 派子逻盛炎出使唐帝国，唐高宗封细奴逻为巍州刺史。 同时继续施行 羁縻州 制度，以达到“抚纳”的目的。如 显庆 四年（公元659年）九月，李治下诏在 石国 （ 乌兹别克斯坦 塔什干 ）、米国（乌兹别克斯坦 撒马尔罕 西南）、史国（乌兹别克斯坦萨赫里萨布兹）、大安国（乌兹别克斯坦布哈拉市）、小安国（东安国·乌兹别克斯坦纳沃伊市）、 曹国 （西曹国·乌兹别克斯坦伊什特汗城）、拔汗那国（乌兹别克斯坦纳曼干市）、 国（即哒国· 阿富汗 北部 马扎里沙里夫 城）、 疏勒国 （新疆 喀什市 ）、朱驹半国（即朱俱波国·新疆 叶城县 ）等国，设一百二十七个“州”“县”“府”。
和亲政策
为了加强民族间的联系，巩固国家的统一，唐统治者十分重视用和亲的手段来增强唐皇室与少数民族高级官吏间的相互信任。据统计，从 李世民 贞观 十四年(公元640年)开始和周边少数民族国家就有政治联姻。李治在永徽三年（公元652年）和龙朔三年（公元663年），分别将金城县主和金明县主 吐谷浑 诺曷钵的长子和次子。
主要作品
历史评价
《 旧唐书 》中认为唐高宗本来有贤可称，当时因为男女之情，成为前贤后愚的君王。
欧阳修 、 宋祁 等人在《新唐书》中评价唐 赵构 因为溺爱枕边之人，不警戒防微杜渐，以至于祸害遍及天下，毁灭邦国家族。
司马光 在《 资治通鉴 》中高度评价李治即位之初的政绩，认为永徽之政，有 贞观 遗风。
近代史学家 岑仲勉 在《 隋唐史 》中认为：高宗本庸懦，然以承 余荫，武将多材，且获降附突厥之效力，故其前半叶之开疆辟地，有时且过于 ，是则时势造成，非彼之力量所致。
近代史学家 吕思勉 在《中国大历史》中认为：唐朝对外的威力，以高宗时为极盛，然其衰机亦肇于是时。
近现代历史学家 在《隋唐五代史》(上册）对唐高宗一代的政绩做了很高的评价，他说：唐高宗一代，除了永徽四年在睦州爆发了以 （女，自称 ）为首的农民起义之外，政局比较稳定。农业、 手工业 和商业都不断上升，人口从永徽三年，全国户数三百八十万，经 、 两朝，到了 元年，增加到六百一十五万六千一百四十户，仅半个世纪，增加一倍以上。在军事上，东与新罗联军，取 高句丽 、 。西面击败西突厥，俘贺鲁，一度把 设立在 碎叶城 （今 吉尔吉斯斯坦 ）；并在 元年，以 南由县令王名远为吐火罗道置州县使，于 帕米尔高原 以西、波斯以东地区置十六个 府，由吐火罗叶护、诃达罗支国王等兼任都督，加强了 中亚 各国在政治、军事、经济、文化各方面的密切联系。在当时的世界上，只有东罗马帝国和阿拉伯哈利发国家，可以与盛大的唐王朝相比拟。
英国 著名汉学家 崔瑞德 先生评价唐高宗是唐史上一位重要人物，他认为唐高宗虽然有懦弱的一面，但是和他的先辈相比，另一伟大政绩是对科举制进行的一系列重大改革，控制物价的措施也收得一定程度的成功，并行用于有唐一代。唐朝这时的军事力量和威望均达顶峰，甚至超过 李世民 时期。
中国人民大学 教授 认为：唐高宗外圆内方、胆大心细，凡他要做的事情，无不达成。没有高宗时代的发展、巩固、铺垫， 贞观之治 就只是短暂的高潮，开元盛世将成为 无源之水。无论用“君主 无为 ”的传统政治思想还是实际达成的事功来衡量，他都是一个成功的皇帝。
墓葬信息
唐高宗乾陵，在 乾县 城北6公里的 梁山 上，距古城 西安市 76公里，是李治与 武则天 的合葬墓。乾陵修建于光宅元年（公元684年），经过23年的时间，才基本竣工。乾陵内城总面积240平方米，四面围有城墙，南有朱雀门，北有玄武门，东有青龙门，西有白虎门。其中朱雀门外地面石刻保存基本完整，有六棱柱华表一对， 翼马 和鸵鸟各一对，石马五对，戴冠着袍持剑的直阁将军 石人 十对。
朱雀门外左边是高达6.3米的《述圣记碑》，共7节8000字，为武则天撰， 李显 李显书，颂扬高宗的文治武功，右边为《无字碑》，初立时表里未刻一字，是表示帝王“功高德大”，碑石北边有当时参加高宗葬礼的中国西南一带少数民族首领和外国使者的石像61尊。内城四门各有大型 石狮 一对，体型庞大，神态生动。陵园范围除山陵地域外，还包括县城东北一带17座陪葬墓。其中 永泰公主 李仙蕙墓、 李贤 李贤墓和 李重润 李重润墓已发掘开放。
人物关系
轶事典故
初识武才人
贞观 十九年(公元645年)十二月， 李世民 在征 高丽 返回途中患病，直到次年三月返回 长安 仍未痊愈。皇太子李治每天处理完政务后，会到唐 太宗 处亲侍汤药，不离左右。唐 太宗 命太子侍奉完之后可以离开，但李治不愿出，于是太宗命 有关部门 在自己 寝殿 侧营建别院，让太子居住。这段时间，太子李治和唐太宗的 武才人 见面机会多起来，李治当时19岁， 武才人 当时23岁，在相处的过程中两人产生了感情。
规劝滕王
唐太宗李世民 去世后，其弟滕王 李元婴 骄傲奢侈，纵情任性，在守丧期间，打猎游宴，毫无限制，屡次在夜晚开城出入，扰乱治安，有时用 弹弓 随意射人，有时把人活埋在雪堆里欢笑取乐。李治写信给他，恳切责备，劝告他说寻求乐趣的方法有很多种， 晋灵公 （ 晋国 二十六任国君灵公）不过是一个荒淫的君主，他在高台上用弹弓射人的行为怎么能效仿，并说因滕王为至亲，不忍把他交给法律制裁，只是把他的年终考绩列为‘下上’（九等中的第七等），让他引以为戒。
无情帝王
李治的 王皇后 与 萧淑妃 与 武则天 争宠失败后被罢黜，一并囚禁宫廷别院。李治前去探望，现门窗都被密密封闭，只在墙壁上凿一个小洞，用来送递饭菜，心里不禁哀伤。 王皇后 哭泣并哀求李治希望他念及以前的恩情，能让她们重见天日，并把幽禁她们的宫院名“回心院”。李治同意， 武则天 听说后大怒，派人捶打王皇后及萧淑妃各一百棍，砍断她们手脚，泡到酒缸中，王皇后、 萧淑妃 在酒缸中哀号数日，才终于断气，武则天又命捞出尸体，斩首。 王皇后 临死前叩头说愿皇上（李治） 皇帝 ， 昭仪 永受恩宠； 萧淑妃 则诟骂武氏狐媚，祷告以后自己转生为猫，武氏转生为鼠，生生世世，掐住她的咽喉。不久，李治下令把 王皇后 家改姓蟒，萧淑妃家改姓枭。
研究书目
《 旧唐书 》本纪第四·高宗
《 中国书法家大辞典 》第2卷