千佛禅寺

位于安徽萧县车牛返村的寺庙

千佛禅寺,原名“ 千佛庵 ”,坐落于安徽省 萧县 车牛返村, 五洞山 南麓,坐南朝北,属萧县重点文物保护单位。

千佛禅寺,始建于公元688年 唐朝 武则天 时期,千佛禅寺距今已有1300余年的历史, 清代 康熙 至 乾隆 时期达到鼎盛,是皖北众庙观之首,香火持久不衰。下辖 皇藏峪 、 瑞云寺 、天门寺、圣泉寺和 安徽相山国家森林公园 显通寺 并负责各寺庙的食宿开支。

寺庙布局为上中下三进院落,布局合理,大殿内塑有 释迦牟尼像 和四大金刚塑像等,院墙绘有 十八罗汉 等图像。寺院内现存有3棵大针叶松树,和4棵常青松1棵腊梅花树。1块乾隆时期《圣谕碑》,1块康熙时期《千佛庵题名碑》。

历史沿革

千佛禅寺原名“千佛庵”,始建于 唐朝 武则天 (公元688年)时期,已有1300余年历史。

清代 康熙 至 乾隆 时期,寺庙达到鼎盛。

民国三十年(1941年),经当时寺庙江亭主持第三次重修。雕刻千佛禅寺石牌坊。

“文革时期”,萧县王寨区政府对“千佛禅寺”进行过一次彻底的破坏,庙石、砖瓦、 浮雕 木料运到王寨新区政府,使其500多年的巨观遭到灭顶之灾。

2005年9月,被 萧县 人民政府公布为萧县重点文物保护单位。

2006年,被公布为 安徽省 非物质文化遗产。

2012年,千佛禅寺遗址被列入安徽省乡村旅游规划。

2014年, 孝哉闵子骞鞭打芦花车牛返村 村委会经过村民募捐筹款进行重建千佛禅寺。重绘有 十八罗汉 图像。

建筑格局

千佛禅寺占地面积 1.8万平方米。分山门、前院、中院、后院、西院。前院 东大殿 悬挂 爱新觉罗·弘历 的圣旨和历代名人的题字。中院的东大殿、中大殿和后院的东大殿和中大殿,以及后院的南大殿分别塑有 释迦牟尼 、十圣、 大日如来 、八十菩萨、圣观音、三十面观音、五大明王、十八罗汉、十四姹女、西天二十八组、十方佛像等雕像。

山门 楹 联为:“林泉绕殿千佛寺,石峭迎门五洞山“。此山门楹联是 民国时期 的大和尚每年 春节 都悬挂此对联在山门两旁,但从未树牌,现后人为圆大和尚之心愿,现将此楹联树匾悬挂于山门两侧。 东大殿 正厅悬挂 爱新觉罗·弘历 亲笔手书的“惠我南黎”和南墙悬挂的“孝道 永弘 ”金字大匾。中大殿悬挂数吨重的 大铜钟 ,正门悬挂 北宋 大书法家 米芾 题字三米见方的“宝藏”金字巨匾。西大厅经房存放着大量经典佛学著作,据记载内有四十二刚经、大藏经、法华经、华严经、佛教十三经、心经等众多佛学经书。后院西侧是后花园,有众多名贵树木和奇异花草。“千佛禅寺”在 康熙 时期已经是皖北众庙观之首,下辖 皇藏峪 瑞云寺 、天门寺、 圣泉寺 和 安徽相山国家森林公园 显通寺 。并负责各寺庙的食宿开支。

主要景点

小孤山汉墓

小孤山 汉墓 在 孝哉闵子骞鞭打芦花车牛返村 闵子骞覆车古道旁的一座小山丘上,此墓历史上经过多次盗挖,墓口散落着各种陶器碎片。经初步目测,墓口外南北两侧有古槐各1棵,墓形均为2米左右长宽,3米深的方形大墓,墓室底部向周外拓展,内部空间很大,有很高的开发价值。

鞭打芦花处

在村东头山脚下鞭打芦花处立了一块石碑,由李恒章撰文、王兆敏书丹、蒋相帆刻石、杜长耀竖碑。碑文为:“孝哉 闵子 !人无间言,必在 汶上县 ,忠操靡坚。哀之今人,忠孝荡然。求则得之,效法前贤。”此碑损坏后,后人又在原址上重立一碑,上刻“鞭打芦花处”(此 碑刻 于民国乙卯年),至今保存尚好。

四贤祠

为纪念 闵子骞 、 孙子张、颜子柳, 唐朝 唐元宗 时期,追封三人为萧伯。 明朝 嘉靖 十三年,知县朱同芳在白茅山(今圣泉寺三仙台)建三贤堂, 孟子 后裔于元大德初年由 邹城市 迁萧,为祀奉孟子,于 孝哉闵子骞鞭打芦花车牛返村 建 四贤祠 ,以作尊贤而张读书之风, 聂氏宗祠 外还有“四贤晒书台”、“ 闵子 泉”、“子柳泉”、“子张泉”等遗迹,今仅存祠堂遗址。

五洞山

五洞山 坐落于萧县车牛返村北 ,海拔247.5米。《 萧县志 》记载五洞山是 宋朝 当地村民躲避金兵扫荡躲藏在此。有南洞和北洞遥相对望,南洞犹如悬崖峭壁,洞门下有一处古井泉,此井常年不枯,并有泉水。山下是 薛显 故里薛村。

佛事活动

每年的农历腊月 四日 鞭打芦花车牛返 村千佛禅寺隆重举行每年一度的冬季文化古庙会。古庙会历时三天,期间举行开幕式、佛供养、禅论坛、书画展、诵经礼忏、民俗表演、 戏曲表演 、 歌舞表演 等活动。

千佛禅寺距今已有1300多年的历史,千佛禅寺冬季文化古庙会和纪念孝圣 闵子 的中华孝文化节同样重要。春季的文化古庙会,更能体现百姓的参与,与民同乐,各种形式的庆祝活动地域特色较为浓郁;重在禅佛文化的传播和纪念活动。祈祷世界和平、社会和谐、风调雨顺、百姓安康。

历史文化

乾隆御书

乾隆二十二年(1757年)春, 黄河 泛滥, 山东省 、 河南省 、 安徽 之间广大地区一片汪洋。是年乾隆南巡江浙皖,沿途亲睹这些地方灾情,回朝后,便命 吏部侍郎 裘曰修 会同山东 河南安徽 巡抚 进行治理。裘侍郎会同安徽巡抚 高晋 同赴萧邑、 灵璧县 、 虹县 ( 泗县 )进行实地勘察。他们在徐溪口看到该城“宛在水中”,便命同行的 凤阳 知府 项樟环城筑堤以资保护。并查明“ 濉河 自徐溪口至 符离镇 七十余里,沙淤平岸,河形全失;自符离集至霸王城一百数十里,俱间段淤塞”,于是便提出治理方案,绘图上报朝廷,经允准后于当年秋季开工治理,经一冬春,于翌年夏初竣工。冬春季施工时,天晴气暖,风雪不兴,民众情绪高昂,都感到这是 象山 神在暗助,于是纷纷提议愿意重修残破的 千佛庵 ,以答谢神灵。此议得到裘侍郎和高 巡抚 的支持,于是便向朝廷写奏折拨款,将残破的 千佛庵 重修得焕然一新。

乾隆 二十三年,裘侍郎“阅工经象山,备览舆情,为请于朝,蒙御书‘惠我南黎’,颁挂神庙,以昭崇敬之典。”当年 除夕 ,高巡抚由 凤阳县 知府 项樟等陪同,冒雪亲临 濉溪县 查看新修堤防(后人称此堤曰“项公堤”)。次日新年,于象山庙举行恭悬钦赐匾额典礼,高巡抚亲将匾额悬于大殿之上。后由 宿州市 知州 张开士将御书摹刻于石,陈设于大殿之东厢。

碑匾

旅游信息

门票价格:免费

交通信息:千佛禅寺坐落于 安徽省 萧县 车牛返 村, 五洞山 南麓。 萧县汽车客运西站 到 杜楼镇 方向车至车牛返村西头路口下车即到。