山丹县 城东五十公里， 焉支山 北 麓 与 龙首山 南褶皱之间的 崮 平地带上， 上海—霍尔果斯公路 2607至2608公里北侧，北纬38°26′、东径101°30′处有一块呈正方形、面积约1.5万平方米的古堡废墟遗址，这就是历史上人所共知的定羌庙。再东至十五里口（即十五里达坂）为 山丹 和 永昌县 两县交界处。这里气候干旱，雨量稀少，冬春风沙很大，俗称风口，又是山丹县境东部的重要门户。
地理位置
再东至十五里口(即十五里达坂)为山丹和 永昌 两县交界处。这里气候干旱，雨量稀少，冬春风沙很大，俗称风口，又是 山丹县 境东部的重要门户。
人文历史
1995年山丹县公安局交通警察大队，为了保障公路安全畅通，报经上级批准，成立了 绣花庙巡警中队，这一班干警纪律严整，干劲十足，废寝忘食，争分夺秒，经过几年的艰苦努力，创建了平安大道，多次受到公安部和省、市、县的表彰奖励；被命名为"创建平安大道先进集体"、"全省公安机关维护社会稳定模范集体"和"青年文明号"等称号，并集体荣立 一等功 。从而不仅巡警中队全国闻名，绣花庙这一地名也随之被人们向往并探究其命名原委。2002年9月大队领导使我儿(也是交警)前来问我，我也不知来历。但我平日也喜欢访古考史，从而我就走访峡口、羊虎沟一带的年长者，回来查阅历史资料和档案记录，研究民间传说故事，和一些五十年代工作过的老同志交谈，将考查结果简述如下。
自汉开疆以来，丝路畅通，东西文化、商业交往频繁，我县正处丝路中线。峡口以东是 焉支山 和 龙首山 群峦南延的峡谷地带，这里荒无人烟，荆棘丛生，豺狼狐兔成群。过去常有匪盗出没，行人多受其害。正如《 大唐西域记 》中载："溪谷沓冥，峰岩危险，猛兽暴害，群盗凶残……。商贾往来，苦斯艰险……。 橐 驼数千， 货通行，遭风遇雪，人畜俱丧……"。这就是古代行旅艰难的写照。人们为了过路平安，最早在拜物教的促动下，受万物有灵论的影响，把自然的山石、树木都作寄托崇拜，借以避邪求福。尤其是佛教传入，河西更成为西域僧侣必经之道，佛经传授，建寺凿窟，蔚成风气。从 汉朝 开始就在河西修筑长城，设驿站，建列亭障，派兵戍守，徙民屯田，大兴农牧生产。明代开设茶马互市，繁荣贸易。在这东西六十里荒无人烟的地带，为了过往行人商客中途间歇，最早有"行神"庙（也称路头菩萨庙）。行人敬神许愿，祈求平安。寺庙屡有扩建。
定羌庙之名出于何时，无史记载。顾名思义，定羌庙就是安定 羌族 的意思。羌是从 商朝 时期活动在中国西部的一支民族， 东汉 应劭 《 风俗通义 》解释："羌-主牧羊，羌字以羊、人，因以为号"。《后汉书·西羌传》云：羌"出自三 ，臣服殷商。" 羌人 与 姜姓 、 姬姓 周人共处通婚，关系密切，大部分羌人已接受华夏文化，同化于华夏民族。秦、汉时，分布在 甘肃省 、 四川省 、 青海省 的羌族部落强大，东汉 汉章帝 时屡次入侵 张掖市 、删丹。张掖 太守 邓训 、马续都曾兼任护羌校尉，率兵抵御。名将 马贤 任征西将军，屯兵汉阳(今民乐永固)，防守多年。 西晋 到十六国时期， 西北 民族纷争，有的兼容并蓄，有的争地称霸。公元384年，烧当羌贵族 姚苌 建 后秦 ，定都 长安 ，占有陕、甘、宁、晋部分地区。历代政府实施羁 、安抚、绥靖、镇压等各种手段，民族纷争的事件从未平息。到 宋代 党项族 强盛，在 西北 建立 西夏 ，统治一百九十多年。 元朝 虽消灭 西夏 ，一统中国，短时间被 明朝 覆灭。明朝建立，在河西地区的统治极为薄弱， 祁连山脉 以南、 龙首山 以北、 嘉峪关市 以西，都被鞑 、额鲁特蒙古等占据，而且经常侵扰河西。据《 甘州府志 》记载，从 朱棣 永乐 时起至最后的 崇祯 时止，前后200年间，外族入侵多达20多次，人民处于水深火热之中，百般无奈，也只有求助于神灵了。
在封建社会中， 汉族 统治阶级称边境少数民族为"羌、戎、番、夷"，均含有轻视贬低的意思。在某一次战争中，打败了少数民族，往往会在地名上做文章。如 朱元璋 洪武 五年(1372年)， 朱元璋 派将军 冯胜 平定河西，到洪武三十年，将临河卫改为"镇番卫"(今 民勤县 )。清雍正元年(1723年)， 年羹尧 、 岳钟琪 率兵镇压青海蒙古部 罗卜藏丹津 的叛乱，随即打败附同倡乱、起兵策应罗卜藏丹津的居住于庄浪卫西部的谢尔苏噶等六部落，为了纪念胜利，次年改庄浪卫为" 平番县 "(今永登)。定羌庙之名始于何时，已难确考。据 爱新觉罗·旻宁 本《 山丹县 志·坛庙》所记：定羌关帝庙，始建无所考。明 隆庆 五年(1571年)重修。 万历 三十八年(1610年)， 平羌县 将军总兵官 张臣 重修，还悬了匾。清康熙二十五年(1686年)， 甘肃省 总兵官平羌将军 王用予 重修，还立了碑。定羌庙中为什么要供奉 关帝 呢？因 蜀汉 关羽 以英勇威猛，节义凛然而传名后世，元末明初的 罗贯中 写了一部《 三国演义 》，对关羽备极推崇，影响更大了。 朱翊钧 万历四十二年，尊封为"三界 伏魔大帝 神威远镇天尊关圣帝君"，供奉他就是借助神威，镇服叛逆。据先辈传说，定羌庙中还曾悬有精工刺绣的 关公像 呢!