牟钟鉴，1939年5月5日出生，山东省烟台市芝罘区人，中国当代哲学史家、宗教学家。 他于1957年考入 北京大学哲学系 ，师从 冯友兰 、 张岱年 、 任继愈 、 朱伯崑 教授。 现为 中央民族大学 哲学与 宗教学 系教授、博士生导师，宗教学学科学术带头人。
人物经历
牟钟鉴，山东烟台人，1939年5月5日生。 1951年到1957年间，牟钟鉴就读于 山东省烟台第二中学 ，1957年考入北京大学哲学系，其后八年，五年读哲学专业本科，三年读中国哲学史方向研究生，师从冯友兰、张岱年、任继愈、朱伯崑教授。 他毕业后于1966年春进入中国社会科学院（前身为 中国科学院 哲学社会科学部）世界宗教研究所从事中国哲学与宗教研究工作，1987年底调 中央民族大学 工作至今。现为该校哲学与 宗教学 系教授、博士生导师，宗教学学科学术带头人。
牟钟鉴还兼任 国家社会科学基金 项目宗教学学科评审组专家， 中国社会科学院研究生院 教授， 中国宗教学会 副会长， 国际儒学联合会 理事， 中国人民大学孔子研究院 学术委员，中国人民大学“佛教与宗教学理论”文科基地学术委员， 中国道教学院 研究生班导师， 山东师范大学 齐鲁文化研究中心学术委员， 华侨大学 客座教授，香港全真道研究中心顾问等职务。
主要作品
牟钟鉴的主要学术著作有：《儒道佛三教关系简明通史》《新仁学构想》《儒学价值的新探索》《涵泳儒学》《中国宗教通史》（与张践合著，获教育部人文社会科学研究优秀成果 一等奖 ）《概说中国宗教与传统文化》（与 吕大吉 合著）《宗教·文艺·民俗》《当代中国特色宗教学十二论》《中国宗教与文化》《 老子新说 》《〈吕氏春秋〉与〈淮南子〉思想研究》《中国道教》《道家和道教论稿》《 中国文化的当下精神 》《走近中国精神》《君子人格六讲》《 荀学新论 》等；主编《中华文明史·宗教卷》（十册）《民族宗教学导论》《道教通论》《宗教与民族》（1-6辑）等；发表学术论文650多篇。
主要成就
1.著作《儒道佛三教关系简明通史》（ 人民出版社 2018年版），集三教关系研究之大成，填补了 中华文化 整体性研究的一项空白。该书梳理和探讨了三教和而不同、聚同化异、互补互渗、共生共荣的历史过程，将这种既有主体性又有开放性的文化生态提炼为历史经验，为正确处理当下的文化关系提供了深刻启示。
2．首次提出“宗法性传统宗教”概念，用以表述中国人的基础性信仰。阐明这个以敬天法祖为核心的宗教是 中国历史 上绵延数千年而不绝的正统大教，儒学则是带有宗教性的人学，两者有交叉，但统绪有别，从而澄清了“儒学宗教说”造成的理论混乱。
3．提出 中华文化 的“多元通和模式”。中华文化从结构上看，儒学是主轴，儒道互补是基脉，儒佛道三教是核心，其他宗教是外层，形成以人道为本，以神道设教，人文哲学与宗教信仰并立互动的格局，造成多种宗教与文化和谐共生、相须互摄的态势。“多元通和”是一种良性的文化生态，是我们应当继承和发扬的优良传统，符合自由平等和平友爱的精神，符合人类文明前进的方向。
4．提出中华大道的特色和本质是“中和之道”。其在 儒家 ，为大中中和之道；其在 道家 ，为阴阳中和之道；其在佛家，为因缘中和之道。“中”是以人为本，顺乎潮流，合乎民心，不走极端，无过与不及之失，谓之“时中”；“和”是承认事物的多样性、平等性和共生互补性，促其协调发展，谓之“兼和”。
5．提出“新仁学”理论和“仁通哲学”构想。他上承 孔子 、 孟子 ，中接 朱熹 、 王守仁 ，下续 谭嗣同 、 熊十力 、 冯友兰 ，结合当下的现实需要，提出一种 生命哲学 ——新仁学，在专著《新仁学构想——爱的追寻》中有三大命题：“以仁为体，以和为用；以生为本，以诚为魂；以道为归，以通为路”；把仁学历史演进的不同阶段中所包含的“仁爱”与“和合”、“生命”与“真实”、“道源”与“通达”的内涵揭示出来。他特别着眼于全球化趋势和世界文明转型之艰难，以谭嗣同的仁通之学为思想渊源，以关爱人类为根本出发点，以实现心灵相通为目标，努力构建当代通学及其“仁通哲学”。为了重建礼义之邦，受 孔子 “人能弘道，非道弘人”的启示，提出培育文明人群的新君子论，构建起“君子六有”的理论框架，即“有仁义，立人之基；有涵养，美人之性；有操守，挺人之脊；有容量，扩人之胸；有坦诚，存人之真；有担当，尽人之责。”
6．提出“温和无神论”概念，用以表述当代中国特色宗教观，划清与 法国 战斗无神论的界限，超越 苏联 的“宗教 罂粟 论”和“与宗教斗争论”的激进主义。认为宗教学者对待宗教的态度，既不是信仰宗教，也不是反对宗教，而是尊重 他者 的信仰，用理性去说明宗教，并以开放的心态吸收各种宗教与非宗教文化的思想营养。多年来他在宗教理论方面的工作，就是致力于破除歧视，提倡包容，发挥宗教文化的正面功能。
7．将以往平行发展的 民族学 与 宗教学 从理论上结合起来，创立民族宗教学，为 中国 特色宗教学增添了一个新的分支学科。他为这个学科确定的宗旨与核心理念是“族教和谐，多元互补”，他主编的《民族宗教学导论》成为这个新学科的标志性成果。
外部链接