陈宏规，字献可，漳州龙溪人，原籍 莆田市 县。生于 赵构 绍兴 十四年（公元1144年）。
赵昚 乾道 二年（1166）二十二岁登 进士 ，历任泉州永春县令，授 殿中侍御史 、 军器监 丞、参领监事。 赵扩 庆元元年（1195）陈宏规51岁时出任 潮州市 ，接替 沈宗禹 任潮州知军州事，为潮州第35任知军州事（ 刺史 ）。府志记载他“关心民事，廉政爱民，常出巡县治，政声卓著”。
宁宗 嘉定 元年（1208年），因病逝世，享年65年。
人物评价
陈宏规公是潮州名臣，也是 潮汕地区 陈氏重要流派创始人之一 头陈氏开基始祖。
近几年，出版和刊载了许多有关潮汕 陈氏 的资料和谱籍，不少讲到陈宏规的历史功绩，从而使我们对曾任潮州知军州事的陈宏规有了较全面了解。
陈宏规不管是历史上对 潮州市 的文化传承和社会进步的贡献，还是对潮汕陈氏的繁荣昌盛，都有其不可替代的作用，是一个值得研究的人物。
主要成就
修建济川桥
在水流湍激的 韩江 上修建桥梁，实在是一伟大创举。自公元1171年由潮州 知州 曾汪建成桥的雏型，名“康济桥”之后。1189年 太常寺 少卿 丁允元 被贬出任潮州知州，增筑韩江西岸石 桥墩 ，并在石墩上架桥梁、建亭屋，建成韩江西桥，命名为“丁侯桥”。至 绍熙 五年（公元1194年），知州 沈宗禹 在东岸建一石墩，墩上建亭曰“挹秀亭”。陈宏规任知州的翌年（庆元二年，即公元1196年）即开始着手修桥，他实施的工程比沈宗禹更浩大：更“挹秀亭”为“济川亭”，亭之后建“见思庵”，以接待过客。同时，将工程向东岸发展，他按照西岸“丁公桥”的结构和风格，在东岸江心之中扩建新石桥墩二 座，开创了 广济桥 东西两端皆有桥墩，中间用梭船作浮桥的历史，至此而形成相当规模。陈宏规将东岸石墩桥命名曰“ 济川桥 ”，桥名与亭名皆取“汇巨流，济百川”之意，西桥仍名“丁侯桥”。一桥虽东西异称，但风格却是和谐统一的，后来才统一定名为“ 广济桥 ”，及后世人称为“湘子桥”沿袭至今。
为民办实事
潮州市 的官办救济机构历史，始于陈宏规任潮州 知州 之后。他通过察访民情，了解到有的百姓或有残疾，或贫病交困，或无子无女，孤寡一身，长期无人过问，流落街头，甚至有倒毙于桥头、 韩江 堤边者，令人惨不忍睹。有感于此，陈宏规便首倡由州府设立养济院，收养废疾而无靠的贫苦百姓。养济院设于潮郡北门外，为了充实经费，他还私自掏腰包，捐出私俸。他的这一善举，得到了上级和继任者的赞许，自此之后， 潮州 的官办救济机构逐步完善，各县也相继设立。当我们在今天回顾 潮州市 的救济事业发展历程时，不得不提陈宏规，他在这方面所做的创举及他关注民生的爱民理念永垂史册。
在潮州发展邮驿事业
潮州位于岭南，濒临大海，远离中原，交通不便，古时与外界的联系，主要靠陆路邮驿和水路邮驿。由于驿站多在人烟罕到的荒野，易受狂风暴雨侵蚀而倒塌， 知州 陈宏规除在府城建造专门的“凤水驿”外，更多的是于“五里一亭，十里一驿”按传统规制需建亭驿之处造庵寺以代官驿。这种庵寺既有宗教功能，僧人平时可从事宗教活动，同时又负担着负责接待官差的任务，寺内设有房舍，政府给予“马具、床榻、荐席、器皿、薪 ”等物质保障，其功能与一般官驿并无不同。《广济桥志》所记载的有关“济川亭”的变迁云：“陈宏规于‘济川亭’后建见思庵”。“见思庵”乃为驿站，以接待过客云云乃是陈宏规以“庵寺代官驿”的具体例证。自此以后，都沿用了这一做法，使 潮州市 与外界的联系得以无阻通畅。
其他
陈宏规还在潮州首建贤守祠于 西湖 ，崇祀潮州先贤名贤守。并捐出俸充崇祀 名宦祠 费用。
后世纪念
他本人受诏离潮州转京任职， 赵扩 嘉定 元年（1208年）65岁病逝，厚葬于江西龙虎山。但他为鳌头陈氏开基一世祖永垂史册。至今，其子孙不忘祖德，在 鳌头乡 建有陈宏规陵园，内筑宏规 衣冠冢 ，供子孙后代祭拜。