王秀楚，明末清初人，曾任 史可法 的 师爷 ，《 扬州十日记 》作者。
人物简介
据 扬州市 《王氏族谱》民国版第二卷“附志秀楚公事略”提到：“ 桂林市 （指王肇庆）公迁扬时，与秀楚公之祖同家于城。 至和 公始东徙。秀楚公者，和公之族孙也。 崇祯 乙酉夏四月十四日，清兵南下逼 扬州市 ，未几城陷，明阁督史公殉节。清兵屠城十日。秀楚公一门数十口，昆弟妻子妾 及其他 功亲属死亡 尽。只公孤孑一身，可谓再世矣。著有《扬州十日记》一书，流传于世。书中实录皆亲历也。时往来城乡间，与我宝栋诸公闲话沧桑。殁后，我栋公命子孙 春秋 佳节，为之设祭展墓，例於我本支祖先焉。 ”
他所记载的 扬州十日 大屠杀，描写清兵杀人如麻，流血有声，读了之后，令人毛骨悚然，如游地狱，忘掉人间。“自四月二十五日起，至五月五日止，共十日，其间皆身所亲历，目所亲睹，故漫记之如此，远处风闻者不载也。”“诸妇女长索系颈，累累如贯珠，一步一跌，遍身泥土；满地皆婴儿，或衬马蹄，或藉人足，肝脑涂地，泣声盈野。”“初四日，天始霁。道路积尸既经积雨暴涨，而 青梅 如蒙鼓，血肉内溃。秽臭逼人，复经日炙，其气愈甚。前后左右，处处焚灼。室中氤 ，结成如雾，腥闻百里。”后 寺院 僧人焚化积尸，“查焚尸薄载其数，前后约计八十万余，其落井投河，闭户自焚，及深入自缢者不与焉。”
社会评价
王秀楚究竟是何许人也？目前所能看到的资料似乎无法证明他的身份，但从各种迹象来看，他至少是 史可法 的亲信 师爷 。明清史学者 谢国桢 在1957年出版的《 南明史略 》注释中标明《 扬州十日记 》作者系“ 佚名 ”，而1981年出版的《增订晚明史籍考》一书中，《扬州十日记》条目却注明“明王秀楚撰”，并有按语：“秀楚为史可法幕僚，记可法率领义师在扬州抗敌城守之事。作者目睹清兵破扬杀戮之惨，及人民英勇抗敌之壮烈”，但可惜的是，谢老并未说明王秀楚是史可法幕僚的依据是什么。
《 尚书 》、《 左传 》、《 山海经 》、《 全本史记 》、《 汉书 》、《 水经 》、《 大唐西域记 》、《 资治通鉴 》、《 百夷传 》与《 扬州十日记 》被评为“史地十大奇书”。