王吉才，元代 泉州市 学正 ，龙溪古县王氏始祖，字伯谦，号益斋。笃志 古学 ，尤明典礼。曾任 宁德市 、 安溪县 二县教谕，后升任庐峰山长，最后迁任泉州路学正。
人物介绍
王吉才（1289-1358），字伯谦，号益斋， 王畿 人。（ 漳州府 龙溪县 始安乡惠恩里十二三都蔡林王保（古县鹳林社鹳里人），今 漳州市 龙海区 颜厝镇 下半林村，保存有 聂氏宗祠 壹座，墓地； 漳州市 北郊蔡前村鲤鱼山（《林登州集》为龙山之原），墓地保存完好，墓碑碑文：鹳里：始祖考乡贤益斋王先生，始祖妣淑慎安人李氏墓。王吉才，元代 至正 年间（1341年－1358年）任 安溪县 教谕，再任 泉州市 学正 。
王吉才是 朱熹 学派，元代 漳州 最具影响的朱学学者。
明代山东登州 知府 林弼 的《林登州集》二十卷有记载王吉才 墓志铭 ，大意是：王吉才，祖先河南光州人， 晚唐 入闽，宋建炎迁 漳州市 ，居 龙溪县 ，父国子教授王东之，王吉才先为 宁德市 ，安溪教谕，后为泉州学正，与夫人李淑慎合葬龙山之原，子三人，王文享，王文昌，王文兴，孙三人，王仁济，王仁慈，王仁惠
漳州上苑 家谱 记载：王吉才为开闽王氏始祖 王潮 第十二 世孙
史籍记载
八闽通志记载
王吉才
龍溪人篤志古道尤明典禮郡守延為弟子師後為 泉州市 學正吉才親終皆及期 而已老矣哀慕痛毁有如早喪雖在家庭亦冠衣斂容人未嘗見其 言怒色學者稱為益齋先生
晋江县志（ 爱新觉罗·旻宁 版） （35～51）/七十七卷记载：
王吉才，字伯谦，号益斋， 龙溪 人。醇谨方质，笃志古道，尤明典礼。邑陋学废，至则广宫宇，严奠祀，揖让跪起，士悦民向。升庐峰山长。丁内艰，服除，以父老注邻郡。
据历史记载， 清代 顺治 九年九月 郑成功 屯兵漳州龙溪 颜厝镇 与清兵决战， 寒衣节 兵败退守 海澄县 ，致使古县及周边村落被清兵捣毁，古县土楼，鹳林土楼，园中土楼也在这场战争中被焚毁，现在的鹳林村（即顶半林和下半林村）荔枝园里遍地是瓦砾、瓷片，据下半林老人讲，以前古县包含现在的古县和鹳林（即顶半林和下半林村）是古代龙溪县的县治，是个多姓氏上万人口的漳州郡城。现在下半林村还保留很多姓氏老地名：韩 、温厝、陈厝、王厝、蒋厝、江厝、蔡厝庙、等等。宋代的韩 （ 北宋 宋徽宗 宣和 年 礼部尚书 ）、元代的王东之（至元年国子教授），王吉才（ 至正 年 泉州市 学正 ），明代的杨联芳（ 万历 年 杭州市 知府 ）， 江灏 （万历年翰林 庶吉士 ）、 清代 的 王材 （ 雍正 年工部 主事 ）、 郑玉振 （ 乾隆 年和顺县令）、郑圭海（ 同治 年漳州著名文人）祖籍都出自这里。
王吉才后裔明清两代大部份外迁 台湾省 ，东南亚。
传说：
1.王吉才有进京教太子读书，皇帝赐祭葬。所以祭祀要鸣钟击鼓！
2.皇帝赐石牌一座。记录先祖的丰功伟绩。
聂氏宗祠 东面的（ 龙海区 颜厝镇 古县石牌村）就是因为“皇帝赐的石牌“而得名！
3.皇帝赐良田百亩在祠堂东面.
（祠堂东面就是现在古县石牌村的土地）.
4.以前祠堂往东边没有路。每年收租要绕道北边很不方便.
（北边的古道上现在还保存有一条古石桥叫“温溏桥”也叫“王溏桥”）.
5.族人为了图方便在祠堂边开了一条路，直达现在的 石牌村 方便向佃农收租。结果破了风水家族开始衰败！
（现在这条直达石牌村的路还保存着叫“祠堂巷”）
6.家族开始衰败以后请风水先生来测风水。风水先生说：先祖葬在鲤鱼山。得鲤鱼穴。鲤鱼要顺水而居。之后族人便开始顺水迁徙到 台湾省 。南洋等地。