刘春霖

刘春霖（1872—1942），字润琴，号石，直隶肃宁县北石宝村（今河北省肃宁县）人，中国末代状元，曾任清资政院议员、直隶省教育厅厅长。

刘春霖少时读书优异，光绪三十年（1904年）考中状元，授翰林院修撰，后赴日本东京法政大学留学。回国后，他先后任职资政院议员、保定直隶高等学堂监督。清亡后，刘春霖在袁世凯大总统府任职内史秘书，兼任中央农事试验场场长，后任直隶省教育厅厅长。宣统三年（1911年），刘春霖眼见政治腐败，辞去官职，隐居于世，终日以书画为伴。“九一八”事变后，伪满洲国邀请刘春霖担任伪满教育部部长，被其拒绝。“七七”事变后，日伪当局又想让他担任北京市市长，刘春霖言正拒绝，被愤怒的日伪当局查抄了家财。刘春霖因此遭受打击，从此闭门不出，以诗书自慰。晚年他以卖字为生，多次捐助开办小学，开设书局，编县志，还出资捐助灾民。1942年1月18日因病逝世，享年70岁，归葬保定市郊鲁岗村。

刘春霖的小楷书法为时人所称道，有“大楷学颜（颜真卿），小楷学刘（刘春霖）”的赞誉。刘春霖在隶书、真书、行书和楷书等书法风格上都有出色的表现，他的作品在美国弗利尔美术馆中有多件收藏，其书法成为晚清、民国时期主流书风的代表。此外，刘春霖出版了多种小楷字帖，其中包括《大唐三藏圣教序》《文昌帝君阴文》《闲邪公家传》《兰亭序》和《灵飞经》等作品。

人物生平

早年经历

刘春霖，字润琴，号石筼，生于清同治十一年（1872年），是肃宁县北石宝村（今河北省肃宁县）人。刘春霖家世代为农，父亲刘魁书后来在保定市府衙当差，其母便在知府家中做女仆为生。

刘春霖幼年跟随父母在保定生活，因家庭贫困，在六岁时被送回老家，交由兄嫂抚养。八岁进入私塾读书，因天赋不错，学习努力而受到师长喜爱。他的父母看他学习勤奋，于是将其带回保定学习。

高中状元

刘春霖十四岁时考中拔贡生，二十岁时考中秀才，之后考入当时直隶省的最高学府保定莲池书院就读。在此受到了书院院长吴汝纶的赏识，吴汝纶常对其单独授课，对他要求颇为严格。刘春霖在此学习了语言文学、历史学、世界各国政治、诗词格律，还兼学了英、日语等。

刘春霖三十岁时考中举人，之后参加会试成功入闱，光绪三十年（1904年）中状元，授翰林院修撰。

仕途经历

刘春霖中状元后，授翰林院修撰。后清政府选派留学生出国留学，刘春霖被选中，于光绪三十一年（1905年）前往日本东京法政大学就读。在日期间，虽贫穷清苦，但他依旧努力学习，成绩始终名列前茅，光绪三十三年（1907年）刘春霖学成归国。回国后历任资政院议员记名、福建提学使等职位。宣统三年（1911年），清代被推翻，刘春霖便在北京寓所隐居，终日以诗、书、棋为消遣。

民国三年至十三年（1914年-1924年），刘春霖先后在历任民国总统的府内担任内史，同时兼任中央农事试验场和直隶高等学堂的学监等职位。还曾两次代表大总统徐世昌前往山东曲阜，主持孔子大成节典礼，因此声名鹊起。随后，刘春霖担任直隶省教育厅厅长等职务。在大总统府和直隶省任职期间，他目睹了当时军阀割据、内部争斗和政治腐败的局面，深感愤慨。他虽作为内史秘书，但消极应对，对于重大时政事件从不发表自己的看法。最后，于民国十七年（1928年）选择隐退，不再从政。

晚年经历

刘春霖隐居后仍对国家前途忧心忡忡，九一八事变后，日军占领中国东北地区三省，蒋介石下令东北军队不得抵抗，这让刘春霖深感愤慨。随后，“满洲国”派人以溥仪名义，邀请刘春霖担任伪满教育部部长，被刘春霖拒绝。同时，宋哲元担任河北省省长后由于对刘春霖的敬仰，尊称刘春霖为师，并与其开始密切往来，刘春霖常常向宋哲元传授古今知识和经史知识。他与宋的谈话内容被收录在当时的报纸上，题为《刘春霖之言过》。

“七七”事变爆发后，日军占领中国北京市（今北京），有一汉奸名王揖唐，和刘春霖是同科进士，还曾同在日本留学。王揖唐想借用刘春霖的名声，邀请他出任北京市市长，但无论如何劝说，刘春霖都坚决拒绝。日伪当局非常气恼，第二天就派遣日伪军抄家，把刘家人赶出家门，并抄走了家中财物。后来，经过付出巨额赎金和求情，才让家人重新回到家中，同时归还了抄走的财物。这件事对刘春霖造成了很大的打击，从此他闭门不出，以诗书自慰，但在当时依然备受人敬重。

1942年1月18日，刘春霖因心脏病突发与世长辞，享年70岁，归葬保定市郊鲁岗村。

主要作品

刘春霖于1928年辞官归隐后，常以写字卖文维持生计，因他是清朝状元，书法写得又好，润笔生意应接不暇。从传世作品来看，刘春霖在隶书、真书、行书和楷书等书法风格上都较为擅长。在他生前便有《大唐三藏圣教序》《文昌帝君阴骘文》《闲邪公家传》《兰亭序》和《灵飞经》等楷书作品出版流传。

除卖文之外，刘春霖常为京城的显贵们书写墓志铭，其中较为知名者有北海团城《明亡纪念碑》、冯玉祥之父《冯有茂墓志》、韩复集之母《李氏墓志》等。

木质匾额

河北省河间市文保部门工作人员2014年7月19日在二十里铺清真寺内，发现一块长约1.5米、宽约1米的木质匾额，上书“惟精惟一”四个金色大字，浑厚质朴，中国最后一名状元刘春霖的署名在匾额正上方，立匾时间为民国十二年。

甲辰科状元策

刘春霖的沈从文科状元策现藏于开封市聚协昌科举文化博物馆，是其高中状元后重新抄录，于1915年影印出版的。聚协昌所藏刘春霖状元策为纸质折册页，共8开，16折，每折框高0.29米，宽0.11米，总长1.81米。左侧竖印标题“甲辰科状元策”6字，内页用白色宣纸，边框、竖格线为黑色。每折6行，满行24字，都是以1厘米左右的小楷书写，共2038字，字迹工整，卷面清洁。第一开前半页写履历三代，中间没留素页，策冒14行，策尾10行，第一道策 17行，第二道策20行，第三道策15行，第四道策12行，共88行，符合“文不悬脚，颂圣抬头七开半”之通例。刘春霖的状元卷是清代晚期科举制度的最后一份状元卷，可以反映出科举制度的变革和瓦解。

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艺术特点

刘春霖的书法承袭唐代楷书的面貌，主要以书法家虞世南、欧阳询为宗，他的学习最初是为了满足科举考试和公文书写的需要，体现了当时朝廷和士大夫的审美取向，不能摆脱清以来科举取士所要求的“乌黑、方正、光洁”的馆阁体的影响。他的创作主要以楷书、行书为主，当时楷书以“平正”为书写规范的第一原则，在他的《甲辰科状元策》中，近千字的文章，能够做到一以贯之，以整体一致的笔力为人称道。他善于微细调整笔画的角度，给人以协调、和谐的感觉。在其大部分小楷作品中，结体偏于瘦长，字间距较宽博，每个字笔画之间的位置关系，都经过长期地总结、修正，包含了前人经验和自己练习的体会。他在行书方面并不精通，行书作品有对联、扇面，其中一副七言对联，联文“ 绿竹故侵行径里，青山长对卷帘时”，主要学习书法家刘墉的风格，外显丰圆软滑，实则内涵刚劲，骨肉兼备，黑色浓重而沉郁。

刘春霖的书法注重用笔的精健含蓄、墨气的和润、结字的端庄温雅和章法的规整稳妥。但令人赏心悦目的是通幅颇具疏朗和谐的形式、美和清静的韵致，由此表达出作者心气和平，恬静自适的心境。他还比较爱用异体字，大部分是为了简化，使字形变得规整、方正。这样不至于局促，反而显得舒朗宽博，正得小字之法门。其小楷书风，从主观感受上讲“秀”是主流。不怒张，不粗犷，不笨拙、不夸饰。挺拔有力，秀而不媚，从秀骨透出来秀气。秀骨内蕴，也是含蓄的，所以雍容大度，中正典雅。也表现为“润”，饱满、不枯燥，耐看的特点。但其书法一直是馆阁体的水平，除应用外，在面貌上没有突出变化。除了契合皇家审美外，没有超出帖学范畴。虽受时代之局限，却也有其独有的书法境界，在清末民国书坛中别具特色。

思想主张

刘春霖是中国历史上最后一位状元，他的人生处在清末民初的时代，并在其中表现出自己的政治观点和立场。19世纪末20世纪初，西学涌入以及清末新政的推动，刘春霖兼习中西之学，成为既受到传统的儒家教育又具有进步观念的知识分子。

在他的《甲辰科状元策》中，他提出了四个对策，他第一个提出整肃吏风、澄清吏治的主张，察吏之道在于重视守令的任用；第二提出了加强军备建设的重要性，要建立常备军，并引进先进的武器装备，及加强训练，以取得军事的胜利；第三他认为要振兴实业，鼓励人们进行科技的创新与发明，加强与西方各国的经贸往来，以改善财政困境；第四他认为不能完全接受西方文化，应该以传统的儒家思想来引导人们的思想价值观念。这些主张充分表现了刘春霖的才学与见解，他提出的治国之策具有一定的经世致用、因时制宜的思想，对于当时的中国具有一定的现实意义。

辛亥革命后，从西方移植的民主共和制度并没有使中国社会发展起来，反而导致社会更加动荡。在这个过程中，刘春霖的政治观念也走向复旧，因此他参与了民国初年的两次复辟活动。到晚年时，刘春霖变得更加稳重，他只求用自己的行为为社会多做一点贡献。他的政治观在这个时期表现出过渡性，一方面形成了对新的政治理念的认同，另一方面对旧的社会主义又难以割舍。清末民初是中国社会新旧剧烈变化的时期，传统与现代相互交错纠结。刘春霖正是这一时期传统士人向近代新型知识分子转化的典型代表。

成就影响

书法

刘春霖的书法一向为人称道，他擅长馆阁体，以小楷著名。时人有“大楷学颜（真卿）、小楷学刘（春霖）”的说法。他的书法成为晚清、中华民国主流书风的代表。在美国弗利尔美术馆中收藏有多件刘春霖的作品。刘春霖的名字已载入香港书谱出版社和广东人民出版社出版的大型辞书《中国书法大辞典》。

史学

刘春霖还在古文学、历史学和金石学方面，拥有深厚的造诣，对小学（训学、文字学、音韵学）的研究也十分精湛，有许多独到的见解。因为对知识的渴求，不惜花费重金购买书籍，收藏的图书数量超过万册。此外还在保定市等地开设了几家“直隶书局”。刘春霖对民国《肃宁县志》的编纂也极为重视，不仅捐资资助修志工程，还亲自参与具体指导并审阅了该县志的初稿。由于战乱的原因，这部县志的初稿最终遗失了。

人物评价

晚清翰林吕梦符在刘春霖逝世后为其著挽联：婪尾科名，头峻立；天陨文星，闻声惆怅。

学者金满楼著《细读晚清七十年》评价：刘春霖作为传统士绅，一生所为，不算愧对“状元”二字。

后世纪念

刘春霖墓

刘春霖墓坐落在河北省保定市复兴西路中鲁岗村。2009年，刘春霖墓被评为保定市第三批市级文物保护单位。

纪念活动

2011年02月05日，因刘春霖与河北保定深厚渊源，百余名各界人士齐聚河北保定，参加刘春霖诞辰140周年的纪念活动；追忆其在书法、史学、教育等领域的卓越成就，并进行《刘春霖书法集》一书的签售，以此纪念这位开明的教育家、近现代著名学者、诗人、书法家。

家族成员

人物轶事

光绪三十年（1904年）五月，清政府依惯例举行了一次殿试，主考大臣经过认真挑选，把入选的试卷按名次排列，呈请慈禧太后“钦定”。她首先翻开主考官列为头名的试卷，字迹流利清秀，文词畅顺华丽，内心颇喜。但一看到举子的名字，“ 朱汝珍 ”，令慈禧想到“ 珍妃 ”，心中顿时不快；又看到朱汝珍来自广东省，又想到清代的诸多“首逆”如洪秀全、康有为、梁启超、孙中山等都来自广东，于是便把朱汝珍的考卷扔到一旁。当慈禧翻开第二份考卷，直隶肃宁县举子“刘春霖”的名字让慈禧顿时喜上眉梢。其一，春霖有春风化雨、甘霖普降之意，寓意吉祥；其二，肃宁一片太平景象，对于当时烽火四起、摇摇欲坠的清王朝更是吉祥之照。当即御笔钦点刘春霖为头名。第二年，1905年，清政府废除科举制，于是刘春霖就成为了中国科举制度最后一位状元。

社会活动

教育

刘春霖热心于兴办学校。他在自己的家乡兴建了一所小学，房屋和学校设施都是他资助的，并赠送匾额，上面题着“铸才炉”，悬挂在学校门前。他还为北京燕冀中学（男女两所）捐资赠书，并担任该校董事会董事。刘春霖对家族子弟的教育也格外重视，所有上小学、中学和大学的人，他都一视同仁，负担其学费。

救助灾民

刘春霖也了解到民众的苦难，帮助了遭受黄河泛滥灾害的灾民。1933年夏，黄河泛滥，冀、鲁、豫三省人民受灾严重，许多人流离失所。刘春霖等人发起组织了“河北移民协会”，并在内蒙建立“河北新村”，先后移民数次，计330户、1100多人，费用均由发起人捐献和募集。刘春霖不顾年事已高，亲自奔波，还联络了河北省主席于学忠，请求各地政府提供援助。

拍卖信息

2013年，刘春霖一件四尺对联在北京保利拍出117.3万元价格。