脂砚斋重评石头记

脂砚斋加有评语的《红楼梦》抄本

指 脂砚斋 加有评语的《 红楼梦 》抄本,简称“脂评本”或“脂本”。

作者介绍

脂砚斋为《红楼梦》最早评论者别号,真实姓名不详,观其评语,当与 曹雪芹 关系密切。但今称的“脂评”非皆脂砚斋一人所写,其他署名的评者尚有畸笏、绮园、鉴堂、梅溪、 松斋 等。

现存版本

现存脂评《石头记》,主要有 北京大学 藏本(原称 乾隆 庚辰四阅评本,亦称庚辰本),七十八回;

清 刘铨福 藏本(原有“至脂砚斋甲戌抄阅再评”语,故称甲戌本)十六回;

清怡亲王府抄本(原称乾隆己卯四阅评本,亦称己卯本),四十一回,又两个残回;

清蒙古王府藏本的前八十回抄本等。以上诸本中的甲戌本、己卯本、庚辰本,是迄今为止发现的 曹雪芹 在世时的较早本子。

舒元炜序《 红楼梦 》简称舒序本,残存四十回, 吴晓玲 旧藏, 朱南铣 有影钞本,藏 中国国家图书馆 。

郑振铎藏钞本《 郑藏本 》简称郑藏本,残存二十三、二十四两回,郑振铎旧藏,现藏北京图书馆。

杨州靖氏藏钞本《石头记》简称靖藏本,八十回,靖应鹍旧藏,已佚。

圣彼得堡 东方学研究所藏钞本《石头记》简称列藏本,八十回,缺五、六两回,实存七十八回,苏联科学院东方学研究所列宁格勒分所旧藏。

庚寅本《石头记》,庚寅本是《红楼梦》的一个最新手抄本,2012年在 天津市 发现。因该钞本中批语系年多处有 乾隆 “庚寅”字样,遂被红学研究者称为“庚寅本”。著名红学家 梁归智 先生在2012年9月24日的《 文汇报 》上发表《庚寅本:新发现的清代抄本<石头记>》一文,首先向社会披露了庚寅本的基本情况。自此以后,专家学者和网友们关于”庚寅本“的讨论不断升温。《红楼梦与津沽文化研究》第二辑将庚寅本全部影印。该本现由天津红学爱好者王超先生收藏。

各种脂本,均系过录本子,且不全出于同一底本,文字颇多参差,评语亦有多寡(批语涉及人物隐喻及文本深层含义),对研究《 全本昆曲《红楼梦》 》原本内容、创作过程及 曹雪芹 家庭身世的情况,有一定的参考价值,如在甲戌本第一回眉批中有“壬午 除夕 ,书未成,芹为泪尽而逝”的评语,故一说即以 乾隆 二十年壬午(1763年)为曹雪芹的卒年。但其评语庞杂,不少地方误解了作者原意。另有《 乾隆抄本百廿回红楼梦稿 》,前八十回大部分源出于较早脂本;戚蓼生序本(八十回)、舒元炜序本(四十回);乾隆甲辰梦觉主人序本(八十回),以及在 苏联 的 圣彼得堡 藏本(近年已由中华书局影行)等,亦脂本系统。

甲戌本

介绍

甲戌本是现存各抄本中最珍贵的一种,最接近 曹雪芹 原稿的本来面貌。此本祖本可能是 脂砚斋 的编辑本。理由是每页版心下部都有脂砚斋的署名,有些地方虚以待补,如若干回的回前诗,仅有“诗曰”空悬。 林黛玉 眉目描写尚未成文,其下半句以朱笔空围。底本无拼凑现象,正文很少修改,有部份批语系从另本移录。

此本第1回有 畸笏叟 丁亥春的行侧朱批,墨抄总评也有作于丁亥者,说明抄录时间在 乾隆 23年丁亥(1769)之后。

第1回第1页第1行顶格题“脂砚斋重评石头记”,第2行“凡例”二字,第3行起凡例五则,末题诗一首。 陈毓罴 认为这一段是脂批,正文当从“列位看官”起。其中第一至四则及题诗,共414字,为此本独有。第五则“此书开卷第一回也,作者自云……”,后来本子仅存此段作为引言,与正文混同,遂成了正文开始。凡例之末诗前横书“诗曰”二字,脂系抄本题诗多这种格式,下面七律一首:

“浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。

悲喜千般同幻渺,古今一梦尽荒唐。

谩言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。

字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。”

尾联“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,脍炙人口,为论红著作所常引用。

脂砚斋重评石头记

第1回第4页下第1行“丰神迥异”句下至第5页上末行“大展幻术,将”句之间,较它本多出一段文字,恰好两页,400余字。又第5回, 贾宝玉 梦游 太虚幻境,与警幻之妹 秦可卿 成亲的一段情节,与各本也不同。

此本有眉批、侧批、双行批、回前回后批多种,无署名及日期。其中 朱墨 抄录双行批是此本一大特色。有九回无批。此本独出的批语都在第6、第8回。所存各回脂批远多于其他脂本,尤有一些重要批语为他本所无。如第1回“满纸荒唐言”诗眉批“能解者方有辛酸之泪,哭成此书。壬午 除夕 。书未成,芹为泪尽而逝。余尝哭芹,泪亦待尽。每意觅 青埂峰 ,再问石兄,奈不遇 癞头僧 何?怅怅!”这条批语是持 曹雪芹 卒于壬午年(1763)论者的首要依据。

值得注意的是,此本不避 康熙帝 的“玄”字讳。

书中有 刘铨福 几条跋,又有其友 濮文暹 、濮文昶兄弟跋。 胡适 、 俞平伯 、 周汝昌 在其上亦有批跋。纸黄脆,已经一次装裱。第13回首页缺去小半角,衬纸与原书接缝处,钤有“刘铨福子重印”章。

传承历史

甲戌本原为 清代 大兴 刘位坦 得于京中打鼓担中,传其子刘铨福。内有刘铨福在 同治 2年(1863)、同治7年(1868)所作的跋,极有见地。另有刘铨福的友人 绵阳市 孙桐生 (署“左绵痴道人”)批语30余条,之后流传不详。

1927年夏此本出现于 上海市 ,为刚刚归国的胡适先生重价购得,是为首次发现的传抄残本。 胡适 根据上述第1回中文字称此本为甲戌本,开以干支年份定名《 红楼梦 》各钞本之先河,并且认为甲戌本“为世间最古又最可宝贵的《红楼梦》写本”,所以适之先生视此本为平生秘本,向不轻易示人。1948年12月16日胡适南下,临行匆忙,一生藏书俱皆抛下(由 北京大学图书馆 收得),只随身带走了这一十六回的甲戌本和他另藏的一部程乙本。1962年胡适去世后,将此本寄藏于 康奈尔大学 图书馆,现已被 上海博物馆 购藏。

1961年5月, 胡适 将此本交台北商务印书馆影印出版,该影印版为朱墨两色套印,附胡适的“影印乾隆甲戌脂砚斋重评石头记缘起”及跋,印数500部。次年6月 上海古典文学出版社 据该版 朱墨 套印翻印出版,两种:甲。线装一函两册,保留胡适的序和跋;乙。依原大四册,去尽胡适手迹,附有 俞平伯 先生的后记及《 靖本 》年表,大陆发行。1973年12月 上海人民出版社 据62年版重印,删去后记,线装四册;1975年5月出平装一册。1985年9月上海古籍出版社影印,据台湾商务版。

章节列表

文本特点

题“脂砚斋重评石头记”,见于各册首回首页首行。因第1回第8页楔子正文中“出则既名,且看石上是何故事”句上,比他本多出“至 脂砚斋 甲戌抄阅再评,仍用石头记”15字,指明所据底本年代,正文底本为庚辰本,六四、六七回为蒙府本,配补甲戌本凡例,附录后四十回底本为程甲本。相同或近似批语选定顺序:甲戌、庚辰、乙卯、蒙府、戚序、俄藏、靖。

批语夹于正文中,注明版本与原位置。

甲戌年,是 乾隆 19年(1754)。存十六回。即1至8回、13至16回、25至28回。第4 回族 末缺下半叶,第13回上半叶缺左下角。四回一册,共四册。每半叶12行,行18字。

出版版本

《 舒元炜序本红楼梦 》

1987年6月1版1印,精装二册,印300部。《 己酉本 》未出 单行本 ,原刊《 古本小说丛刊 》第1辑第四、五分册。

参考资料

  1. 脂砚斋重评石头记 中华典藏 2024-08-24
  2. 天津藏家淘得舊鈔本庚寅本《石頭記》 人民网 2024-08-24
  3. 脂砚斋重评石头记 新学网 2024-08-24
  4. 脂砚斋重评石头记 豆瓣读书 2024-08-24