一说为古代社会生活中的五种重大事件的礼仪和制度，以祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼， 太子宾客 之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼，合称五礼。 一说指公侯伯子男五等诸侯的朝聘之礼。
五种信念
五礼，指的是：忠、孝、仁、智、信。
朝聘之礼
指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。
五礼形成于 西周 ，春秋时期曾一度遭到破坏，即所谓的“礼崩乐坏”。
礼制简介
即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。《史记·五帝本纪》：“岁二月，东巡狩，至於岱宗， ，望秩於山川。遂见东方君长，合时月正日，同律度量衡，脩五礼五玉三帛二生一死为挚，如五器，卒乃复。”
吉礼：吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地 、人鬼的祭祀典礼。主要内容有：（1）祀天神：昊天上帝；祀 日月星辰 ；祀司中、司命、 雨师 。（2）祭地祗：祭社稷、 五方上帝 、 五岳 ；祭山林川泽；祭四方百物，即诸小神。（3）祭人鬼：祭先王、先祖； 祭先王、先祖；春祠、秋尝、享祭先王、先祖。
嘉礼：嘉礼是和合 人际关系 、沟通、联络感情的礼仪。嘉礼主要内容有：饮食之礼；婚、冠之礼；宾射之礼； 燕之礼； 之礼；贺庆之礼。
宾礼：宾礼是接待宾客之礼。
军礼：军礼是师旅操演、征伐之礼。
凶礼：凶礼是哀悯吊唁忧患之礼。凶礼的内容有：以丧礼哀死亡；以荒礼哀凶札；以吊礼哀祸灾；以 礼哀围败；以恤礼哀寇乱。
吉礼
古代五礼之一。即祭祀天神、地祇、人鬼等的礼仪活动。如郊天、大雩、大享 明堂 、祭日月、大蜡、祭社稷、祭山川、籍田、先蚕、祭天子宗庙、 禘、功臣配享、上陵、释奠、祀先代帝王、祀 孔子 、巡狩封禅、祭高 等。历代兴革不一，但极为 统治阶级 所重视。《周礼·春官·大宗伯》：“大宗伯之职，掌建邦之天神、人鬼、地祗之礼，以佐王建保邦国，以吉礼事邦国之鬼神祗。以 祀祀昊天上帝，以实柴祀 日月星辰 以血祭祭社稷五祀 五岳 ，以貍沉祭山林川泽......以祠春享先生，以尝秋享先王，以 冬享先王。”《通典·礼六六》：“ 唐朝 开元 年之制五礼，其仪百五十有二。一曰吉礼，其仪五十有五：一， 冬至 祀昊天于圆丘；二，正月上辛祈谷于圆丘；三， 立夏 雩 祀于圆丘；四，季秋大享于明堂；五， 立春 祀青帝于东郊......五十五，王公以下拜扫、 寒食节 拜扫。”
凶礼
古代五礼之一。指用于吊慰家国忧患方面的礼仪活动。包括丧葬礼、荒礼、吊礼、恤礼、 礼等。后多特指丧葬、持服、 谥号 等礼仪。《周礼·春官·大宗伯》：“ 礼部尚书 以凶礼哀邦国之忧，以丧礼哀死亡，以荒礼哀凶札，以吊礼哀祸灾，以襘礼哀围败，以恤礼哀寇乱。”《通典·礼六六》：“ 唐朝 开元 年之制五礼......五曰凶礼，其仪十有八：一，凶年振（赈）抚；二，劳问疾患；三，中宫劳问；四，皇太子劳问；五，服（丧服）制度；六，皇帝为小功以上举哀；七，敕使吊；八，会丧；九，册赠；十，会葬；十一，致 ；十二，皇后举哀吊祭；十三，皇帝太子举哀吊祭；十四，皇太子妃举哀吊祭；十五，三品已上丧；十六，五品已上丧；十七，六品已下丧；十八，五公已下丧。”
军礼
古代五礼之一。即国家有关军事方面的礼仪活动。如《 周官 》所举大师（召集和整顿军队）、大均（校正户口，调节赋征）、大田（检阅车马人众，亲行田猎）、大役（因建筑城邑征集徒役）、大封（整修疆界、道路、沟渠），以及《 大唐开元礼 》的告 太庙 、命将、出师、宣露布、大射、马祭、大 等。《周礼·春官·大宗伯》：“ 礼部尚书 以军礼同邦国。大师之礼，用众也；大均之礼，恤众也；大田之礼，简众也；大役之礼，任众也；大封之礼，合众也。”《通典·礼六六》：“ 唐朝 开元 之制五礼......四曰军礼，其仪二十有三：一，亲征类于上帝；二，宜于太社；三，告于 太庙 ；四， 于所征之地；五， 于国门；六，广告所过山川；七，宣露布；八，劳军将；九，讲武；十，田狩；十一，射宫；十二，观射；十三，遣将出征宜于太社；十四，遣将告 太庙 ；十五，遣将告齐太公庙；十六，祀 马祖道一 ；十七，享先牧，十八，祭马社；十九，祭马步；二十，合州伐鼓；二十一，合朔诸州伐鼓；二十二，大傩；二十三，诸州县傩。”
宾礼
古代古礼之一。即邦国间的外交往来及接待宾客的礼仪活动。如天子受诸侯 朝觐 、天子受诸侯遣使来聘、天子遣使迎劳诸侯、天子受诸侯国使者表币贡物、宴诸侯或诸侯使者。此外，内个王公以下直至士人相见礼仪，也属宾礼。《周礼·春官·大宗伯》：“ 礼部尚书 以宾礼亲邦，春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同，时聘曰问，殷兆曰视。”《仪礼·士相见礼》 郑玄 注：“士相见于五礼属宾礼。”《通典·礼六六》：“ 唐朝 开元 年之制五礼......三曰宾礼，其仪有六：一，番国主来朝；二，戒番国主见；三，番主奉见；四，受番使表及币；五，宴番国主；六，宴番国使。”番，使西方边境各国。《新唐书·礼乐志六》：“二曰宾礼，以待 四夷 之君长作与其使者。”《清史稿·礼志二》：“宾礼：藩国通礼，山海诸国 朝贡 礼，敕封藩服礼，外国公使觐见礼，内外王公相见礼，京官相见礼，直省官相见礼，士庶相见礼。”
5)嘉礼
古代五礼之一。即国家具有喜庆意义及一部分用于亲近 人际关系 、联络感情的礼仪活动。如君主登基、册皇太子、策拜王侯、节日受朝贺、天子纳后妃、太子纳妃、公侯大夫士婚礼、 冠礼 、宴飨、乡饮酒等。有时特指婚礼。《周礼·春官·大宗伯》：“ 礼部尚书 以嘉礼亲万民，以饮食之礼亲 宗族 兄弟，以昏冠之礼亲成男女，以宾射之礼亲故旧朋友，以飨燕之礼亲四方之宾客，以贺庆之礼亲异姓之国。”《清史稿·礼志六三》：“二曰嘉礼。属于天子者，曰朝会、燕飨.册命. 经筵 诸典。行于庶人者，曰 乡饮酒礼 。而婚嫁之礼，则上与下同也。”