石公庙位于 上杭县 庐丰乡下坊村乌石头，即杭永线公路旁的一座 清代 时期的古建筑物。石公庙建于清初 顺治 十一年（公元1655年）， 爱新觉罗·旻宁 11年冬重修，距今已有351年的历史。这座古建筑占地有百余平方米，土木结构，是 上杭 少有的一座宫殿式建筑物。
简介
该庙大门是用 花岗石 石头凿成，门上的对联是“功壮万古山河，典隆千秋 豆”，再外一点是镶嵌凸出成花边形立着的石门舌，左侧的一块凿有图案，右下角凿有“ 顺治帝 十一年”字迹，左右两边还有两只 石狮子 ，大门的上方有块木制的牌匾悬挂着，写着“石公庙”，大门屋顶是个 燕尾 庙堂屋面，气势磅礴。走进屋里，该庙由一进二堂及东西过道组成，上下堂的屋顶是歇山重檐式庙堂建筑。下堂有二根木柱撑着横梁，横梁中间又有个雕着图案的木柱撑着顶梁木。上下堂中间是个约9平方米的天井，过道的墙上各镶嵌着两块石碑，左边的一块是 道光 11年冬重修的捐款名录，右边是的“长明灯田碑记”。上堂左右有四根木柱撑着屋顶，屋顶正中是四方形天窗，由12条 浮雕 龙柱三层重叠撑着， 庙宇 古雅巍峨，雕梁画栋，金碧辉煌，流光溢彩，蔚为壮观，横梁上雕塑着鸟兽虫鱼图案栩栩如生。石公庙大门口种着一堆 麻竹 ，左侧有口井，井不深，但井里的水长年累月不会干涸，再前面是一口大鱼塘。据当地的一位老先生说，该庙是纪念石固、石猛两兄弟而建的，故命名为“石公庙”。
历史传说
石公庙 是地方信仰，流行在 客家地区 ，是纪念石固、石猛大王之处，此二大王为镇水之神，先有石固传为历史中人，后有石猛应非真人。石固大王是由厉鬼升格的神明，又称石固公王。石固大王的信仰较为早，据说江东 王姓 石，名固，为赣人，生于 秦朝 ，去世后被地方百姓尊奉为神，每见其灵应。 刘知远 六年 ( 前 201) ，爵侯 灌婴 受遣征战，平定 江南 。那时， 豫章郡 ( 今 南昌市 一带 ) 境内的“赣”与南粤接壤。南粤尉陀守边。灌婴拟率兵攻打·神江东王降于绝顶峰暗告他“克捷之期”。因有功，建 崇福庙 以安奉江东王神位。里人称该庙为石固王庙。 唐朝 大中 六年 (847) ，里民听说有个叫“谅”的人被鬼 所惑 . 坠于崖下，而符爽到 长汀县 做买卖，船几乎覆没、于是，里人向石固王神祈祷 . 谅就回到了自己的住所；符爽也感到好像有神明暗中护佑一样，化险为夷。这样，里民就更加相信石固土的灵应，相率建造新庙。从此，石固王的灵迹越传越多，供奉的庙子也越建越多，并且山地方神而升格为 道教 之神·屡受朝廷封号，被尊为“崇惠 显庆 昭烈忠佑王” ( 宋 ) 、“护国普仁崇惠灵应圣烈忠佑王” ( 元 ) 。朝廷的封号更加引起了民众对石固王的崇拜。四方祈祷之人，络绎不绝。
宋修《临汀志》记：“助威盘瑞二王庙在 长汀县 南驻扎寨。长老相传，汉末人以身御敌，死节城下，时有显应，众创 庙宇 号‘石固’。一日，庙前小涧涨溢，忽有神像漂流而至，自立于石固之左，众异之，号‘石猛大王'。后以息火功封左王为‘石猛助威’，右王为‘石猛盘瑞’ 宋朝 元丰 年间创今庙。” 清代 康熙 《 武平县志 》记“石固庙，在县南二里小 隆兴 。” 兴宁市 神光山下设有石固大王神坛，据 南宋 王象之 《 舆地纪胜 》中写道：“神光西循蹬而入，石涧陡绝，隔溪一山作渴骥奔泉之势。县人以此筑祀石固神……九月九日赛会者万计。”福建 武平县 梁野山国家级自然保护区 下的大绩村，每年 春节 期间要迎神请梁野山的古佛菩萨进村打醮，其中前排是用一块大红纸做的神牌，上书各地方神明，居中的是为水口寨福主公王、定水寨石固、石猛大王。” 梅州市 梅县区 水车镇 小桑村 村民对石固大王也十分崇信，梅州市梅县区 丙村镇 黄坑村 石 公王宫供有石固大王之神位。福建 上杭县 白砂大麻地村、 官庄畲族乡 树人村等地也见有石固大王庙。（文章出自： 房学嘉 著《 客家民俗 》 华南理工大学出版社 ）。