郑仁诲

郑仁诲

郑仁诲(?~955年),字日新,太原晋阳(今山西 太原市 )人,是中国五代十国时期的军事人物。 他的父亲郑霸曾担任太子太师。郑仁诲年轻时擅长骑射,最初在 后唐 时期在陈绍光的麾下工作,后来在后唐和 后晋 时期在 河东区 地区担任军职。 刘知远 镇守河东时,郑仁诲归附于他。不久后,他回到家乡隐居并专心读书。 后来,在 东汉 时期, 郭威 镇守邺都,经常向郑仁诲征询治理军国大计,并邀请他出仕辅佐。郑仁诲在郭威的麾下担任职务,参与军事决策。郭威被封为帝后,郑仁诲先后担任检校 司空 、客省使兼大内都点检、 恩州 团练使等职位,最终升任 枢密使 和同平章事。 后来, 柴荣 柴荣 北征时,郑仁诲担任 东京 留守,负责调度军资供应。显德二年(955年),郑仁诲去世,追赠 中书令 、 韩国 公,并被谥号为忠正。

正文

郑仁诲来源:新五代史 编辑:刘智  发布时间:2010-11-24 15:23:28 浏览次数: 21

旧五代史记载

:郑仁诲,字日新, 太原市 人。父霸,累赠太子太师。仁诲幼事唐骁将陈绍光,恃勇使酒,尝乘醉抽佩剑,将 刃于仁诲,左右无不奔避,唯仁诲端立以俟,略无惧色。绍光因掷剑于地,谓仁诲曰:「汝有此器度,必当享人间富贵。」及绍光典郡,仁诲累为右职。后退归乡里,以色养为乐。 刘知远 之镇河东也,太祖累就其第,与之燕语,每有质问,无不以正理为答,太祖深器之。汉有天下,太祖初领枢务,即召为从职。及太祖西征,尝密赞军机,西师凯旋,累迁至检校 吏部尚书 。太祖践 ,旌佐命功,授检校 司空 、客省使兼大内都点检、 恩州 团练使,寻为枢密副使。逾年转宣徽北院使、右卫大将军,出镇 澶渊 ,转检校太保,入为 枢密使 ,加同 平章事 。世宗之北征也,以仁诲为 东京 留守,调发军须,供亿无阙,车驾回,加兼侍中。寻丁内艰,未几起复。显德二年冬,疾亟,世宗幸其第,亲加抚问, 久之。及卒,世宗亲临其丧,哭逾数举。是时,世宗将行,近臣奏云:「岁道非便,不宜临丧。」弗听,然而先之以桃 之事,时以为得礼。仁诲为人端厚谦损,造次必由于礼。及居枢务,虽权位崇重,而能孜孜接物,无自矜之色,及终,故朝廷咸惜之。诏赠 中书令 ,追封 韩国 公,谥曰忠正。既葬,命翰林学士 陶谷 撰神道碑文,官为建立,表特恩也。

子勋,累历内职,蚤卒,绝嗣。初, 广顺 末, 王殷 受诏赴阙,太祖遣仁诲赴鄴都巡检,及殷得罪,仁诲不奉诏即杀其子,盖利其家财妓乐也。及仁诲卒而无后,人以为阴责焉。

新五代史记载

:郑仁诲,字日新,太原晋阳人也。初,事唐将陈绍光。绍光为人骁勇而好使酒,尝因醉怒仁诲,拔剑欲杀之,左右皆奔走,仁诲植立不动,无惧色,绍光掷剑于地,抚仁诲曰:「汝有器量,必富贵,非吾所及也。」仁诲后弃绍光去,还乡里,事母以孝闻。 刘知远 为河东节度使, 郭威 居帐下,时时往过仁诲,与语甚欢。每事有疑,即从仁诲质问,仁诲所对不阿,周太祖益奇之。 汉兴 ,周太祖为 枢密使 ,乃召仁诲用之,累官至内客省使。太祖破 李守贞 于河中,军中机画,仁诲多所参决。太祖入立,以仁诲为大内都点检、 恩州 团练使、枢密副使,累迁 宣徽 北院使,出为镇宁军 节度使 。显德元年,拜枢密使。 世宗 攻河东,仁诲留守东都。明年冬,以疾卒。世宗将临其丧,有司言岁不利临丧,世宗不听,乃先以桃 而临之。

仁诲自其微时,常为太祖谋画,及居大位,未尝有所闻,而太祖、世宗皆亲重之,然亦能谦谨好礼,不自矜伐,为士大夫所称。赠 中书令 ,追封 韩国 公,谥曰忠正。

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