言如泗

言如泗

清代 名吏言如泗,字素园,是 江苏省 昭文人,孔门弟子言偃子游的七十五世孙,正宗的圣贤后裔。先后担任过 垣曲县 、 闻喜县 的县令和解州的 知州 。另外,像《解州直隶州州志》《安邑县志》等文献,都是言如泗主持修撰的。

概述

言如泗(1716—1806)字素园,江苏昭文人, 言偃 七十五世孙。 乾隆 三年, 高宗 临雍,如泗以贤裔陪祀,赐恩贡生,充 正黄旗 官学教习。

十四年, 授 山西垣曲 知县,城滨 黄河 ,修石堤以捍水。 河故有数渠,复於上游濬之,分以溉田,民称“言公渠”。调闻喜, 涑水河 湍急,旧渠多 ,别濬新渠,食其利者五村。举卓异, 保德直隶州知州。新疆军兴,徵调过境,值歉岁,如泗经画曲当,民无所累。陕西巡抚明德闻其能而荐之,乞养归。父丧除,补解州。白沙河在城南,地如建瓴,南决则害盐池,北决则坏城。如泗请於大吏,用盐帑修筑两岸石堰,长五里。又 姚暹渠 本以护盐池,民田不能灌溉。故事,商民分修,商尽诿之於民,力争,乃仍旧贯。

二十九年,擢 襄阳市 知府 。如泗爱士恤民而治盗严,在解州,民间夜不闭户。 襄阳 素为盗薮,闻其至,盗皆远遁。三十四年,因失察属员罢职。寻以皇太后万寿祝嘏复原官,遂不出。 嘉庆 十一年,卒於家,年九十一。 光绪 中,祀名宦。

介绍

乾隆 ,先后在 垣曲县 、 闻喜县 、解州等做过十数年的地方官。 乾隆 十六年,如泗由 保德州 调任垣曲任知县。在垣期间,他注重农田水利,垒堤疏河,为民造福;又对县学( 孔子庙 )进行了大的维修,并作《重修 垣曲县 学记》和《弦歌书院记》等文以重学育人。乾隆十九年,如泗由垣曲转任 闻喜县 知县,亲自手撰《修闻喜县治记》一文,写出了他为职的意愿。后如泗又调任解州直隶州 知州 ,管辖 夏县 、 平陆县 、 芮城县 、 安邑县 四县及运城镇,领导 《解州全志》,解州志书前无全志之称,他将本州及州属的安邑、夏县、平陆、芮城等县联系起来修志,其编排次序先州后县及专镇运城,主次分明,有条不紊,可分可合,各适其用,实为创新,堪称一大功绩。言如泗在职期间,非常推崇 关羽 ,亲自主持增修解州关帝庙结义园及常平村关帝祖庙,并在御书楼北正门亲手书写《绝伦逸群》木匾一幅,实为全庙匾书之逸冠。他还加固城池、修沟渠、开发水利。因久雨 姚暹 汇水暴涨,为保护盐池,如泗对北堰亦加高培土,渠防加固,并可于旱季利用渠水浇灌民田,颇受人民欢迎。言如泗生活在 清代 中期,自以《先贤言子后裔》,每到一地,总是注意整修《至圣先师》 孔子 的 孔子庙 ,他从封建社会的 正统 观念出发,以维护封建社会地主阶级的利益进行修建,但给人民办了不少好事,也是应予肯定的。

报道

清代名吏言如泗,虽然是 江苏省 人氏,但与河东特别有缘。先后担任过 垣曲县 、 闻喜县 的县令和解州的 知州 。今天我们游览 解州关帝庙 时,还能发现言如泗许多遗迹,比如结义碑、“绝伦逸群”匾额、常平“ 关公故里 ”碑等。另外,像《解州直隶州州志》《安邑县志》等文献,都是言如泗主持修撰的。现在,我们只重点介绍言如泗做为地方官吏的各种政绩。

言如泗,字素园,是江苏昭文人,孔门弟子言偃子游的七十五世孙,正宗的圣贤后裔。清乾隆三年,皇帝要举行“临雍”大典,祭祀 儒家 圣贤,言如泗做为圣贤的后裔受到邀请,参与了祭祀活动。事后, 爱新觉罗·弘历 恩赐他为“贡生”,担任 正黄旗 官学教习。

乾隆 十四年,言如泗正式进入官场,被任命 垣曲县 知县。 垣曲 的老县城,在今天的 古城镇 一带,现在已经被黄河小浪底水库淹没。当时县城就邻近 黄河 ,黄河发水时,县城常遭淹没。言如泗上任后,率领百姓,采石筑堤,阻挡河水,取得了成功。

垣曲县 有一条亳河,是黄河的支流。早先曾有几条用于灌溉农田的引水渠,年久淤积,不能发挥作用。言如泗率领百姓,在亳河上游做了疏浚工作,让水渠重新灌溉农田。事后,百姓们感念言公之德,把水渠命名为“言公渠”。

言如泗调任 闻喜县 知县后,又着手治理当地的 涑水河 。那时候 水河的水量很大,水流也比较湍急,过去修筑的引水渠,都被河水冲垮了。言如泗动工开挖了几条新渠,让五个村的农田得到灌溉。

这几项治水工程,给言如泗带来一定的声望,上级考核为“卓异”,朝廷提拔他为保德直隶州 知州 (保德在现在的 晋西北 一带。)

朝廷在新疆用兵,内地负责供应粮草。 保德州 粮食歉收,言如泗费尽心血,巧为筹划,勉强完成了征调任务,并且没有增加老百姓的负担。

山西省 巡抚 明德,听说了言如泗的才能,就向朝廷推荐。言如泗却因为父亲年老多病,请求辞官,回乡奉养父亲。父亲去世后,又守孝三年,这才出来做官,被朝廷任命为解州直隶州知州。

解州城南,有一条白沙河,地势很高,如同“高屋建瓴”,河堤向南决口则淹没盐池,向北决口则淹没解州城,情形挺危险的。言如泗向上级请示,动用了“盐帑”,在白沙河两岸修筑了五里多长的石堰,解决了这个问题。

运城市 的 姚暹渠 ,作用是阻挡、排泄 运城盐湖 外围的流水,保护盐池生产,当地百姓的农田并不能得到灌溉。根据过去的惯例,姚 渠的维修任务,由运城的盐商和普通百姓共同承担。但不法奸商们推卸责任,好多年来,姚暹渠都由百姓们独立维修,很不合理。

当时,运城盐池的 中盐集团 生产与盐商经营,由盐运使衙门负责管理;普通百姓,则由解州官府管理。言如泗是解州 知州 ,自然要努力维护解州百姓的利益,他与盐运使进行了多次交涉,最后达成共识,仍按过去的惯例,由商民分担 姚暹渠 的维修任务。

言如泗担任解州知州期间,爱护读书人,体恤百姓,但对犯罪分子的打击手段却很严厉。一时间,解州民间竟达到了“夜不闭户”的程度,名闻遐迩。 乾隆 二十九年,朝廷提拔言如泗担任 湖北省 襄阳市 知府 ,襄阳当时是个盗匪窝子,治安很不好,那些盗匪听说朝廷派言如泗来当知府,都吓得跑到了外地。(这个记载有些传奇色彩,但载入史册,应当是有一定依据吧。)

乾隆三十四年,言如泗因为下属官员犯罪,自己有失察之过,被朝廷免官。不久,皇太后过大寿,朝廷开恩,又给言如泗官复原职。言如泗是位读书君子,官瘾并不大,接到朝廷的诏书后,并没有去上任,就在家乡闲居,安心搞自己的文化事业。

爱新觉罗·颙琰 十一年,言如泗在家乡去世,终年九十一岁,可谓仁者多寿。到 光绪 年间,言如泗被列入“名宦”,受到朝廷的纪念。