李藏用（1201年—1272年）， 高丽 后期大臣、诗人，朝鲜半岛历史上的外交家。字显甫，号乐轩，初名仁祺，本贯 仁州 。早年通过科举入仕，官至门下侍中， 王禃 时期四次出使蒙古，折冲樽 ，广泛交游，为两国宗藩关系的平稳过渡发挥了重要作用。1271年因曾支持 林衍 废黜元宗而被罢官，翌年去世，谥号文真。
人物生平
早年仕途
李藏用出身 高丽 的名门望族仁州李氏（庆源李氏），是 王徽 时期的名臣李子渊的六世孙，虽然在 高丽仁宗 朝爆发过 李资谦 之乱，但这一家族的显赫并未受太大影响。其父李儆官至枢密院使，李藏用则在 高丽 高宗贞 八年（1220年）科举及第，初任西京司录，后入补 校书郎 兼直史馆。第三次 高丽蒙古战争 结束后，也就是庚子年（1240年）左右，李藏用曾代表高丽朝廷撰写给蒙古将领吴悦官人（那颜）的书信，就蒙古使臣的接待问题和蒙古罪犯逃入高丽的问题提出了高丽的主张，可见李藏用由于出色的文翰能力，已经开始担当外交文书的撰写工作。到癸丑年（1253年）时，李藏用已官至国子监大司成，后历任 枢密院 承旨、副使。当时他与崔氏政权的关系非同寻常，甚至他的一个女儿还嫁给 崔竩 。但在戊午年（1258年）三月崔 被杀、崔氏政权崩溃时，李藏用似未受牵连，反而在当年十二月被拜为政堂文学。 王禃 继位后，李藏用升任参知政事，加守 太尉 、监修国史、判户部事。
两随入朝
中统 二年（1261年），李藏用作为太子（世子） 王谌 （后来的 王昛 ）的随行人员出使蒙古开平府，他与蒙古大臣 史天泽 、张文统、 姚枢 等人进行笔谈，“燕语甚欢”，不仅消解了他们对 高丽 与 宋朝 往来的疑虑，还展示了高丽作为文明之邦的“小中华”形象，加深了 博克多汗国 尤其是汉官对高丽的了解与好感。他们的对话被汉官 王恽 详细记录下来，王恽在记载中特地描述李藏用“满月白皙，须发皓然”，他本人也有与李藏用唱和的诗篇传世。
回国后，李藏用被 为 中书 侍郎 平章事 ，又加守太傅、判兵部事、太子太傅。 中统 四年（1264年，至元元年）， 孛儿只斤·蒙哥 孛儿只斤·忽必烈 以平定 孛儿只斤·阿里不哥 为名要求 王俣 亲朝祝贺，包括国王 王禃 和武臣政权首脑 金俊 在内的高丽君臣都为之头疼，不愿入朝。李藏用以妻 性命为担保，力请元宗亲朝，获得元宗及金俊的同意，他本人也随元宗入朝。在这次入朝的过程中，李藏用通过其机智果敢的言辞，成功驳斥了在蒙古为质的永宁公王綧关于 高丽 军队数量的言论及蒙古 丞相 史天泽 对高丽户口数量的质问，从而维护了高丽的国家利益。忽必烈听说后，称赞李藏用为“阿蛮灭儿里干李宰相”（ ， 蒙古语 意为“口齿伶俐”）。此外，李藏用和蒙古的翰林学士 王鹗 颇有交情，他投给王鹗的诗篇流传迄今。据说李藏用还和 孛儿只斤·忽必烈 所崇奉的“于 法师”（可能是 八思巴 ）辩论佛学，令这位法师大为折服。李藏用与蒙古人士的广泛交流令他声名鹊起，许多蒙古人士尊称他为 海东市 贤人，甚至还有人画了他的画像来顶礼膜拜的，这样一来也无形中提升了 高丽 在蒙古的地位。
对蒙折冲
王禃 入朝果然如李藏用所料，在至元元年（1264年）十二月毫发无损地回到高丽江都，一道回国的李藏用也因扈从之功被封为同 中书门下 平章事 、庆源郡开国伯，食邑一千户、食实封一百户，又加太子太师。至元四年（1267年），蒙古使臣黑的带着 孛儿只斤·忽必烈 要求高丽协助其招谕 日本 的使命来到高丽，李藏用连忙写信给黑的，请求蒙古停止此事。元宗听说李藏用在未告知他的情况下擅自交通蒙古使臣，龙颜大怒，怀疑他有贰心，下令逮捕李藏用并流放灵兴岛，李藏用在与黑的交谈时被闯入的武士抓走，黑的将李藏用写给他的书信上交元宗，并指责元宗行为失当，元宗只好释放李藏用。
至元五年（1268年）正月，李藏用成为门下侍中，虽然他贵为首相，但朝廷的真正权力掌握在教定别监 金俊 的手中，因此李藏用的一些主张难以得到贯彻，比如他建议出陆还都（离开 江华岛 、回到开京）就因金俊的不愿而一筹莫展，最后只采纳了李藏用提出的折中办法，即夏居开京、冬居江都，为此设立了古京出排都监，不过实际上并未得到落实。不久， 孛儿只斤·忽必烈 为征兵 高丽 以征伐 南宋 或 日本 之事，传高丽文武领袖李藏用和金俊入朝。金俊借故不去，李藏用于当年四月五日来到蒙古的上都开平府，五月二十九日获忽必烈召见，在对答时不卑不亢，一面表达了对蒙古的顺从，一面又尽可能地减轻高丽的负担。
废立风波
李藏用回国数月后，就发生了 林衍 杀死 金俊 的事件，半年后的至元六年（1269年）六月，林衍又废黜了 王禃 、另立王弟 安庆市 公王 （ 高丽英宗 ）。此前在林衍询问群臣时，李藏用觉得事情已无回旋余地，便首先提出了元宗逊位的意见。元宗的退位引起蒙古的干涉，林衍以李藏用为节日使，这是李藏用第四次也是最后一次去蒙古。他本来的使命除了给 孛儿只斤·忽必烈 祝寿外还有说服在蒙古的世子 王谌 归国，但他到了蒙古后却反而揭发 林衍 废立的事实，次年李藏用回国途中遇到了入朝的元宗，元宗受林衍胁迫而为其推脱，蒙古的东京行省方面便要求李藏用返回燕京，与元宗一起入朝，元宗不让。李藏用追至燕京，在忽必烈面前与 林衍 之子林惟干对质，使忽必烈了解真相，决定铲除林衍，这是至元七年（1270年）二月的事。林衍政权的垮台标志着武人时代的结束， 高丽 朝廷也还都开京。至元八年（1271年）正月，蒙古遣使追究 林衍 废立之事，李藏用因首发退位之议而被罢官，一年后的至元九年（1272年）正月二十八日病卒，享年七十二岁，死后火葬。世子 王谌 继位后，赐谥号为“ 文真 ”。
个人作品
李藏用擅长诗文，但没有文集传世，仅存《 东文选 》等文献所收录的诗十一首、制 五道、册文一篇、书信二篇、上梁文一篇、跋文一篇。他的诗文表现出他儒释兼修、出儒入禅的特点，独具风格。
家族成员
• 父亲：李儆
• 妻子： 崔氏 （门下侍中崔宗峻之女）
• 儿子：无
• 女儿：李氏（嫁 崔竩 ，下落不明），李氏（嫁朴晖，生名臣朴全之及奇皇后外祖母朴氏）
历史评价
• 李谷 ：文真德业文章，闻于中国……凡所对扬休命与本国兴利除害者，民到于今赖之。
• 《 高丽史 》：美风仪，性聪明，恭俭 沈重 ，博览经史，阴阳、医、乐、律、历靡所不通，为文章清警优赡，又喜浮屠书，尝著禅家宗派图，润色 华严 锥洞记。
• 《 东国通鉴 》：大臣正色立朝，屹然维国家柱石，则足以折奸轨之心，虽有大奸，不敢动其恶。是以 刘安 欲叛汉，而惮 汲黯 ； 曹操 欲受禅，而忌 孔融 。今 林衍 有不轨之心，公然会议，藏用为时首相，不能明陈顺逆，以折凶谋，先唱逊位之语，废置君主，若弁髦然，是则首恶者衍也，而助恶者藏用也。昔 赵盾 为正卿而亡不越境，返不讨贼，《 春秋 》尚坐以弑逆之罪；如藏用者，又安可逃逐君之罪乎？
• 卢启 ：当时，在东方儒教圈搞外交，以实理为基础，很重视名分。为了正名，在逻辑上必须于理不悖。为了阐明事理，旁征博引是必不可少的。由于交通不发达，文明设施又奇缺，当时在国与国之间，信息是十分不通畅的。唯其如此，在外交上便往往由合理的逻辑左右胜负与成败。从这个角度着眼，李藏用为了维护祖国的利益，娴熟于名分外交，无愧为出色的外交家。
影视形象
《 武神 》（2012年MBC大河剧）， 李锡俊 饰