王 （1219年—1274年），原名 ，即位后改名禃，一度改名为钊，字日新， 高丽 第24任君主（1260年—1274年在位），也是高丽王朝最后一位拥有庙号的国王。王禃是高丽高宗王 长子，母为出身宗室的王妃 柳姓 （ 安惠太后 ）。
1227年正月立太子府，王禃受赐册印并入学宝文阁。1232年随父迁 江华岛 ，1235年封王太子，其太子妃（权臣 崔怡 外孙女）于1236年生子（ 王昛 ）和一女，1237年太子妃去世，1244年他续娶新安公之女为王后。1259年，蒙古要求 王俣 入朝，三月高丽同意太子王倎入朝，他带着平息战争使命出发，同行者有40人。启程后 李治 去世，王倎抵燕京后闻 孛儿只斤·蒙哥 在 钓鱼城 ，便前往 六盘山 ，蒙哥死讯传来后他南下投奔 孛儿只斤·忽必烈 。1259年闰十一月，王倎迎忽必烈，受其青睐。1260年，忽必烈命王倎回国即位，虽有波折，但在忽必烈封王后，于四月二十一日即位为元宗。他向忽必烈承诺出水就陆，却因武臣 金俊 专权而无法履行蒙古要求，引发不满。后来 林衍 在其旨意下杀金俊，但又废黜他，蒙古借此加强干涉，王禃在蒙古支持下复位，推翻武臣政权。他曾求 元朝 公主被拒，后让世子入元为质求娶公主，1274年世子迎娶公主，同年王禃在协助蒙元出征 日本 前夕薨逝，庙号元宗，谥号顺孝，葬于韶陵，1310年元朝追谥忠敬。
人物生平
入朝蒙古
贞 六年（1219年）三月十九日， 高丽 高宗的长子降生，取名为倎，母为出身宗室的王妃 柳姓 （ 安惠太后 ）。丁亥年（1227年）正月立太子府，受赐册印，并入学 干宝 文阁。壬辰年（1232年）七月随父王迁往 江华岛 。乙未年（1235年）正月正式被封为王太子，同年六月知奏事金若先之女、同时也是权臣 崔怡 的外孙女被册封为太子妃，此时她已经怀有太子的孩子。丙申年（1236年）二月，太子妃 淑嘉皇贵妃 顺利产下王孙，取名为 谌 ，也就是后来的忠烈王。其后王倎又和太子妃生了个女儿，但太子妃到丁酉年（1237年）七月二十九日去世，年仅十六岁。甲辰年（1244年）二月，王倎又迎娶新安公王 （ 高丽显宗 之子平壤公王基七世孙）之女为续弦，后来成为他的王后。
当时， 高丽 在蒙古的侵略中不断被透支，而蒙古的要求除了出水就陆（还都开京）外就是国王入朝，为了缓解蒙古的侵略，从辛亥年（1251年）开始，高丽朝廷内就有太子代父入朝的呼声。癸丑年（1253年）也窟大王入侵高丽（第五次 高丽蒙古战争 ）期间，连权臣 崔沆 都支持太子入朝，但高丽高宗非常不情愿把太子送入虎狼之口，最后以太子的弟弟安庆公侃去蒙古。到丙辰年（1256年）车罗大入侵 高丽 时，蒙古方面更是点名要太子入朝。尽管如此， 高宗 对太子入朝的问题仍然是“犹豫未决” ，即便是崔氏政权倒台后，依旧以太子有病为借口拒绝让太子和蒙古使者余愁达会晤，以防“不测之变” ，可见 高丽 君臣对蒙古的极度不信任。直到蒙古合并了 东北地区 面的土地，高丽才意识到事态的严重性，在己未年（1259年）三月终于向蒙古屈服，同意太子入朝。
即位为王
己未年（1259年）四月二十一日，太子（对蒙古称世子）王倎带着平息战争的使命，踏上了前往蒙古 朝觐 的路途，随从他去的有参知政事李世材、 枢密院 副使金宝鼎等40人，百官饯别于郊外，文武四品以上出银各一斤，五品以下出布有差，作为川资。其时 孛儿只斤·蒙哥 蒙哥 正以余愁达为元帅，准备发动新一轮对 高丽 的征伐，王倎在 东京 （今 辽阳市 ）力劝蒙古将领后终于使这场战争消于无形。王倎启程两个月后， 李治 薨逝，由太孙 王谌 监国。此时王倎抵达燕京，听说蒙哥正在攻打 南宋 的 钓鱼城 ，便前赴 六盘山 的行在所等候蒙哥班师。到了六盘山后，便传来了蒙哥死于钓鱼城的消息。王倎一行听说了 蒙哥 死讯，并没有留在 六盘山 ，而是南下去投奔皇弟 孛儿只斤·忽必烈 。事后证明，这一决定拯救了 高丽国 。因为不久后六盘山即成为 孛儿只斤·阿里不哥 反对忽必烈的叛乱据点之一，王倎却能提前离开这个是非之地，把宝押在了忽必烈身上，可以说是改变 高丽 命运的重要契机。
己未年（1259年）闰十一月，王倎在“ 梁楚 之郊”（一说具体是指 汴梁 ）迎接从 襄阳市 班师北上的忽必烈，当时王倎戴着软脚乌纱 头，穿着广袖紫罗袍，腰束 犀牛角 带，手执象牙 笏 ，率领身穿品服的随从官员恭恭敬敬地向忽必烈行礼。 忽必烈 喜出望外，说道：“高丽是远隔万里的国度，连 李世民 亲征都不能臣服，现在这个国家的世子居然来主动归附我，这是天意啊！”对于尚未登上汗位、在与弟弟 孛儿只斤·阿里不哥 争位时支持度处于劣势的 孛儿只斤·忽必烈 来说， 高丽 储君的主动投奔虽然谈不上多大的支持，却无疑是一个吉兆，再加上忽必烈的幕僚 赵良弼 、 廉希宪 劝他对高丽采取怀柔政策，由此忽必烈对高丽的好感倍增，高丽也获取其信任，于是向蒙古提出哀切的请求，并获得慷慨的批准。王倎跟随 忽必烈 抵达燕京，听说了父王的死讯，服丧三天。翌年二月，忽必烈北上开平府，命王倎回国就位，并以束里大为驻扎 高丽 的 达鲁花赤 ，派他护送王倎返回高丽。三月十七日，王倎抵达开京，二十日渡海至 扬州市 。王倎还国时，谣传权臣 金俊 作乱，拥立太孙为王，以致王倎一行在西京（今朝鲜平壤）滞留八九天，返回开京后也不敢贸然即位。 孛儿只斤·忽必烈 赐书宽赦，并封王倎为 王俣 ，王倎遂于四月二十一日即位于康安殿，是为元宗。
左右为难
就在元宗返回 高丽 时， 忽必烈 也在开平府（今 内蒙古自治区 正蓝旗 ）登上汗位，同时他开始把立国重心置于中原，以 中国 皇帝自居，在正式册封王倎的诏书中强调“中国之姓虽更，外邦之贵不阙” ，由此也带来了高丽处境的改善。他派往 高丽 宣诏的第一个使臣是 汉族 文士荆节，而不是以前那样派跋扈粗野的 蒙古族 ，还禁止 蒙古国武装部队 掠夺高丽以及归还在己未年以后逃亡或被掳的高丽人。元宗回国前向 孛儿只斤·忽必烈 保证出水就陆，但 于武臣 金俊 专权而未能落实。庚申年（1260年）八月十七日，去蒙古祝贺 忽必烈 登基并上表陈情的永安公王僖返回 高丽 ，带来忽必烈三道诏书，第一道是宣布沿用中原制度，建年号为“ 中统 ”；第二道是宣布其对 高丽 政策，包括不改高丽衣冠、禁止滥派使者、放宽出水就陆、限期秋季撤军、召还 达鲁花赤 以及追查逃亡高丽的 蒙古国 人等；第三道则是赐予 高丽国王 之印等信物。这标志着丽蒙关系朝着过去高丽臣事中原历代王朝的轨道发展，从法理上结束了两国间的战争状态。蒙古方面不再像过去那样执拗要求国王入朝与出水就陆，对 高丽 来说无疑是莫大的“恩惠”。从此 高丽 恢复了年号的使用（上个年号是30多年前停用的金朝年号 贞祐 ），并得到了国王的印章。
虽然 孛儿只斤·忽必烈 兑现了其对高丽的怀柔政策，但并不是无条件的，也不是高丽就此免于国王入朝及出水就陆，只是放宽了期限。作为交换，高丽须履行蒙古征服他国时所要求的“六事”（纳质、助军、输饷、括户、置驿、君长亲朝或设 达鲁花赤 ）。由于元宗受制于 金俊 （ 金俊 ）， 高丽 始终不认真履行蒙古的要求，到 中统 三年（1262年）时，蒙古索要高丽叛臣陆子襄的家属，高丽却没能交出，使忽必烈第一次忍不住对高丽动怒，在当年十二月利用颁历的机会向高丽下了一道措辞严厉的诏书。 高丽 急忙送去陆子襄的家属并上表解释，但此事只是让 孛儿只斤·忽必烈 发火的契机，更令他不爽的是高丽迟迟不履行蒙古要求的“六事”，高丽只送还陆子襄家属显然不能让忽必烈息怒，因此他拒绝回诏。在 高丽 陈情后，忽必烈最终还是宽恕了高丽，算是对高丽的一种敲打。
中统 五年（1264年）五月，蒙古征召元宗入朝，这又是对元宗的一大考验。不仅执政者 金俊 不同意，就元宗本人而言也是极不情愿的，有个叫白胜贤术士揣摩到了元宗的意思，便通过金俊告诉元宗说，如果在 江华岛 的摩利山筑城亲醮、在神尼洞建临时宫阙并设道场的话，就能摆脱亲朝，甚至还可以使三韩变成震旦，让蒙古反过来朝贡 高丽 。元宗竟然信以为真，命人按白胜贤的意思大兴土木。但宰相李藏用力主元宗入朝，认为不入朝便会有灭顶之灾，并保证入朝无事，执政的金俊只好同意元宗入朝。 中统 五年（1264年）八月十二日，元宗令 金俊 监国，自己在 李藏用 等的随从下，踏上了前往蒙古的入朝之路，九月二十九日抵达燕京，谒见了 孛儿只斤·忽必烈 ，十二月二十二日回到高丽江都。他是 高丽王朝 乃至 朝鲜半岛 历史（信史）上第一位以君主身份 朝觐 外国的国王。
权臣废位
至元二年（1265年）十月，元宗拜金俊为门下侍中（首相），封海阳侯，其威势达到极致。金俊作为 武臣 政权的首脑，延续对抗蒙古的政策，尽管 高丽 表面上和蒙古实现和解，却因金俊阳奉阴违而维持现状，对蒙古的要求百般拖延或敷衍。忽必烈见他对高丽采取的怀柔政策收效甚微，忍无可忍，在至元五年（1268年）三月向高丽再次下达措辞严厉的诏书，质问元宗为何不履行蒙古撤军三年后便出水就陆的诺言以及“六事”，更点名要求 金俊 父子及其弟金冲（金承俊）去燕京。在将军车松祐的建议下，金俊两度请求元宗杀死蒙古使者于也孙脱等，逃到更远的海岛里，被元宗坚拒。金俊对车松祐抱怨国王不听，车松祐说：“龙孙不止今上而已，宗室那么多，况且 王建 也是以将军身份举事，您还疑虑些什么呢？”于是金俊便打算执行杀蒙使、迁海岛的计划，如果元宗依旧不听，就自立为王。宰枢两府听说这个计划后，慑于 金俊 淫威，都不敢作声，唯有一名叫严守安的低级官吏（都兵马 录事 ）赶紧劝说金冲阻止其兄的计划，后来金俊被金冲说服，放弃了这个计划，但金俊对蒙古更加抗拒，他不但找借口不去燕京，而且每逢蒙古使者到来时不出迎，如果使者责备 高丽 ，就骂其可杀，令元宗更加怏怏不安。后来 金俊 误夺元宗用来祭醮的膳食，尽管元宗不敢怪罪金俊而迁罪他人，但对金俊也愈发厌恶。
当时， 金俊 与其养子 枢密院 副使 林衍 发生纠纷，元宗所宠信的郎将康允绍获悉这个消息后，暗示元宗利用林衍除掉金俊，林衍则表示只要国王有命就万死不辞，元宗听说后大喜道：“真忠臣也！” 林衍 、康允绍等在获得元宗许可后，便开始策划铲除 金俊 。此时恰逢蒙古使臣脱朵儿来 高丽 检阅军队，林衍等试图利用元宗为蒙古使者饯行的机会杀死金俊，但金俊没有赴宴，计划落空。元宗害怕事泄，一晚上没睡着觉，然后自称有病，派 宦官 去各地佛寺神祠祈祷。第二天早晨， 金俊 不去朝房，元宗派宦官金镜传王命召见，金俊便赶紧去王宫。宦官崔传旨令 金俊 到便殿前，称国王身体不适，把他带到政堂，然后令士兵 金敞 用大梃将金俊打倒，金俊大呼，接着被斩，闻讯而来的金俊之弟金冲也被杀。杀死金俊兄弟后，林衍又派人捕杀金俊和家属和同党。这是至元五年（1268年）十二月的事。
其后， 林衍 与在诛杀 金俊 过程中立功的金镜、崔等宦官矛盾渐生，他发觉元宗 使金镜等人谋害他，于是先下手为强，在至元六年（1269年）六月十七日杀了金镜和崔，次日在 庭召集三别抄和六番都房，对宰枢两府大臣说：“我为王室铲除权臣，国王反过来和金镜等谋杀我，我不能坐以待毙，准备举大事，怎么样？”大臣不敢回答，门下侍中 李藏用 觉得事已至此，不可挽回，便提议让元宗逊位，参知政事俞千遇则指出世子正出使蒙古，请 林衍 等世子回国再说。但 林衍 还是在六月二十一日迎立元宗的弟弟安庆公王淐为王，自己以教定别监的身份执掌朝政，并派郭汝 弼 出使蒙古，谎称元宗病重，令弟弟权知国事。元宗被林衍所逼，冒雨步行出宫，入住别宫，不久后转移到金皑（ 金俊 之子）旧第，他被尊为太上王，实际上却被软禁起来。
转危为安
林衍废元宗时，世子 王谌 刚从蒙古回来，走在 鸭绿江 时听到消息，马上折返蒙古求救。八月， 孛儿只斤·忽必烈 派斡朵思不花、李愕来 高丽 干预此事， 林衍 依旧声明元宗是因病退位，并辩称自己在高丽百官中排位第八，无权行废立之事。忽必烈不信其言，派国王头 哥率兵入高丽弹压、以 赵璧 为 东京 行省平章政事来招谕高丽，又在十一月派 兵部侍郎 黑的等来高丽，奉旨召元宗、 高丽英宗 和 林衍 入朝，然后又令恢复元宗王位，林衍不敢得罪蒙古，被迫同意，于是元宗在十一月二十三日复位。但林衍依旧掌握实权，且拒绝入朝，元宗则在十二月十九日启程去蒙古，这是他第三次也是最后一次入朝。 林衍 派其子林惟干随从入朝，以防泄露真相，元宗在途中也顺着林衍的意思，称自己因病退位。元宗于翌年二月初一抵达燕京，先前被林衍派去蒙古祝贺节日的 李藏用 不顾元宗反对，从 东京 赶到燕京，向 孛儿只斤·忽必烈 如实禀告了林衍废立的经过。于是忽必烈逮捕了林惟干，传 林衍 入朝对质，又在元宗的请求下发兵护送元宗和世子回国，并作为铲除林衍的后盾。与此同时，元宗还向忽必烈请求下嫁公主于世子和设置 达鲁花赤 于 高丽 ，忽必烈批准后者，对于前者则要求元宗以实际行动报效蒙古后方能应允。二月十六日，元宗和世子在头辇哥所部蒙古兵及达鲁花赤 脱脱 儿（脱朵儿）和焦天翼的护送下启程返回高丽。二月二十五日，林衍忧惧而死，其子 林惟茂 接任教定别监，企图做最后的挣扎。元宗在回国途中派大将军郑子 玙 去 江华岛 晓谕还都开京，同时派亲信李汾成向对林惟茂心怀不满的 御史中丞 洪文系（ 洪奎 ）、直门下 宋松礼 传达诛杀林惟茂的密旨，于是他们利用三别抄发动 政变 ，生擒林惟茂并斩首于市，这是至元七年（1270年）五月十四日的事。五月二十七日，元宗抵达开京。 林惟茂 之死标志着百年武人时代落下了帷幕， 高丽 的政权终于回到国王手中，而元宗还都开京则意味着高丽对蒙古的彻底屈服。
林衍 废立期间， 西北 面的官吏崔坦、 李率泰 等以反对林衍为名趁机起事，几乎杀光西北面的朝廷命官，然后以西京诸城投降蒙古， 孛儿只斤·忽必烈 接收了这些城池，设为东宁府，高丽的西北疆域遂从 鸭绿江 退至慈悲岭。元宗请求忽必烈归还这些土地，但被忽必烈拒绝，直到二十年后才归还高丽。
元宗还都开京后，怀疑三别抄会拒命，便派将军金之氐去 江华岛 遣散三别抄。金之氐取回三别抄的名籍后离开江华岛，将军 裴仲孙 、别抄指谕卢永僖等便发动三别抄造反，拥立承化侯王温（ 高丽显宗 之子平壤公王基的七世孙）为王，他们担心江华岛守不住，很快就携带公私财货、裹挟无数男女渡海南逃，转进高丽西南端的 珍岛 。元宗派参知政事申思佺配合蒙古兵追击不及，江华岛反倒遭到蒙古兵的洗劫，元宗阻止无效，这是至元七年（1270年）六月的事。随后元宗派 金方庆 会同蒙古兵进攻珍岛，遭到三别抄顽强抵抗，到至元八年（1271年）五月才攻下珍岛，裴仲孙失踪，王温被杀，余党 金通精 等亡命耽罗（ 济州岛 ）。至元十年（1273年）四月，耽罗终于被元丽联军攻破，金通精等被杀， 三别抄之乱 宣告平定， 高丽蒙古战争 从事实上结束。 元朝 看到耽罗适合牧马，便将耽罗据为己有，在岛上设置了 达鲁花赤 。
东征前薨
元宗出水就陆后，开始落实蒙古（后改国号为大元）所要求的“六事”，他命世子王谌率衣冠子弟去蒙古，代替 李治 时所派的永宁公王綧做秃鲁花（质子），又听任蒙古所派的达鲁花赤干涉 高丽 ，达鲁花赤不仅代表蒙古监督高丽，还设置巡马所，负责治安与侦察，渗透到高丽的司法权。不过元宗在位时的达鲁花赤如 脱脱 儿、 李益 等都还算善抚之官，没对高丽有过分的要求。
“六事”的其余诸事都是围绕征讨 日本 展开的。早在至元二年（1265年），亡命蒙古的高丽人 赵彝 对 孛儿只斤·忽必烈 说高丽以东有个日本国，汉唐以来时常朝贡 中国 ，建议忽必烈通过高丽招谕日本。忽必烈于翌年派 兵部侍郎 黑的、 礼部侍郎 殷弘 出使高丽，令元宗协助招谕日本。元宗派枢密院副使宋君斐、 侍御史 金赞陪同黑的等去日本，他们来到 巨济岛 ，只见“大洋万里，风涛蹴天”， 高丽 方面便劝蒙古使者返回，并向忽必烈奏报高丽与日本并无官方往来，还发誓道“圣恩天大，誓欲报效，如有可为之势而不尽心力，有如天日”。事实上，高丽不仅夸大了去 日本 的难度，也隐瞒了他们两年前才派洪泞、郭王府（ 郭预 ）去日本的事实。 孛儿只斤·忽必烈 不吃高丽这一套，继续派黑的、殷弘督促高丽联络 日本 ，元宗被迫派起居 舍人 潘阜携带忽必烈诏书及高丽国书，于至元五年（1268年）正月抵达日本 太宰府市 ，由于日本对蒙古的警惕，潘阜没得到任何回复，便在半年后返回高丽。潘阜滞留日本期间，忽必烈就打算对日本动武，命令 高丽 “备兵一万、造船一千”，以助蒙古征讨 南宋 或日本。同年十一月，黑的、殷弘第三次来高丽，元宗派申思佺、潘阜等陪同他们去 日本 ，在至元六年（1269年）春抵达 对马岛 ，由于日本人拒绝他们入境，他们便抓了两个对马岛人去燕京。同年秋， 林衍 当权的高丽派金有成、 高柔 护送两名对马岛人回 日本 ，并携带要求日本臣服的蒙古中书省牒状及高丽 国书 ，日本京都朝廷虽起草了返牒，但在镰仓幕府的指示下没有送出，金有成等滞留多时，无功而返。元宗还都开京后， 孛儿只斤·忽必烈 加紧催促 高丽 造船以征伐 南宋 或日本，又派 赵良弼 两度经高丽赴日招谕，除了带回一批日本使团去 元朝 外，没有实质性进展。至元十年（1273年），南宋重镇 襄阳市 失守，元朝无须通过高丽攻打南宋；不久后盘踞耽罗的三别抄余部被剿灭，高丽顺理成章地成为元朝专攻 日本 的基地。
至元十一年（1274年）正月，忽必烈派 洪俊奇 等督促高丽造大船三百艘，正式将征日计划付诸实施，元宗命金方庆等负责高丽方面的工作，一共动员了30500余名高丽工匠与民夫，史称“时驿骑络绎，庶务烦剧，期限急迫，疾如 雷电 ，民甚苦之”。五月，一万五千名东征元军来到 高丽 ，同月世子 王谌 在 元大都 与 孛儿只斤·忽必烈 的女儿 孛儿只斤·忽都鲁揭里迷失 结婚，作为强化 元丽 关系的措施。五月三十日，高丽所打造的大小战船900艘完工。元宗还没等到东征之役打响，就在六月十八日薨于开京堤上宫，享年五十六岁。死后庙号元宗，谥号顺孝大王，葬于韶陵。 至大 三年（1310年）在其孙 王璋 的请求下， 元朝 赐谥“忠敬”。
轶事典故
拒浴华清
元宗以太子身份入朝时，途经京兆府（今陕西西安），当地官员邀请他去 华清宫遗址 泡温泉。元宗谢绝道：“这是 李隆基 曾经使用过的，虽然时代不同，人臣怎敢亵渎呢？”听到的人都叹其知礼。
改名风波
元宗在位时，他所宠信的一个术士白胜贤宣称图谶有“姬龙之后重兴”的说法，建议元宗改用 姬钊 的名字钊。元宗改名后，又想起 高句丽 故国原王高钊战死的历史，感觉不吉利，又恢复原名。
家族成员
• 父亲： 高丽 高宗 王㬚
• 妻子：顺敬太后 淑嘉皇贵妃 （金若先之女，太子妃时病故）
• —— 庆昌宫主 柳氏（新安公王佺之女，继任太子妃，后立为王后，忠烈王时被诬 诅而贬为庆昌宫主）
• 儿子：高丽忠烈王王 （顺敬太后 明圣王后 所生）
• ——始阳侯王珆（庆昌宫主柳氏所生）
• ——顺安公王 琮 （庆昌宫主柳氏所生）
• 女儿：王氏（顺敬太后金氏所生，早夭）
• ——庆安宫主（庆昌宫主柳氏所生，嫁齐安公王淑）
• ——咸宁公主（庆昌宫主柳氏所生，嫁广平公王譓）
历史评价
• 《 高丽史 》：元宗之为世子也，权臣专权，恣行不义，畏上国讨罪，不乐内附，蒙古之兵，连年压境，中外骚然。 王承 父王之命，亲朝上国，摧伏权臣跋扈之志，遂使 背而死。又阿里孛哥以 宪宗 嫡子，阻兵上都，世皇以藩王在梁楚之郊，而乃能识天命民心之去就，舍近之远，世皇嘉之，至以公主归于王子，自是世结舅甥之好，使东方之民享百年升平之乐，亦可尚也。但其三别抄内叛，侵掠州郡，元遣将帅求索无已，是宜宵旰图治之日也。顾乃溺于宴安，以致 蛊其心志，阉人专其出纳，惜哉！
• 《 东国通鉴 》：胡元威制天下，元宗亲朝款附，得结姻好，摧伏权奸，宜可以少紵国患，而反见侵扰，国家亦多故矣。