皇象，三国时期的书法家，出生年月不详，江苏扬州人，字休明，官至侍中、青州 刺史 。他对篆隶 章草 极为精通，时人称为“ 王羲之 ”。他的书法与 严武 的棋、 曹不兴 的画等并称为“八绝” 。
《 天发神谶碑 》立于吴天玺元年（276年），立在江苏江宁岩山，又称为《天玺纪功颂》，碑文是皇象所书，另有 松江 本《急就章》及《文武帖》流传于世 。
人物生平
皇象，三国时期的书法家，出生年月不详，江苏扬州人，字休明，官至侍中、青州 刺史 。
人物评价
他的 草书 与 曹不兴 的绘画， 严武 的围棋， 城郑妪的算相， 吴范 的善候风气， 赵达 的算术， 宋寿 的解梦， 刘惇 的天文并称“八绝”（亦称“吴之八绝”），“似龙蠖 启，伸盘复行”（唐窦 《 述书赋 》），“如歌声绕梁，琴人舍徽”（ 南梁 袁昂 《古今书评》），朴质古情，沉着痛快，文而不华，质而不野。前人对皇象书法评价甚高。唐 张怀瓘 曰：“右军 隶书 ，以一形而众相，万字皆别；休明 章草 ，相众而形一，万字皆同，各造其极。”可见他创造了“相众而形一”的书风，在书法史上有重要意义。他的书法被赞为“ 中国 善书者不能及也。他学习别人的书法，能取各家所长而成自家面目。晋 葛洪 《 抱朴子 》誉为“一代绝手”。 刘宋 羊欣 说：“吴人皇象能草，世称沉著痛快。”唐张怀 《 书断 》评他的 章草 为神品， 汉隶 为妙品，小篆为能品。传世书迹有《文武帖》、《 急就篇 》、《 天发神谶碑 》，相传为皇象书。书论《论草书》。今世仅存《急就章》石刻，相传为皇象书。又有数种，文字多少有异同，以 松江区 本最为著名。此帖点画简约、凝重，亦较含蓄，又多 隶书 笔意。 结字 工整，法度森严。整篇观之，气息古朴温厚，沉着痛快。对喜爱 章草 的人来说，是学习章草的优秀范本。因章草是早期的 草书 ，到了皇象时代，已十分成熟，且为众多书家所擅长。而皇象所书《 急就章 》，形体已经很规范化了。
清 包世臣 《艺舟双 。答熙载九问》说： “草书唯皇象、 索靖 鼓荡而势峻密，贻右军所不及。”评价极高。
传世作品
今传皇象《 急就篇 》拓本，系明杨政于正统四年（1439）据宋人 叶梦得 颍昌府 本摹刻的所谓《松江本》，其它古本未见流传。 启功 先生所收藏的明拓《松江本》是所见到的较佳拓本。《松江本》 原石 现藏 上海市 松江区 博物馆。传世书迹有《 天发神谶碑 》、《文武帖》、《急就章》等。
艺术特色
《三国志·吴志·赵达传》裴松之注引《吴录》曰：“皇象字休明，广陵江都人。幼工书。时有张子并、陈梁甫能书。甫恨 ，并恨峻，象斟酌其间，甚得其妙， 中国 善书者不能及也。”晋 葛洪 《 抱朴子 》誉皇象为“一代绝手”。 刘宋 羊欣云：“吴人皇象能草，世称沉著痛快。”清包世臣甚至说：“ 草书 唯皇家、 索靖 笔鼓荡而势峻密， 右军所不及。”唐 张怀瓘 列其 章草 为神品。
《书断中》唐张怀瓘评曰：“吴皇象，字休明，广陵江都人也，官至侍中。工章草，师于 杜度 。先是有张子并，于时有陈良辅，并称能书。然陈恨瘦，张恨峻，休明斟酌其间，甚得其妙，与 严武 等称八绝，世谓沉着痛快。抱朴云：‘书圣者，皇象。’怀瓘以为右军 隶书 ，以一形而众相，万字皆别；休明章草，虽相众而形一，万字皆同：各造其极。则实而不朴，文而不华，其写《 春秋 》，最为绝妙。八分雄才逸力，乃相亚于 蔡邕 ，而妖冶不逮，通议伤于多肉矣。休明 章草 入神， 汉隶 入妙，小篆入能。”
主要作品
《 天发神谶碑 》
《天发神谶碑》建于吴天玺元年（公元276年），又名《天玺纪功碑》、在宋以前已断为三石，故又名《三断碑》。传为华（核）文、皇象书，又传为 苏建 所书，因碑文残缺，无从考证。旧在江苏江宁尊经阁，清嘉庆十年(1805)毁于火。
此碑书法非隶非篆， 篆书 的笔意重一些。雄伟劲健，锋棱有威，下笔多呈方棱，收笔多作尖形。转折方圆并用， 结体 上紧下松， 字形 修长，形象奇异瑰伟。其笔法及体势，在书法史上可说是前无先例，后无继者。是研究 孙吴 石刻文字的重要资料。
由于原碑早毁，流传拓本很少。尤以断裂之前的宋拓本极为珍贵。这里所选的拓本为 故宫博物院 藏宋拓 孤本 ，字迹清晰， 黑色 醇古。
《 急就篇 》
《急就章》原名《 急就篇 》，是西汉元帝时命令黄门令 史游 为儿童识字编的识字课本。因篇首有“急就”二字而得名。《急就篇》用不同的字组成三言、四言或七言的韵文，内容涉及姓名、组织、生物、礼乐、职官等各方面，如一部小的 百科全书 。该文从汉至唐一直是社会流传的主要识字教材，同时，抄写规范精雅的本子也有作为临书范本的功能。 唐代 以后，《急就篇》的主导 蒙学教材地位方为《 千字文 》、《 百家姓 》、《 楷体金文三字经 》所代替。
流传至今最早的《 急就篇 》写本传为皇象书，今有刻本流传。而以明代 吉水县 （今属 江西省 ）杨政于正统四年(1439)时，据宋人 叶梦得 颍昌府 本摹刻的为最著名，因刻于 松江区 ，故名“松江本”， 原石 现藏松江县博物馆。此本 章草 和 楷书 各书一行， 字形 规范，笔力刚健，寓变化于统一，其字 结体 略扁，各字间均不牵连。有些 笔画 下笔尖细，重按后上挑，出锋镰利，形成不规则的三角形，成为其字的重要特点。此书点画简约、凝重、含蓄，笔意多隶，笔划虽有牵丝，但有法度，字字独立内敛。横、捺、点画多作波 ，整篇气息古朴、温厚，沉着痛快，纵横自然。近人 沈曾植 《 海日楼札丛 》称：“细玩此书，笔势全注 波发 ，而波发纯是 汉隶 笔势，但是 唐人 八分，非 汉族 八分。”此帖对后世影响甚大，至今仍为古 章草 的代表作品，亦是公认的章草范本之一。
传为他的作品的还有《顽闇帖》、《文武将队帖》，另，著名的吴碑《 天发神谶碑 》亦传为他所书。《 急就篇 》长达一三九四字，可谓洋洋大观。真迹早已不存，刻本以传为据庸摹本摹勒上石的 松江区 刻本为最著。此帖对后世影响甚大，至今仍为古章草的代表作品，亦是历代学习章草的良好范本。
史书记载
《三国志注 卷六十三 吴书十八 吴范刘惇赵达传第十八》