丁日昌(1823年7月7日-1882年2月27日) ,字禹生,又作雨生,号持静, 丰顺县 人,清末 洋务派 政治家、诗人、书法家、藏书家。
丁日昌幼年好学,20岁考中 秀才 。清咸丰七年(公元1857年),丁日昌因 潮州市 军功被授江西 万安 知县,开始步入仕途,后成为 曾国藩 幕僚 。清同治元年(公元1862年),丁日昌被派往 广东省 督办厘务和 火器 。 同治 三年(公元1864年)起,历任苏淞太兵备道、两淮盐运使、 江苏巡抚 、 福建巡抚 、 福州船政局 大臣、钦赐 总督 衔会办 南洋 海防、节制七省 北洋水师 兼理各国事务大臣等职。 光绪 八年(公元1882年)因病卒于 揭阳市 ,终年59岁。
丁日昌是晚清 洋务派 的代表人物之一,他认为“自强以练兵为要,练兵以制器为先”,先后创办了 江南机器制造总局 、开平 煤矿 和 轮船招商局 ,并在 马尾船政学堂 附设了 中国 第一所 电报学堂 。就任福建巡抚期间,他遍巡 台湾 岛 ,整顿吏治、改革税征、重视农耕、农垦和开矿,为台湾架设了中国第一条 电报 线。他提出海军统一指挥分区设防的主张,建立新式海军的构想,以及主动进取积极应变的外交主张在当时都是先进的思想。此外,他还认识到华侨的重要性以及华侨问题的严重性,曾提出遣使设领、保护华侨的建言。 书法上,丁日昌多作 行楷 ,喜用圆笔,晚年注重 魏碑 ,融汇各家,形成拙中见巧、雄浑豪健的书风。 丁日昌被誉为“ 咸丰 三大藏书家”之一,其生前藏有众多宋元钞校之本,有着“百宋千元”之称,所藏书目由 中华书局 出版《 持静斋书目·持静斋藏书记要 》做了统计。 著有《抚 吴公 》五十卷、《百兰山馆政书》三十六卷、《丁中丞文鉴》五卷、《百兰山馆藏贴》二册等。
人物生平
早年经历
爱新觉罗·旻宁 三年六月初一(公元1823年7月7日),丁日昌出生于 丰顺县 汤坑圩金屋围,其父丁贤拔在汤坑圩开药店、盐店。从八岁开始,丁日昌便在三兄丁达夫的 私塾 中就读。九岁时,他读书就过目成诵,能作诗文,被誉为“神童”。
但好景不长, 清道光 十五年(公元1835年),随着丁贤拔的逝世,丁日昌家境中落,只能依靠生母黄氏樵苏纺织勉强维持生计。贫寒磨砺了丁日昌, 道光 二十二年,二十岁的丁日昌考中 秀才 ,次年补 生。此后,他在赶赴 潮州市 应试的途中,因饥饿 昏厥 ,幸得农妇救治,方才活下。清醒过来的丁日昌,前往县衙击鼓鸣冤,高喊“青天白日,饿死廪生”,县令招他试对诗札、 对联 ,丁日昌均一一对出,县令由此将他留在县衙。再而后,丁日昌三次参加 乡试 ,均落第。期间,他也曾设帐授徒,在汤坑圩发起建立蓝田书院。
初入仕途
清咸丰四年(公元1854年)7月, 海阳县 (今潮州)三合会吴忠恕等人围攻潮州府城,丁日昌以邑绅的身份管理组织起乡里民团,率领汤坑乡勇三百人前往救援,驻扎 韩山师范学院 。在其带领下,吴忠恕驻东津部被击溃,潮州府城东路之困遂解。清咸丰七年(公元1857年),丁日昌由廪贡生选授 广东省 琼州府学训导,居 广州市 (广州)。同年,因之前的 潮州市 军功选授江西 万安县 知县,并在广东省议叙同知衔。
清咸丰九年(公元1859年),三十七岁的丁日昌正式履任万安县令。彼时万安县内,刚经历战乱,居民流散,地方土豪恶霸,私设厘卡,侵凌行商。丁日昌到任后,严加惩治了一批不法之徒,使得社会秩序趋于安定。此外,他还重视审理讼案与发展教育,规定“有告必审,有审必结,有结必办”,使得县衙讼案效率大大提升,呈期状纸由百余份降至二三份。在每月的初一、十五,丁日昌还将生童集中在考棚中,亲自为他们讲学,并捐出自己的部分俸银,为生童改善伙食。
丁日昌在 万安县 的优良政绩,获得了赣南道 李瀚章 ( 李鸿章 长兄)的赏识。清咸丰十年(公元1860年)春,在万安才任知县四个月的丁日昌,被调回 广东省 办理洋务,在万安县绅民的多番挽留并上告请求下,同年六月,丁日昌又被调回万安县任县令。
入幕曾国藩
清咸丰十年(公元1860年)八月,丁日昌调任吉安府邑庐陵县令。次年, 太平军 攻下 吉安市 府邑,虽然丁日昌与吉安 知府 曾咏 在吉安府城被占三日后,即快速收复,但朝廷仍将他革职并追偿遗失公物。去职后的丁日昌,收到时任 两江总督 钦差大臣 督办 江南 军务 的 曾国藩 延揽人才的消息,于是前往九江行辕晋 ,其思路清晰,富有策略,很快便被曾国藩请入 幕府 。
入幕 曾国藩 后,丁日昌分析当时形势,向曾国藩提出了“求实用、久职守、禁文饰、厚民风、留有余、泯 域、均肥瘠、正根本、清粮额与奋独断”等主张,其多种想法切中时弊,获得了曾国藩的采纳。丁日昌的才能也引发了当时军中关注, 李鸿章 、 曾国荃 等都曾向 曾国藩 借调过丁日昌,但曾国藩对他做了另外的安排。清同治元年(公元1862年), 曾国藩 奏请朝廷派员赴 广东省 督办全省厘务,以接济苏浙皖 三省 军饷,丁日昌因“廉正明干,熟悉厘务”作为左副 都御史 晏端书 的随员,前往广东督办厘务。
丁日昌到达广东后,先是调和了卓兴、 方耀 两支队伍间的矛盾,又筹划了当地的剿匪事宜。在其谋划下,卓兴、方耀两支队伍协力合作,将当地持续多年的匪患,在数月之内,就清缴干净了。除了“协助筹划职守”外,丁日昌还积极“督办 火器 ”。由他亲自设计并监制的大小硼炮(又名“开花炮”)三十六尊获得成功,另外还制成了大小硼炮子二千余颗。由此,丁日昌在 广东省 开始声名鹊起。
赴沪办洋务
在粤督办厘务期间,丁日昌向 李鸿章 上奏的《 上李中丞书 》中提出了“师夷人之长技”的主张。 同治 二年(公元1863年)春,李鸿章向广东咨调丁日昌到 上海市 主持 火器 制造,但广东大吏不肯放丁日昌离去。同年八月, 李鸿章 采用专摺向朝廷奏调丁日昌前往上海主持 火器 制造,言其“学识深醇,留心西人秘巧”。朝廷批准了李鸿章的奏调,丁日昌由此前往上海开始督办洋务。
丁日昌在上海期间,不仅负责主持制造军火,还参加了 军务 及办理与洋人交涉事件等。其主持仿造的短 炸炮 (又名 田鸡炮 , 迫击炮 的前身)及各种炮弹,以及制造的能容纳八十磅炮弹的开花炮,均是当时 上海 各军所仅有。在遣裁戈登 常胜军 的事件中 ,丁日昌明确善断,处理适宜,使遣裁工作顺利完成。这些亮眼的成绩让 李鸿章 对丁日昌的能力格外赏识, 李鸿章 由此多番在给朝廷的奏折中推荐丁日昌。由此,丁日昌迅速从同知衔 江西省 候补知县, 升到江西候补 知州 ,赏戴花 ,进而又擢升为候补 知府 。
清同治三年(公元1864年),丁日昌奉命署理 苏松太道 (也称为 上海道 ),其在苏松太道任职一年有余,政绩斐然。吏治方面,其着重审理讼案、严惩豪恶,整饬不良风习;在涉外问题上,积极整饬海关,收回英 法军 占借住地,保护华商 航运 等。兵工方面,其积极模仿西方,制造船炮,将此前其负责的炸弹一局及韩殿甲负责的二局,合并为“ 江南机器制造总局 ”,为兵工建设作出有效贡献。
履职江苏
清同治四年(公元1865年),丁日昌升任两 淮盐 运使,在深入各个盐场,向盐商、盐丁、 灶户 等了解情况后,他根据调查结果,拟订了《淮盐章程》《两淮甄别章程》《淮北总略》等章程和规划,实行改革,兴利除弊,使得淮盐的销路大增, 盐税 收入也获得了极大增长。次年, 英国 领事频频希望进入 潮州市 城的要求难住了当地地方官,原因是早前英国领事曾进入 汕头市 、潮州城等地,均遭到了地方绅民的强烈反对,潮州地方官由此不敢让英国领事进入。此事最终被呈报给 总理各国事务衙门建筑遗存 ,在总署的协调下,丁日昌被派往潮州解决该问题。
丁日昌接到朝廷谕旨后,向 李鸿章 奏报了此前他在上海处理类似事件的经验,而后,他就该事向朝廷提出三条建议:1、向百姓立威应留有余地;2、劝谕百姓应顺应民心;3、对应地方绅士应德才并由。并指出,要考虑的并不是外国人能不能进城,而是要担心他们进城后,会不会诱导百姓,滋生祸事。丁日昌的相关意见受到了朝廷的重视,朝廷由此晓谕 广东省 地方配合丁日昌处理该事。在丁日昌的策划下,该事得到快速解决,百姓对 英国 领事进入潮州城的猜疑逐渐消失,而英国领事也得以进入潮州城。事情解决后,时任 两广总督 叶赫那拉·瑞麟 向朝廷表奏,赞扬了丁日昌。
潮州城英国领事入城问题解决后,丁日昌返回 扬州市 。彼时他身患疾病,正想调养,不料清水潭发生决口, 李鸿章 认为,只有丁日昌能处理好这样的大工程,又调丁日昌去处理。丁日昌由此在清水潭督工数月,终于妥善解决了该次决口事件。
清同治六年(公元1867年),丁日昌升任 江苏 布政使司,同年,又擢升为 江苏巡抚 。直至清同治九年(公元1870年),丁日昌因母亲逝世,回乡丁忧,他在 江苏省 主政了近四年时间。在这近四年的时间里,丁日昌通过倡自强、培才干、建兵工、办 航运 、改军制、整吏役、清狱讼、 苛税、培生机、正风化等十个方面对江苏展开治理。 他曾深入各盐场,向绅士、场丁、 灶户 等了解具体情况,先后完成了10余万字的调查报告,制订出《 淮盐 章程》《两淮甄别章程》《淮北总略》等章程和规划,对盐政实行改革,兴利除弊。也曾亲自主持下属候补官员考试的命题、监考工作,对下属官员呈递的报告,均在认真核阅后作出详细批示,他在 江苏巡抚 任上留下的自撰 对联 “官须呵出,干来若处处瞻顾因循,徒负刑章终造孽;民要持平,待去看个个流离颠沛,忍将膏血入私囊”成为 江苏省 及以后从政人的座右铭,对澄清江苏吏治作出有效贡献。在整肃吏治之外,他还加强清理讼案、积案,在他的带动下,江苏全省清理积案达27万宗。此外,在江苏期间,他还积极推动了学童赴美留学事宜。 在丁日昌的治理下,江苏获得了有效发展,他也因此获得了江苏广大士民的好感。
丁忧怀国
在乡丁忧的三年里,丁日昌不忘政事,他在所撰写的《百兰山馆古今体诗》《榕江试舍记》等著作中,沥陈了众多 揭阳县 、潮州城的发展问题,以及自己对相关问题的见解。此外,他还就潮郡水患,根治 韩江 等问题提出了自己的意见。丁忧结束后,清同治十二年(公元1873年),丁日昌上书朝廷称,因为要回原籍营葬,且身体有疾,申请暂缓入京。
清同治十三年(公元1874年), 日本 借1871年 高山族 民杀死几十名琉球船民事件,出兵进攻 台湾 ,并妄图久占台湾。事件发生后,朝野震动,丁日昌先后呈报《海洋水师章程(别议)》《海防条议》。 《海防条议》上奏后,引发朝野激烈讨论, 李鸿章 对 奏议 给予了充分的支持,但朝中反对者也不少,认为不应购买机器 轮船 ,也不应开厂制造。 直至 光绪 元年,丁日昌入宫觐见,朝廷才命丁日昌前往 天津市 ,帮助 李鸿章 督办洋务。
履职福建
清光绪元年(公元1875年),在 沈葆桢 的推荐下,丁日昌被 清政府 任命督理 福州船政局 。其到任后,向 总理各国事务衙门建筑遗存 致函称,中国制造落后,希望一方面派人出国学习,另一方面聘请外国人员来中国教习,并主张自行开炼煤、铁等资源。同年,丁日昌获旨兼任 福建巡抚 。次年,其船政职务交由 吴赞诚 接办,丁日昌专任 巡抚 之职。
清光绪三年(公元1877年),因旧病复发,丁日昌申请回原籍养病。其在 福建 任职两年,为建设福建作出了不少贡献。他研究了船政学生难有所成的原因后,一方面聘请西方技师来华教学,另一方面促成学生前往 欧洲 留学,为中国培养出了 严复 、 刘步蟾 、 萨镇冰 等船政人才;他认为 电报 可以军用,对海防有利,在丹麦大北公司建 福州市 至 罗星塔 电报线出现争议时,他亲自与丹麦大北公司交涉,收买了该段电报线,使之成为中国自营的第一条电报专线;在闽期间,他积极处理了多件涉外事务,还根据实际情况,制订了《海难救护章程》,成为 中国 第一个海难救助章程;此外,他延续一贯作风,积极整顿吏治,清理讼案,惩治贪污官吏,使得 福建省 吏治获得一阵 清明 ;丁日昌还很关注 台湾 ,他在1868年所拟的《海洋水师章程》中,就设想将台湾设为南洋海防中心,在福建任职后,他曾离闽渡台,巡视全岛,对台湾的吏治、税征、番务、垦务、电线、铁路、防务等均作出细致安排。
晚年生活
清光绪四年(公元1878年)四月,丁日昌的退休申请获得批准。次年,丁日昌获赏加总督衔,专驻南洋,会同 沈葆桢 及各督抚筹办海防,节制南洋沿海水师,之后,又获命兼总理各国事务大臣,不过,这两次的职务安排,丁日昌都并未前往就职。
退休后的丁日昌虽然身在家中,却依然心系国家,清光绪五年(公元1879年),他先是前往 福州市 协助解决了福州乌石山教案,后又上奏朝廷,针对海防事务拟定了《海防应办事宜》十六条建议,相关建议大部分被朝廷采纳,他在该建议中还断言,因为琉球的废灭,日本“三五年不南攻台湾,必将北图 高丽 (朝鲜)”,呼吁朝野内外要齐心协力,急谋自强,否则将国无宁日。同时,他认为“民心为海防根本、吏治为民心根本”,只有让老百姓的生计有着落,元气得到恢复,同时大力整顿吏治,团结民心,才能众志成城,使海疆安如磐石。清光绪七年(公元1881年),丁日昌获悉法国人对 越南 的经营日趋积极,他随即给 总理各国事务衙门建筑遗存 写去信函,提醒他们应关注此事。
清光绪八年正月初十(公元1882年2月27日),久病的丁日昌在揭阳寓所逝世,终年60岁。离世前,他自知时日无多,喊来儿子丁惠衡等人,口述遗折,内容均是关于国家,而无半点家事,他希望朝野内外能同力合作,以图国家之自强。丁日昌离世后的次年, 光绪帝 下旨为他祭葬,并 授他 光禄大夫 建威将军赏戴花翎正一品封典。
主要成就
政治成就
丁日昌曾官至 江苏 巡抚、 福建 巡抚,先后主政江苏、福建两省。在两省主政期间,他均积极治下,整肃吏治,提倡为政清廉,严惩贪官恶役,对下属官员展开全面考察,行文取谛地方乡绅恶霸私设的关卡,使得当地社会环境获得较好改善;他关注旧案、积案,积极清理诉讼,躬亲平反冤狱,厉行清理积案,在他主政 江苏省 的四年间,江苏全省清理积案达27万宗,极大提高了结案效率,由于“有告必审,有审必结,有结必办”,府衙中的积案得到了极大清理;丁日昌秉持“治道之隆替,系于风俗之盛衰,风俗之盛衰,因乎人心之正邪,而人心之正邪,则由教化之兴废”的观念,通过宣讲圣谕、整肃大祀、设立 社学 、禁毁淫词小说、禁开戏馆演淫戏、禁止迎神赛会及为神仙请加 封号 、禁妇女上茶馆、封 尼庵 、禁火葬、禁赌、禁种 罂粟 等方式来引导社会风气,虽部分方式曾招致社会批评,但其教化行为使得当地社会风气获得了一定改观;在百姓民生上,丁日昌积极剔除陋规积弊,减免苟捐杂税,关心社会救济,倡修水利,注意 治水 促耕,他曾多次亲临抢险救灾现场,对治水患之事,有一套自己的心得。
发展实业
丁日昌身历 爱新觉罗·旻宁 、 咸丰 、 同治 、 光绪 四朝,他亲眼目睹了国家遭受外侮的过程,深感只有自强才能自立。曾向 李鸿章 上奏《 上李中丞书 》,提出了“师夷人之长技”的主张。在 曾国藩 、李鸿章的重用下,他积极参与 洋务运动 ,首创了 中国 轮船 航运 事业;参与创设了 江南机器制造总局 ;倡办了开平煤矿和 轮船招商局 ;并在 马尾船政学堂 附设了中国第一所 电报 学堂 ;就任 福建巡抚 期间,他还遍巡 台湾岛 ,筹划在台湾开矿藏、筑铁路、架电线、造船械、办农垦,为台湾架设了中国第一条电报线。
文化教育
丁日昌建议变更八股为八科,以改革 科举制度 ,在他的推动和促成下,第一批留美学童得以顺利派遣。在督理 福州船政局 期间,他力主派人出国学习新技术,以及聘请外国技术人员来中国教习技艺,在他的推动下,部分 船政学堂 优等生得以前往 欧洲 留学。此外,他还组织专人翻译出版西方科技书籍,同时又积极编撰府志 政书 ,为 教育传播 作出了积极贡献。不仅如此,他还主张在通商口岸创办报馆,倡导广设 社学 和义学,先后捐资在上海创办了 龙门书院 ,又募资在 潮州市 扩建了 金山书院 、 韩山书院 ,创办了 榕江书院 和 蓝田书院 、 鹏湖书院 等。
国防建设
丁日昌认为,因为承平日久,当时的国家军队战斗力已急剧下降,应该进行军制改革,他在上奏《苏省营制改革摺片》中提出,将原江苏抚标兵一千六百人缩为一千人,提高单兵军饷,加建营房,调整军事训练方式,由原先的只操练 土枪 、刀、矛等武器,改为加练洋枪、开花炮等,并组织人员翻译材料,到军队宣讲圣谕,在其改革之下,江苏的兵勇纪律严明,枪法娴熟,成为中国近代军制发展史的一个案例,为清末 新建陆军 的全面改革开辟了道路。丁日昌强调精兵原则,认为“自古强兵之道,以多而弱,以少而强,以散而弱,以聚而强”。在陆军军制上,他还提出了将分设 野战部队 与地方治安部队的主张。但由于他的任期都不长,很多改革计划并没有获得完全推广。
除陆军建设外,丁日昌还提出了建立新式海军的构想,他向朝廷建言称,应不计资历,从实际中罗致选拔 北洋水师 将才、外国使才、以及制造通才。此外,他还提出海军统一指挥分区设防的主张,提议创建 北洋政府 、东洋、 南洋 三支水师以联为一气, 统一指挥、分区设防。
在军工制造上,他曾在 上海市 主持 火器 制造,他所主持仿造的短炸炮(又名 田鸡炮 , 迫击炮 的前身)及各种炮弹,以及制造的能容纳八十磅炮弹的开花炮,均是当时上海各军所仅有。
对外交涉
在对外交涉上,丁日昌力主维护主权和收回权利,曾处理多起涉外事务。在其策划努力下,索回了 英法海底隧道 驻军在 吴淞炮台 等占地,又将洋兵驱逐出上海城外。他重视主权问题,曾禁止外国 轮船 驶入中国内河,遇止外商在 浦东新区 、 福州市 架设电线,在福州 乌石山教案 中,他积极斡旋,最终迫使英国教堂迁出了侵占的乌石山基址。此外,他还关注华侨 华工 ,建议严禁外国人在沿海招收诱骗华工出国;并向朝廷奏请设立 市舶司 ,派使节前往各国有华人的地方设 使馆 进行管理,以维护华侨的权益。
藏书成就
丁日昌喜好藏书,曾不遗余力地搜罗古刻 善本 ,收集了大量宋元钞校之本,有着“百宋千元”的美称,其所藏书目主要有三个来源:一是苏州 顾沅 艺海楼的旧藏,二是上海 郁松年 宜稼堂的旧藏,三是丁日昌在上海的书店中零星搜访所得。 所藏书目曾多达十万余卷。后有莫友之将其所藏书目辑为《持静斋书目》五卷。 丁日昌逝世后,这些藏书由其子丁惠康保管。不过,自 光绪 十二年(公元1886)起,至光绪十三年(公元1887年),丁日昌的藏书陆续被出售 尽。其中,大部分辗转被上海涵芬楼收购,另有一部分被 日本 书商收走,还有一部分则流转到了 广东省 藏书家 李文田 、莫伯骥等处,中华书局曾出版《 持静斋书目·持静斋藏书记要 》对丁日昌所藏书目作有统计。
人物评价
丁日昌逝世后, 光绪帝 下谕令祭葬,《祭葬文》中,丁日昌获赞:“鞠躬尽 ,臣子之芳踪,赐恤报勤,国家之盛典”,评价丁日昌为国一生,性行纯良。
丁日昌的好友,晚清政治家 翁同龢 在丁日昌逝世后,送上 挽联 “政绩 张咏 ,学术 陈亮 ,在吾辈自有公论。文字百一 ,武功七二社,问何人具此奇才?”,赞扬丁日昌是个文武双全的 奇才 。
中国近代学者 桂坫 ,给丁日昌的《百兰山馆政书》提写的跋语中,以“老臣心事月轮孤,义胆忠肝近世无。谠论能传千载后,热肠要使万民苏”来赞扬丁日昌。
主要作品
著述
丁日昌的著述颇多,有 沈葆桢 选评的《抚吴公牍》五十卷,还有他的门生 刘瑞芬 、 陆润庠 校订的《丁禹生政书》三十六卷,以及门生李风苞编辑的《百兰山馆政书》十四卷。此外,他在晚年还著有《百兰山馆古今体诗》五卷和《百兰山馆词附楹联》一卷。
编校
丁日昌累计编校有《牧令书辑要》《百将图传》《炮火图说》《地球图说》《法人游探记》《西洋兵略》等七部作品。
家族成员
后世纪念
丁氏光禄公祠
丁氏光禄公祠 位于 揭阳市 榕城区 元鼎路,原为丁日昌故居,于清 同治 至 光绪 初年间建立。该祠具有典型的 潮汕地区 祠堂 风格,被称为“ 百鸟朝凰 ”,在潮汕地区建筑史上具有代表意义和研究价值,是一个集祭祀、起居、藏书、教育于一体的综合功能建筑组群,2013年被列入全国重点文物保护单位。
丁日昌文化园
丁日昌文化园位于 丰顺县 汤坑镇 第一中心小学内,该小学前身是丁日昌倡建的“蓝田书院”,文化园通过介绍丁日昌的生平和历史功绩、“蓝田书院”的发展与变迁史、丁日昌故居、以及与丁日昌相关的历史文化等。全方位地展示了丁日昌的“能见其大、能尽其实、能致其精”的精神品质。