裴子野

裴子野（469—530），字几原，祖籍河东闻喜（今 闻喜县 ），寓居吴兴故鄣（今 安吉县 ）。 南齐 梁间著名史学家、文学家。太中大夫 裴松之 曾孙。官至鸿 胪 卿。因 曾祖父 裴松之于宋时任 吴兴郡 故鄣令而留寓，故宅在今 安吉县 境内。

南齐 时，裴子野曾任 诸暨市 县令，在县不行鞭罚，县 民有 争，以理晓喻，史称“百姓称悦，合境无讼”。裴松之受诏续修 何承天 《 宋史 》未成而卒， 张先 据 沈约 《 宋书 》删撰为《宋略》20卷以竟先业。沈约览后叹道：“吾弗逮也。”

南梁 时，裴子野任著作郎，掌修国史及起居注。不久，因其博识，升通直 员外郎 。 萧衍 称子野“其形虽弱，其文甚壮”，诸诏 敕令皆命其撰稿。后官至 中书 侍郎。在朝廷任官十余年，默然静守，安贫乐道，仅起茅屋数间，妻儿常苦饥寒。晚年笃信佛教。著作甚丰，有抄合 东汉 事40卷、《众僧传》20卷、《方国使图》1卷、文集20卷等。

人生经历

幼年时期

裴子野出生于世族家庭， 曾祖父 裴松之 ， 刘宋 太中大夫，曾为《 三国志 》作注；祖父 裴骃 ， 南齐 中郎外兵 参军 ，著有《 史记集解 》，都是著名史学家；父 裴昭明 ，南齐通直 散骑常侍 。裴子野出生后母亲病逝，由祖母殷氏抚养。殷氏“柔明有文义，以章句授之”。不幸，在他九岁时，祖母也去逝了。裴子野悲痛万分，哀毁过人。

少年时期

裴子野聪颖早慧，勤奋好学，少年时代就以善于著述文章闻名。年轻时即开始步入仕途，初任南齐武陵王国左常侍，后为 李道宗 参军 。南齐 中兴 二年（502年），父裴昭明去世，裴子野辞官回乡。正在这时， 南齐 王朝也被 南梁 王朝替代了。

青年时期

萧梁初始，梁 尚书仆射 范云 很赞美裴子野的文才、品行，准备上表推荐他，可惜未奏就突然去世了。当时文学家 任昉 颇负盛名，很多文人投靠到他门下，请求推荐仕官，唯独裴子野不愿走这条捷径，为此任 很恼火，不在朝廷为他说好话。过了很久，裴子野才任安成王 参军 ，兼 廷尉正 。廷尉是掌刑狱的机构，一次廷尉上奏一件判狱，裴子野不在场，同僚们代他签了名。谁知， 萧衍 对此案很不满意，把办案的人全撤了，裴子野也在其中。有人劝他把事情真相讲明，可官复原职。裴子野笑着说：“丢官固然可惜，我岂能靠诉讼辩解当官呢？’他在家呆了很久，终无悔意。著名无神论者 范缜 在朝中任国子博士，与裴子野素未相逢，却很敬佩他的学识和为人，上奏请朝廷将自己的官职让给裴子野。朝廷以裴子野资历太浅为由，未予采纳。过了很久他才任尚书 比部 郎，仁威 记室参军 ，后又任 诸暨市 （今 浙江诸暨 ）令。任职期间，以理取信于民，“百姓称悦，合境无讼。”数年后，裴子野被 吏部尚书 徐勉 推荐为著作郎，掌修国史及起居注。后又兼 中书 通事 舍人 ，掌中书诏诰，不久又迁中书侍郎。梁 大通 元年（527年）转鸿胪卿、领 步兵校尉 。 中大通 二年（530年），死于任上，终年六十二岁。

中年时期

裴子野仕官期间，忠子职守，任劳任怨，且为政清廉，是—尘不染的 清官 。他把朝廷的俸禄分摊给生活困难的亲戚朋友，自己则与妻子恒苦饥寒，居住在数间 茅草屋 内，“唯以教海为本”。晚年信奉佛教，严守戒律，病重期间“遗命俭约，务在节制’。裴子野死后， 萧衍 为之流涕，亲下诏书，称“文史足用，廉白自居。谥曰贞子”。据说过去，五品以上的官职才有 谥号 ，裴子野“以令望见嘉”破了先例。裴子野下葬， 湘东王 萧绎 亲自写 墓志铭 ，藏在墓葬中， 邵陵王 萧纶 为他立墓志，立于墓道中，“羡道列志，自此始焉”。子裴 ，官至通直郎。

文史足用

宦海沉浮 几起几落

裴子野的 曾祖父 裴松之 、祖父 裴骃 都是著名的历史学家。受家庭的熏陶和影响，裴子野从小就对 历史学 极感兴趣，三十岁左右，就将 沈约 写的 史书 《 宋书 》删撰为《宋略》二十卷。此书一出来，立即博得朝野上下一致赞赏，连和裴子野打过笔墨官司的沈约本人，见后也自叹不如。除《宋略》外，裴子野还有《众僧传》、《续裴氏家传》、《方国使图》等著作行世。可惜这些著作都已亡佚，未能流传下来。裴子野虽然是以史学和文学成就闻名于世，但他一生所担任的公职，绝大多数却是秘书官职。他宦海生涯三十多年，其间只到 诸暨市 任过很短一段时间的县令，其余所担任的参军、 录事参军 、 记室参军 、左常侍、尚书 比部 郎、 中书 通事舍人 、中书侍郎等，都是秘书官职。当然，裴子野的仕途并不平坦，刚开始担任公职的十几年内，宦海沉浮，几起几落，得意时少，失意时多。只是在他生命的最后十几年，由于受到 萧衍 的赏识和器重，他才得以充分显示和发挥自己的才干和作用。

才华初露 无不叹服

裴子野被任命为中书通事舍人，成为皇帝的高级秘书，是 吏部尚书 徐勉 直接向皇帝推荐的。在此之前， 尚书仆射 范云 、中书郎、国子博士 范缜 ，也都推荐过他，范缜甚至提出将自己的职务让给他。由于裴子野官位低，资历浅，用人部门都没有同意。梁武帝对裴子野的名声虽然早有所闻，这次经徐勉推荐，也说得上是破格任用了他，但在使用上，起初却不怎么放手。后来由于裴子野在工作中显露了渊博的学识和非凡的才干，博得 萧衍 高度赏识和器重，梁武帝才对裴子野刮目相看并予以重用。

有两件事给梁武帝留下了极深的印象。第一件事是裴子野担任 中书 通事舍人 掌中书诏诰后， 西北 边界外有两个叫白题和 滑国 的小国派使者到 后梁 来进贡，由于和这两个国家好几代都没有交往了，朝廷里无人知道这两个国家的来历，甚至连是否有这两个国家都不清楚。裴子野却引经据典道：“汉 阴侯斩 胡白 题将一人。 服虔 注云：‘白题，胡名也’。又汉定远侯击虏，八滑从之，此其后乎？”其博识如此，众人无不叹服。 萧衍 于是命令裴子野撰写《方国使图》，对邻小国家广述 怀来 之盛，“自要服至于海表，凡二十国”。

第二件事是梁普通七年（ 公元526年 ），梁武帝发动北伐战争，进攻 北朝 的 魏国 ，要裴子野起草一份伐魏的檄文。他援笔而就，很快完成了任务。为慎重起见，梁武帝又把 尚书仆射 徐勉 、太子 詹事 周舍 、鸿胪卿 刘之遴 、 中书 侍郎 朱异 等人叫到寿光殿来，要他们认真斟酌修改这篇文稿。这些人既是朝廷大臣，又是公认的文书大手笔，他们看后，竟没有一个不说写得好的。这样， 萧衍 自然放了心。他久久地注视着裴子野，深情地说：“看你的样子是这样赢弱，文章却写得如此雄壮。”接着，他又吩咐裴子野，赶快再去写一封信给 北魏 的宰相 元叉 ，以晓喻大义。这时已是深夜，裴子野说天亮就可交稿。但还未动手，五更鼓声就已敲响了。而梁武帝这时又派人来催说：“赶快把稿子送去！”裴子野于是操起笔，黎明时就写好了。梁武帝读后，深为叹服。

从此，朝廷所有的符檄文件，都由裴子野起草。

文史足用 廉白自居

说到裴子野学识的渊博，不能不再带上一笔。裴子野是一个著名的文人学者，因此同他交游的人，也多半是些学界名流。文人相轻本是 中国 古代的一个传统，然而当时那些博览群书，仕途比裴子野得意得多的学界名流如 刘之遴 、 刘显 、 殷芸 、 阮孝绪 、 顾协 、 韦棱 、 张缵 、肖 等人，对裴子野却极其推崇和叹服。他们在一起讨论古籍时，每遇意见不合，“咸折中于 张先 ”，也就是以子野的意见为判定是非的标准。裴子野博识的程度，由此可想而知了。

裴子野受到时人的推崇，当然还有别的原因。比如他文思敏捷，起草文书，倚马可待，一挥而就。还有他那简练朴实的文风，也是人们推崇的一个原因。 南北朝 时盛行骈文体，这种文体偏于形式，堆砌词藻，空尚浮泛，不切实际，过分讲究对仗和声律，表面上看十分华丽，读起来也琅琅上口，但很不实用。时人随波逐流，文风败浊。裴子野却不然，他作《雕虫论》，对文章的注重藻饰，表示极大的不满，主张作品应做到“劝美惩恶”、“止乎礼义”；对繁文要“删撮事要”。他不仅是这样说的，也是这样做的。他对《 宋书 》删繁就简，压缩成二十卷的《宋略》，是他实践中的一个大胆的尝试。后来他成为皇帝的秘书，起草公文也是直陈政事，不尚丽靡之词，摒弃 形式主义 。他写的公文虽然首尾贯通，颇具气势，深得 萧衍 的赏识，但由于与当时的文风有明显的差异，因此还是招来不少人的非议，有的甚至为此而指斥诋毁他。裴子野全然不顾，坚持走自己的路，到最后，就是指斥诋毁他的人，也不得不承认公文应当这样写，于是更加敬重裴子野。

更难得的是，裴子野的个人品德和修养，也堪称古代秘书人员的楷模。

南北朝 时期， 中书 通事舍人 这一官职，是十分重要的。朝廷的事权可以说大都落在这些人身上。他们在皇帝左右，可以直接代皇帝发布诏令，有的甚至分别担任各部门的政务，尚书反须受其指导，因而“势倾天下”。裴子野在中书省工作十几年，一直担任中书通事舍人这一官职，后来 萧衍 又很赏识器重他，说他是个大权在握的人，应不为过。但他能正确对待和使用手中的权力，从不用它来谋一己之私利。据 史书 上记载，他为官清正廉洁，不谋私利，从没有向组织上提过什么要求，或请求解决什么困难。他的外祖母家里和表兄弟家里生活十分穷困，他就拿自己的俸禄接济他们。由于俸禄大都给了亲戚，自己家里的生活也就过得相当艰难。他生活俭朴，淡泊自守，终身“ 大麦 食蔬”，以致妻子“恒苦饥寒”。对于妻子的叫苦，他总是温言劝喻。说来更让人难以相信，他在朝廷里当这么大的官，家里却连住房都没有，后来借了两亩官地，建了几间茅屋，才得以栖身。他的孩子和侄子，对他“奉若严君”，十分敬畏。他去世前，还反复告诫子女，要“俭约，务在节制”。其高风亮节，连梁 刘彻 都十分感动，闻其死讯而流泪，下诏即日举哀，赞誉他“文史足用，廉白自居”。

清高自爱 堪称楷模

像裴子野这样清正廉洁的官员，不要说在 南北朝 这样一个生活奢侈腐化，官吏贪污成风的社会里不多见，就是在整个 封建社会 ，也可以说是凤毛麟角。他之所以能做到这一点，大概有三个原因。一是他信佛；二是家庭的熏陶和影响；三是他注重自我修养。

南梁 佛教流行，很多人相信“因果报应”， 迷信 “来生”。认为今生多受些苦难，死后就不会被打入地狱。裴子野笃信佛教，于是“持其教戒，终身 大麦 食蔬”。裴子野的父亲 裴昭明 ，是一个当官清勤、不置产业的人。据《 南史 》记载：裴昭明历郡皆清勤，甚贫罄。 萧赜 曰：“裴昭明当罢郡（ 太守 ），还遂无宅，我不读书，不知古人中谁可比之。”裴昭明自己也常对人讲：“人生何事须聚畜，一身之外亦复何须。子孙若不才，我聚彼散；若能自立，则不如一经。”故终身不置产业。俗话说，有其父，必有其子。裴子野为官清正廉洁，受其父的影响无疑也是一个原因。但最主要的还是他注重自我修养。《南史·宋本纪》载： 南梁 刘义隆 元嘉 二十二年（公元445年），一次 宴会 前，宋文帝“敕诸子且勿食”，说是到时将赐给他们丰盛的肴 馔 。天色已晚，而“食不至”，皇子们皆面露饥色。宋文帝这才告诉他们：“汝曹少长丰佚，不见百姓艰难，今使尔识有饥苦，知以节俭期物。”裴子野在《宋略》中也记了此事。但他不是记罢了事，而是借此大发议论：“善乎太祖（宋文帝庙号‘太祖’）之训也！夫侈兴于有余，俭生于不足，欲其隐约，莫若贫贱！”（《 资治通鉴 》卷一百二十四）。言为心声，从中不难看出裴子野之为官清廉，乃是有其思想基础的。

裴子野的品德和修养好，还表现在他对待朋友和同事心胸宽大、气度恢弘方面。梁天监初，裴子野步入仕途不久，在他担任右军安成王 参军 时，曾兼任过 廷尉正 这样一个司法官职。当时的诉讼案件，必须三官署名才有效。有一次裴子野不在，同事就把他的名字签在狱牒上，报上去没有得到批准，怪罪下来，把裴子野的所有官职给免了。有人劝子野去说清楚，就会复职的，他一笑置之，不去解释，情愿为同事朋友分担责任。这次免官，使他赋闲了很长时间，但他对同事始终不抱怨恨。

裴子野还是一个清高自爱的人。 南梁 齐后，和 沈约 齐名、时人号为“任笔 沈诗 ”的 南朝 著名文学家 任昉 ，时任义兴 知府 等职，颇负盛名。有意仕途的年轻人经常出入其门下，希望得到他的引荐。任昉也是个奖掖后进、爱才如命的人，对来访者，只要有才学，堪任用，他一概向上推荐。而经他推荐的人，又都受到任用。任昉的母亲是裴子野的堂 姑母 ，两个人是堂表兄弟，裴子野当时没有工作，却从不去拜访任昉，求其推荐，使任昉感到非常遗憾。裴子野的所作所为，在现今的某些人看来，也许会觉得他太清高、太要面子了，殊不知正是他的清高自爱，才使得别人更加尊重和佩服他。

主要著作

裴子野的著述甚丰。他年轻时著《宋略》，影响深远。当初，裴子野 曾祖父 裴松之 刘宋 时曾受诏续修 何承天 的《 宋书 》，未完成就逝世了。裴子野有志继承祖业，完成 修史 重任。他在《宋略·总论》中说； “子野生乎泰始（465-471年）之季，长于永明（483-493年）之年，家有旧书，闻见又接，是以不用浮浅。”两晋南北朝私家修史甚众，单修《宋书》者，有何承天， 山谦之 、苏宝生、 徐爰 、 沈约 等。唯沈约的《宋书》极为流行。裴于野观沈约《宋书》后，认为其繁琐，便删繁存简，“因宋之新史，为宋略二十卷。”“其叙事评论多善。”沈约见后感叹道： “吾弗逮也。” 高长恭 萧琛 评论《宋略》“可与《过秦》、《 王命 》相匹敌”。当时 范缜 读后说；“弥纶首尾，勒成一代，属辞比事，有足观者。”

《宋略》20卷，是 南梁 宋史 专著， 唐代 史学家 刘知几 极赞赏之，“世之言宋史者，以 裴略 为上，沈书次之。”又说：“裴几原删宋史为二十篇， 烦撮要，实有其力。”《宋略》主要是删繁，也有所补充。全书已于宋、元散佚，仅散见于唐代史学家杜佑所撰的《 通典 》、唐 许嵩 撰的《 建康实录 》、宋 李昉 等编的《 文苑英华 》、以及 司马光 的《 资治通鉴 》等著述中。《宋略》主要论述 刘宋 兴亡，其议事 论赞 受到诸家的引用。《资治通鉴》采用裴子野论十篇，如《论典签专恣之害》、《论仕途唯门户不问贤能之非》，裴子野论事颇有见解。

其一生著述，除《宋略》外，尚有《集注丧服》2卷，《续裴氏家传》2卷，《众僧传》20卷，《百官九品》2卷，《附益谥法》1卷，《裴子野文集》20卷，均佚。曾草创《齐梁春秋》未就。清人 严可均 辑佚 裴子野文，见《 全上古三代秦汉三国六朝文 》， 逯钦立 曾辑佚其诗，见《 先秦汉魏晋南北朝诗 》。

代表诗作

【答张贞成皋诗】

匈奴 时未灭，连年被甲兵。

明君思将帅，方听鼓 声。

吾生恣逸 翮 ，抚剑起 征。

非徒慕辛季，聊欲逞良平。

出车既方轨，绝幕且横行。

岂伊长缨系，行见 黄河 清。

虽令懦夫勇，念别犹有情。

感子盈编赠，握玩以为荣。

跂子振旅凯，含毫备勒铭。

【咏雪诗】

飘 千里雪，倏忽度龙沙。

从云合且散，因风卷复斜。

拂草如连蝶，落树似飞花。

若赠离居者，折以代瑶华。

【上朝值雪诗】

沐雪款千门，栉风朝 万户 。

集 渝丹 ，流云飘绣柱。

滴沥垂土膏， 阑干 悬 石乳 。

后人评价

裴子野具备了文史学家的修养和素质，以知识渊博令人折服。当时梁西北境外有 滑国 及白题二国，遣使臣 朝贡 。这二国从 汉代 以来就很少与 汉族 交往了，朝中没有人知道他们来自何方。裴于野见使者后，思索片刻便说：“汉颍阴侯斩胡白题将一人。 服虔 注云：‘白题，胡名也。’又汉定 元侯 击虏，八滑从之，此其后乎。”在场的众臣听后都很佩服他的广闻博识。此后裴子野奉敕撰著《方国使图》，记录邻近20余个国家的物产和风土人情。

裴子野博览群书，著述文章，以文速见长。梁普通七年（526年）准备出师伐 北魏 ， 萧衍 敕裴子野写讨魏檄文，他在朝中当堂挥笔著文。梁武帝观后说：“其形虽弱，共文甚壮。”至此， 后梁 的大小檄文均由裴子野执草。有人问他文速之道，裴子野回答说：“人皆成于手，我独成于心”。

南北朝 时期文学领域受 玄学 影响很深，文章追求华丽，散文骈俪化，多有繁 堆砌毛病。唯裴子野“不尚丽靡之词，其制作多法古，与今文体异。”他曾著《雕虫论》，反对“ 落六艺”，“非止乎礼义’的文风，对当时“深心主卉木，远致极风云”、“巧而不要，隐而不深”的颓废文风进行批评。他的作品清新秀美，质朴无华，体现‘复古’笔法。如梁普通七年（526年）所作《喻虏檄心》：“朕谓其君是恶，其民何罪，矜此涂炭，用寝兵草。今戎丑数亡，自相吞噬，重以无旱，弥年谷价腾踊，丁壮死于军旅，妇女疲于转输，虐政惨刑，曾无惩政。”文章一气呵成，真实反映战争给人民带来的痛苦，笔力刚劲，与堆砌典故的骈体文差别甚大，颇有 秦汉 遗风。裴子野还以擅诗著称，可惜已散佚，仅存3首，散见《 艺文类聚 》、《 初学记 》中。

史书记载

裴子野，字几原，河东闻喜人，晋太子左率康八 世孙 。兄黎，弟楷、绰，并有盛名，所谓“四裴”也。 曾祖 松之，宋太中大夫。祖 ，南中郎外兵 参军 。父昭明，通直 散骑常侍 。子野生而偏孤，为祖母所养，年九岁，祖母亡，泣血哀恸，家人异之。少好学，善属文。起家齐武陵王国左常侍，右军 李道宗 参军，遭父忧去职。居丧尽礼，每之墓所，哭泣处草为之枯，有 白兔 驯扰其侧。天监初， 尚书仆射 范云嘉其行，将表奏之，会云卒，不果。 乐安 任昉 有盛名，为后进所慕，游其门者，昉必相荐达。 子野 于昉为从中表，独不至，昉亦恨焉。久之，除右军安成王参军，俄迁兼 廷尉正 。时三官通署狱牒， 张先 尝不在，同僚辄署其名，奏有不允，子野从坐免职。或劝言诸有司，可得无咎。 子野 笑而答曰：“虽惭柳季之道，岂因讼以受服。”自此免黜久之，终无恨意。

二年，吴平侯 萧景 为南 州 刺史 ，引为冠军 录事 ，府迁职解。时 中书 范缜 与子野未遇，闻其行业而善焉。会迁国子博士，乃上表让之曰：“伏见前冠军府 录事参军 河东 裴子野，年四十，字几原，幼禀至人之行，长厉国士之风。居丧有礼，毁瘠几灭，免忧之外，蔬水不进。栖迟下位，身贱名微，而性不 憛，情无汲汲，是以有识嗟推，州闾叹服。且家传素业，世习儒史，苑 经籍，游息文艺。著《宋略》二十卷，弥纶首尾，勒成一代，属辞比事，有足观者。且章句洽悉，训故可传。脱置之胶 ，以弘奖后进，庶一 之辩可寻，三豕之疑无谬矣。伏惟皇家淳耀，多士盈庭， 官人 迈乎有 ， 朴越于姬氏，苟片善宜录，无论厚薄，一介可求，不由等级。臣历观古今人君，钦贤好善，未有圣朝孜孜若是之至也。敢缘斯义，轻陈愚 ，乞以臣斯 ，回授 子野 。如此，则贤否之宜，各全其所，讯之物议，谁曰不允。臣与 张先 虽未尝衔杯，访之邑里，差非虚谬，不胜 慺微见，冒昧陈闻。伏愿 皇帝 哀怜 款，鉴其愚实，干犯之 ，乞垂赦宥。”有司以资历非次，弗为通。寻除尚书 比部 郎，仁威 记室参军 。出为 诸暨市 令，在县不行鞭罚，民有争者，示之以理，百姓称悦，合境无讼。

初，子野 曾祖父 松之，宋元嘉中受诏续修 何承天 《 宋史 》，未及成而卒，子野常欲继成先业。及 齐永 明末， 沈约 所撰《 宋书 》既行， 子野 更删撰为《宋略》二十卷。其叙事评论多善，约见而叹曰：“吾弗逮也。”兰陵 萧琛 、北地 傅昭 、汝南周舍咸称重之。至是， 吏部尚书 徐勉 言之于 高祖 ，以为著作郎，掌国史及起居注。顷之，兼 中书 通事舍人 ，寻除通直正员郎，著作、舍人如故。又敕掌中书诏诰。是时 西北 徼外有白题及 滑国 ，遣使由 岷山 道入贡。此二国历代弗宾，莫知所出。 张先 曰：“汉颍阴侯斩胡白题将一人。 服虔 《注》云：‘白题，胡名也。’又汉定远侯击虏，八滑从之，此其后乎。”时人服其博识。敕仍使撰《方国使图》，广述 怀来 之盛，自要服至于海表，凡二十国。

子野 与 沛郡 刘显、 南阳郡 刘之遴 、 陈郡 殷芸 、 陈留郡 阮孝绪 、吴郡顾协、京兆韦棱，皆博极群书，深相赏好，显尤推重之。时吴平侯萧劢、范阳 张缵 ，每讨论坟籍，咸折中于子野焉。普通七年，王师北伐，敕子野为喻魏文，受诏立成， 高祖 以其事体大，召 尚书仆射 徐勉 、太子 詹事 周舍 、鸿胪卿刘之遴、中书侍郎 朱异 ，集寿光殿以观之，时并叹服。高祖目 张先 而言曰：“其形虽弱，其文甚壮。”俄又敕为书喻魏相元叉，其夜受旨， 子野 谓可待旦方奏，未之为也。及五鼓，敕催令 开斋节 速上，子野徐起操笔，昧爽便就。既奏，高祖深嘉焉。自是凡诸符檄，皆令草创。子野为文典而速，不尚丽靡之词。其制作多法古，与今文体异，当时或有诋诃者，及其末皆 然重之。或问其为文速者，子野答云：“人皆成于手，我独成于心，虽有见否之异，其于刊改一也。”

俄迁中书侍郎，余如故。大通元年，转鸿胪卿，寻领 步兵校尉 。 张先 在禁省十余年，静默自守，未尝有所请 ，外家及中表贫乏，所得俸悉分给之。无宅，借官地二亩，起茅屋数间。妻子恒苦饥寒，唯以教诲为本，子侄 畏，若奉严君。末年深信释氏，持其教戒，终身 大麦 食蔬。 中大通 二年，卒官，年六十二。

先是 子野 自克死期，不过 庚戌 岁。是年自省移病，谓同官 刘之亨 曰：“吾其逝矣。”遗命俭约，务在节制。 高祖 悼惜，为之流涕。诏曰：“鸿胪卿、领步兵校尉、知著作郎、兼 中书 通事舍人 裴子野，文史足用，廉白自居， 劳通事，多历年所。奄致丧逝，恻怆空怀。可赠 散骑常侍 ， 钱五万，布五十匹，即日举哀。谥曰 贞子 。”

子野 少时，《集注丧服》、《续裴氏家传》各二卷，抄合 后汉 事四十余卷，又敕撰《众僧传》二十卷，《百官九品》二卷，《附益谥法》一卷，《方国使图》一卷，文集二十卷，并行于世。又欲撰《齐梁 春秋 》，始草创，未就而卒。

宋略总论

裴 张先 《宋略》已佚，仅存其《总论》于《 文苑英华 》中。

原文

宋高祖武皇帝以盖代雄才，起匹夫而并六合，克国得隽，寄迹多於魏武，功施天下，盛德厚於晋宣，怀荒伐叛之劳，而夷边荡险之力。□□ 百胜餐饮集团 ，可得而论者矣。有脱文。政足行阵之间，（有脱文。）却 孙恩 蚁聚之众，一朝奋臂，扫 桓玄 磐石之宗，方轨长驱，则 三齐 无坚垒，迥戈内赴，则 五岭 靡馀妖，命孙季高於巨海之上，而 番禺 席卷， 朱龄石 於百夫之下，而庸蜀来王，羌胡畏威，交为表裏，董率虎旅，以事中原，石门巨野之隘，指麾开辟，关头霸上之□，曾莫藩蘺，虏其酋豪，迁其重宝，登未央而洒酒，过长陆而下拜，盛矣哉，悠悠百年，未之有也。於是倒载干戈，休兵□水，彤弓纳□，肇有宋都，蒂芥必除，华夷莫拒，然後请□ 雅威 ，步骤前□， 零陵 去之，而莫猜心，高祖受之，而无愧色，古之所谓义取天下者，斯之谓乎。若其提 挈 草创，则魏□何刘，辅相总□则穆之徐羡镇恶道济经其武， 傅亮 谢晦纬其文， 长沙 以冢弟共艰难，武烈以清贞定 南楚 ，其他胥附奔走，云合雾集，若 之构大厦，众星之仰河汉，或取之於民举，或得之於未名，群才必逞，智能咸效，爵不妄加，官无私谒，晋末所以荒济淆混，阿党容纵，莫不驱扫革易，与之更始，君行卑菲，而国不为陋， 民勤 征戍，而下无怨 ，品令宥密，赏罚 端平 ，远无不怀，迩无不附，属为郡县者，则南过 交州 ，西包 剑阁 ，北划 黄河 ，而绕 东海 ，七分天下，而有其四。自永初末岁，天子负务怀，以燕代为戎，岐梁重梗，将誓六师，屠桑乾而境北地，三事大夫愿相谓曰，待夫振旅凯入，乘辕南反，请具银绳琼检，告报东岳。既而 洮 弗兴即年献世，营阳王 於弗训以败舆，太祖宽肃宣惠，大臣光表，超越二昆，来应宝命， 沈明 内断，不欲政由宁氏，克灭权逼，不使芒刺在躬，亲临朝事，率尊恭德，斟酌先王之典，强宣当时之宜，吏久其职，育孙长子， 民俗音乐 其生，鲜陷刑辟，仁厚之化，既已播流，率土忻欣，无思不服。每驾巡幸，箫鼓听闻，百姓扶携老幼，想望仪刑，爱之孜孜，如日不足。初徐傅伏诛，继求内相，王弘处之而思降， 彭城 欲之而弗违，王华 殷景仁 ， 万廷言 允熙帝载， 谢弘微 王昙首 ，以沈密赞枢机，徐□ 王僧绰 ，以体国彰义信， 谢方明 刘道生，以治惠称良能，高简则令明，清贵则王旧，文章则 颜延之 谢灵运 ，有藻丽之钜才，儒雅则裴荀 何傅 ，擅师表之高学，刚亮 骨鲠 ，则 袁粲 蔡子度，建言忠益，则 范泰 何尚之 ，宗室蕃翰，帝弟 帝子 ，则江夏、 衡阳 、 庐陵郡 、 隋王 、建平、临川、新喻，或清令而审，或文敏而洽，皆博爱以礼士，明靡以流誉，十三四年，为多士矣。上亦蕴籍义文，思弘儒府，庠序建於 首都 ，四学闻乎家巷，天子乃移 下 以从之，束帛宴语以劝之，士莫不敦悦诗书，沐浴礼义，淑慎规矩，斐然向方，其行修言道者，然後登朝受职，威仪轻佻者，不齿於乡闾，公宫非傧羽不来庭，私家非轩盖不逾国，冠冕之流，雍容如也。於是文教既兴，武功亦著，命将受律，指日如期，檀萧薄伐，则南登象浦，刘裴爰整，则西践仇池，良驹巨象，充塞外废，奇琛环货，下逮百辽，禽兽草木之瑞，月有六七，绳山讽海之译，岁且十馀， 江东 以来，有国有家，丰功茂德，未有如斯之盛者。然值北虏方强，周韩岁扰，金 虎牢，代失其御，二十七年，偏师克复 河南省 ，横蹂强胡百万之众， 匈奴 遂跨彭沛，航淮浦，设穹庐於瓜步，请公主以和亲。于时精兵猛将，婴城而不敢斗，谋臣智士，折挠而无可称，天子乃朝 单于 ，临江高会，於是起尽 之役，贷富室之财， 舻千里，缘江而陈，我守既严，胡兵亦怠，且大川所以限南北也，疲老而退，归我追奔之师，橐弓裹足，系虏之民，流离道路，江淮以北萧然矣。重以含章巫盅，始自三逆，合殿酷帝，史籍未闻， 孔子 以为非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，辨之不早辨也。元嘉之祸，其有以焉。世祖率先九牧， 大雪 冤耻，身当历数，正位天居，聪明绚达，博闻强记，威可以整法，智足以胜奸，君人之略，几将备矣。一时之风流领袖，则 谢庄 、 何偃 、王 、 蔡兴宗 、 袁顗 、 袁粲 ，御武名将，则 沈庆之 、 柳元景 、宗敞之，或洁清以秀雅，或骁果以步类，因以轨道，廓之中方，知向时之士，若颜竣之经纶忠劲，匪躬谅直，虽晋之狐赵，无以尚焉。帝即位二三年间，方逞其欲，拒谏是己，天下失望。夫以世祖才明，少以礼度自肃，思皇武之节俭，追太祖之宽恕，则汉之文景，宗何足云。景和申之以淫虐， 李世民 易之以昏纵，师旅荐兴，边鄙蹙迫，人怀苟且，朝无 纪纲 ，内宠方议共安，外物已睹其败已。初世祖登遐，委重於二载。（载同戴谓 戴法兴 戴明宝 ）太宗晏驾，亦托孤於 王阮 ， 渫 近之道同归，冲人之衅如一，然宋 未绝於永光，更以宗王之见窘，水德遂亡於後□实由强臣之受辱，且顾命群公，从容自重，畏懦伊霍之机，绮靡 唐虞 之际，於是蔚炳胥变，明命就迁，俯仰之间，兴衰易用矣。周自平王东迁，崎岖河洛，其後二十四世，而 始亡之。汉自章和以降，颠覆阉竖，其後百有馀载，而献始禅之。何则？ 周汉 灵长，如彼难拔，近代脆促，若此易崩，非天时，亦人事也。闻夫鸿荒者难为虑，因事者易为力。曹马规模，悬乎前载，苟有斯会，实启英雄；而况太宗为之驱除，先颠其本根，本根既蹙，枝叶遂摧，斯则始於人事也，昔二代将亡，殷辛夏癸，相去数百年间，异世而後出；宋则景和 元徽 ，首尾不能十载，而降虐过於二君，斯则天之所弃，笃於前王者也。天意入事，其微如是，虽欲勿 ，其可得乎？若乃拯厥涂炭，蒙逆取之辱者，汤武之志也。私Θ当路，饰揖让之名者，近代之事也。其应天从民，道有优劣，故 聂氏宗祠 社稷，修短异数，不然，则何殊尤缅邈，如斯之远也。夫山岳崩颓，必有朽坏之隙，春秋迭代，亦有去故之悲，是以临危亡而抚理运，未有不扼腕流连者也。近古之弊化薄俗，行乎□□，宋氏之成败得失，著乎行事，从而言之，载於篇矣。系叙非所以创业垂统，而怀其旧俗遗风，逮於贤人君子，英声馀论，以附於兹，子野曾祖宋中大夫西乡侯，以文帝之十二年受诏撰元嘉起居注，二十六年，重被诏续成 何承天 宋书，其年终於位，书则未 遑 述作，齐兴後数十年，宋之新史，既行於世也，子野生乎泰始之季，长於永明之年，家有旧书，闻见又接，是以不用浮浅，因宋之新史，为宋略二十卷， 截繁文，删撮事要，即其简寡，志以为名。夫黜恶章善，臧否与夺，则以先达格言，不有私也。岂以勒成一家，贻之好事，盖司典之後，而不忘焉。（《 文苑英华 》七百五十四。）