宇文神举（532年―579年），代郡武川（今内蒙古武川西）人， 鲜卑族 ， 宇文泰 宇文泰族子，北周长广县公。
宇文神举虽早年丧父，但受到同族兄长 宇文深 的器重。 宇文毓 初年，宇文神举开始担任中侍上士。 保定 元年（561年），宇文神举袭爵 长广县 公。之后，宇文神举历任 大都督 、右大夫、 骠骑将军 、 开府仪同三司 、 京兆尹 等。 宇文神举参与了 宇文邕 诛杀 晋国 公 宇文护 的行动，并在武帝东征 北齐 时随军，后被任命为 太原市 刺史 ，加上开府仪同大将军。宇文神举在并州励精图治，迅速赢得了民心，并因功被加上大将军，改封武德郡公，后升任柱国大将军，改封 东平郡 公。579年， 宇文赟 （宇文贇）人送毒酒赐死宇文神举，宇文神举在马邑逝世，时年四十八岁。
人物生平
家世背景
宇文神举，是 宇文泰 宇文泰的族子。高祖父宇文晋陵（《 北史 》作宇文普陵）、 曾祖父 宇文求男，都在 北魏 任职，官居高位。祖父 宇文金殿 ，为北魏的 镇远 将军、征南大将军、历任 兖州 等五州刺史，封爵 安吉县 侯。父亲 宇文显和 ，历任朱衣直阁、阁内 大都督 、帐内大都督、持节、 卫将军 、东夏州 刺史 ，封爵 长广县 公。
气量早成
宇文神举早年丧父，气量早成，同族兄长安化公 宇文深 对他十分器重。长大以后，神情豪迈，志向才略出众，眉目俊伟，身材魁梧。有识见的人对他很钦佩，都说他前程远大。 北周明帝 初年，开始担任中侍上士。明帝留心文学，而宇文神举很爱诗文。明帝每有游幸，总是让他随从侍奉。
公元561年（ 保定 元年），袭爵长广县公，食邑二千三百户。随即授帅 都督 ，升任大都督、使持节、车骑大将军、仪同三司，被任命为右大夫。公元564年（ 保定 四年），升任 骠骑将军 、 开府仪同三司 ，主管小宫伯。公元566年（天和元年），升右宫伯中大夫，晋封清河郡公，食邑增加一千户。 宇文邕 准备处死 晋国 公 宇文护 时，宇文神举参与了筹划。公元572年（ 建德 元年），升任 京兆尹 。公元574年（建德三年），出任熊州刺史。宇文神举威名素来很高， 北齐 人都很惧怕他。公元576年（建德五年），攻克北齐的 陆浑 等五座城池。
随帝伐齐
公元577年（ 建德 六年），武帝东征北齐，诏命宇文神举随军。攻取 太原市 后，当即任命他为并州 刺史 ，加上开府仪同大将军衔。并州是北齐的别都，地位重要。周军刚刚攻取并州时，民风浅薄奸诈，豪强大户，多为奸猾之人。宇文神举专心治理，示以威望恩惠，一个月内，远近心悦诚服。随即加上大将军衔，改封武德郡公，食邑增加二千户。不久，升任柱国大将军，改封 东平郡 公，食邑增至六千九百户。境内东 寿阳县 的居民，纠集为盗，率领党徒五千人，前来袭击州城。宇文神举率领州兵将其讨平。
礼遇文人
公元578年（ 宣政 元年），转任 司武 上大夫。武帝亲征突厥，命令宇文神举与原国公姬愿等人率兵，分五路攻入。武帝抵达云阳时，病势转重，于是撤军。
同年六月， 宇文邕 去世，皇太子宇文贇即位，是为 宇文赟 。闰六月， 幽州 人 卢昌期 、祖英伯等聚众占领范阳反叛，诏令宇文神举率兵将他们擒获。 北齐 的 黄门侍郎 卢思道 也在反贼当中，平定贼党后被活捉，准备处死。宇文神举早就钦佩他的才能名望，就把他释放，以礼对待，当即命令他起草捷报。他一向都是这样礼遇文人。适逢 稽胡 （匈奴别种）反叛，侵入西河。宇文神举又率军会同 越王 宇文盛平定稽胡。当时突厥与稽胡结盟，派骑兵赴援。宇文神举出奇兵进击，突厥败逃，稽胡于是诚心归附。当即授他为并潞肆石四州十二镇诸军事、 太原市 总管。
宣帝赐死
当初，宇文神举被 宇文邕 器重，当作心腹委任。 王轨 、 宇文孝伯 等人多次上言皇太子宇文贇的过失，宇文神举也屡有参与。宇文贇即位后，荒淫而没有节制，宇文神举惧怕遭受祸患，心中常不自安。宇文神举刚平定范阳时，威名大振。宣帝忌妒他的名望，又与他有旧怨。
公元579年（ 大成 元年）二月，宣帝派人送毒酒赐死宇文神举，宇文神举死于马邑，时年四十八岁。
家族成员
①以上资料摘录自《 周书 》、《 北史 》、《 隋书 》
②宇文晋陵，《 北史 》作宇文普陵
③ 宇文静礼 ，《北史》误作宇文静乱
④ 宇文皛 ，《北史》作宇文晶
史书记载
《周书·卷四十·列传第三十二》
《北史·卷五十七·列传第四十五》
人物评价
总评
宇文神举风度仪容卓异，善于辞令，博览经史，喜爱文学，尤工骑射。临阵对敌，勇而有谋。居官称职，声誉政绩常为人称道。兼好施爱士，以雄豪自居。因此得以身兼文武之职，声誉彰于中外。百官都敬慕他的风范，死后前辈老臣还在称赞他。
历代评价
令狐德棻 《 周书 》：①“有夙成之量。”；②“神情倜傥，志略英赡，眉目疏朗，仪貌魁梧。有识钦之，莫不许以远大。”；③“当 宇文赟 之在东朝，凶德方兆， 王轨 、 宇文孝伯 、神举志惟无隐，尽言于父子之间，淫刑既逞，相继夷灭。”
李延寿 《 北史 》：“ 孝伯 、神举尽言于父子之间，观其智勇忠概，并可追从于古人矣。”